lendi faciēdi ⁊ ꝓcurandi ſibi bonū cū ſit naͣlismꝰ aut deficimꝰ .i. qꝛ aūt talia nobis appetimꝰdelectabilia ꝗbuſdā differētijs aīaliū tm̄ ⁊ hobꝰ comedētibꝰ carnes: alij comedentibꝰ ſteroſūt naͣl̓r frigida: qꝛ tꝑant eoꝝ cōplexiōes. Fletes ę gritudines corꝑales: vel etiā ꝑꝑ triſtititionē d̓ oībus dabimꝰ exᵐ. qͥdā ſūt delectabiExᵐ d̓ his q̄ ſūt īnaͣl̓r delectabilia ꝑꝑ orbitates .i. ꝑꝑ aliqͣs egritudines. puta ꝓpter maaūt aliꝗd hꝰ i. ſicut exēplificat. Aꝝ. ī tex. de qͦuit ⁊ comedit. ⁊ occidit ẜuū ſuū ⁊ cōedit eꝑ eibilia ꝓpter egritudines. Exᵐ de his q̄ innaͣl̓rnō erit vicioſus: ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſine oī pcō. ¶ Scd̓aſpēs ē qͥ ē cū pcō veniali: vt cū aliqͣ nobiſipſisappetimꝰ ꝓcuramꝰ ⁊ facimꝰ nobis vtilia boa⁊ honeſta ⁊ vite nr̄e nec̄ia: parū tū aut excediꝓcuramꝰ vel facimꝰ nobis vtilia ⁊c̄. maiori d̓lectatiōe qͣꝫ expediat: aut minori diligentia qͣꝫſit opus: nō tn̄ cū intentiōe offēdēdi deū nec ꝓximū. Et ad hoꝝ declarationē accipiamꝰ vnūpulcherrimū nobile ph̓i. 7. ethico. c. qꝛ āt ſuntq̄dā. vbi ponit iſtā pulchrā diſtinctionē. d. ꝙdelectabiliū qͥdā ſūt delectabilia ẜm naͣm. q̄dānō ẜm naͣm: ⁊ eoꝝ qͣ delectabilia ſūt ẜm naͣmqͥdā ſunt delectabilia ꝯī hn̄ti ſenſū: vtputa dulce qd̓ ē delectabile naͣl̓r oī hn̄ti guſtū. q̄dā aūtminū. Alij enī cibi ſūt naͣl̓r delectabiles aīaliSil̓r ī hoībꝰ. nā ī hoībꝰ colericis delectabiliagmnaticis ꝟo calida ꝓpter eandē rōnē. Eorūꝟo q̄ ſūt delectabilia nō naͣl̓r qͣdā ſūt delectabilia ꝓpter orbitates .i. ꝓpter aliqͣs ſuꝑueniēas aīales ex ꝗbus trāſmutat̉ naͣ ad aliā diſpoſilia ꝑꝑ malā ꝯſuetudinē q̄ ſit qͣſi qͥdā naͣ. Et q̄dā ſūt deleciabilia ꝑꝑ ꝑnitioſas ⁊ malas naͣs.niā qͥdā egritudo ē: vel furiā: alia egritudo ēdā ꝓpter egritudinē manie. ꝗ mr̄em ſacrificaIſta enī īnaͣl̓r delectabilia ſunt: ſꝫ fiūt delectadelectabilia fiūt ex cōſuetudine vt euellē piloscorroderę vngues: comedere carbones: ⁊ terrā ⁊ ſil̓ia verū ē ꝙ iſta etiā pn̄t accidere ex aliqͣnaͣli ꝯplexiōe: quā a pͥnº acceperūt vel etiā exaliqͣ int̓iori egritudiue qd̓ idē eſt ꝙ vna cōſuetudo mala. nā dicit ph̓s hic ꝙ mala cōſuetudoq̄dā egritudo aīalis ē. ⁊ ſic iſta d̓lectabilia hn̄iduo pͥncipia vꝫ cōplexioneꝫ ⁊ cōſuetudinem.ſiue egritudinem interiorē qd̓ idē ē ẜm ph̓umSic. Exᵐ de his que innaͣl̓r delectabilia ſunt ꝓpter ꝑnitioſas ⁊ malas naͣs. vtputa qn̄ hoīescorruptas hn̄t ⁊ ꝑuerſas corꝑis cōplexionesq ſūt beſtiales: ꝓpter enī eoꝝ malas cō plexio

vt d̓ qͦdā hoīe dr̄ ꝗ vētretdebat: vt pueros in ver.t. Sil̓e ē d̓ illis ꝗ ī talil̓r dr̄ d̓ quodā crudeliſſicruciatibꝰ hoīuꝫ delectaelectant̉ corruptas hn̄tſimiles ſūt. hec oīa exªsͣ. Et nota ꝙ vltimū hociffectus ſenſibiles corruiſſimas hꝫ app̄henſionesſequit̉ enī intellectusʸ ſenzē beſtiale. ſil̓r ⁊ ſeriſusaffectus: qm̄ affectus ſeiittamꝰ nunc delectabiliana libus: ⁊ ponat̉ regl̓ais aliqͣ bona delectabiliatat̉. qm̄ cōſuetudo mornō eſt. Nō eſt inꝗt ꝯͣ p̄dū iurādi vſū facimꝰ ꝑcō mortali: ⁊ hͦ fit qn̄ diptꝭ ⁊ admonitiōibꝰ ſpretadīplē cōtendimꝰ. de qͦan̄ xp̄i: īſtabui tꝑa ꝑiculoe pace: criatores incōtienignitate ꝓditores ꝓoluptatū amatoresˡ magisꝫ ſpecieꝫ pietatꝭ ꝟtuteꝫ āt eiꝰectāt̉ hoīes ꝗdam ſilucre ponticū cōmorantess ꝗdā carnes hūanas:pranda cōuiuia ſuos fiſil̓r ⁊ intellectus: ⁊ ſi ītelmus ⁊ facimꝰ nō vt deū: ſꝫ ī mō aliqͣlit̓ excedicū pcō veniali. de ꝗbriū exp̄ſſe ponit. vbi dīotū plꝰ accipit qͣꝫ necͣecit ꝑtine̓ qͦtiens plꝰ loꝗt̉ēs pauꝑē īportune exorꝑe alijs ieiunātibusmno deditꝰ tardiꝰ adcepto filioꝝ denderioens ī carcē poſitos fares ad cōcordiā reuocaalia que ibi ponūtur adtincͣ: ⁊ ītellige oīa iſta niꝰ: qͣre ⁊c̄. ¶ Tertia ſpēsait. Hoc āt ſcio ꝙ in nos amātes cupidi elati ſuꝰ n̄ obedientes ingͣri ſec