Ꝙ xexjPs.Fandalizat̉ ⁊ ego nō vror ⁊c̄. ¶ 3º excuſandoexēplo xp̄i. Luc. 23. Pr̄ ignoſce illis: qꝛ neſciunt ꝗd faciūt. ecce mira excuſatio. Et rō hꝰ eſtqꝛ charitas n̄ cogitat malū: vt ait apl̓s. i. Cor.13 ¶ 4º bona tribuēdo. p̄s. Manus ſuas aꝑuit inopi ⁊c̄. Et Iob. 27. Flebā quōdā ſupereo q̄ afflictꝰ erat ⁊ cōpatiebat̉ aīa mea pauꝑi:qͣre ⁊c̄ ¶ Accipe t̓tiū effectū amoris ꝗ dr̄ ſepatiuꝰ: qꝛ ait aīa. Fortꝭ ē vt mors dilectio tuavide mirabileꝫ dīni amorꝭ effm̄. nā ſic̄ morsa mūdi hītatiōe ꝓpinqͦꝝ dilectiōe: ⁊ terrenoꝝdulcedīe ſeꝑat triſurcato ictu ſic ⁊ dīnꝰ amormētē quā īgredit̉ ſꝑat a mūdo ꝑētibꝰ: ⁊ oībꝰtꝑalibꝰ. In Greg. ī omel̓. xi. ait. Fortiꝰ ē vtmors dilectio tua. qꝛ ſic̄ corpus īhumat. ſic abamore tꝑaliū et̓na charitas occidit. nā quē ꝑfecte abſorbuit ad trena foris d̓ſideria velut inſenſibilē reddit. nꝫ ſcūs ꝗs mori ꝓ dn̄o potuiſſet niſi pͥꝰ a t̓renis d̓ſiderijs ī mēte mortuꝰ fuiſſet. h̓ ille. hͦ aūt facit ſpūs ſcūs ī aīa ꝑ donū cōſivi iu ſuſi.lij. vbi noͣ ꝙ ꝯſiliū dic̄ hītū ꝗ expedit ⁊ dirigithagēſuidti aiaīaꝫ ad eligēdū ea q̄ ꝓſeq̄nda ſt̓ ⁊ ad vitādū fuulū ignorargiēda. ⁊ tal̓ hītꝰ pōt eē duplex. Prīo reſpectueligibiliū q̄ ſt̓ d̓ nec̄itate ſalutꝭ ⁊ hͦ ꝓpͥc ē prudēhͦ querū dn̄stia q̄ ad alia dirigit minꝰ excellēt qͣꝫ donū ſcīe.In tali ꝗppe electōe hꝫ elige̓ hōꝗcꝗd ẜꝫ rl̓amiurꝭ naͣlis prudētia gignit. 2º h̓ hītꝰ pōt eē reſpectu agibiliū arduoꝝ ⁊ difficiliū q̄ ſunt necͣiaiui. dei. av qvl̓ n̄ necia ad ſalutē ⁊ h̓ ꝓpͥe ē donū ꝯſilij ⁊ tc̄h̓ hītꝰ dirigit aīaꝫ ẜꝫ rl̓am iurꝭ dīni. vn̄ donuꝫdinat ergꝫ beꝯfilij ꝓpͥe dirigit ī electōꝫ ſeq̄ndoꝝ fugā vitādoꝝ ⁊ ſic pꝫ ꝙ prudētia ⁊ ꝯſiliū ſt̓ id̓ ī eēntia ſꝫꝯſiliū ſuꝑhabūdat prudētiā ī vno articl̓o .ſ. qꝛciꝰ ē īꝑare. ſꝫ iſta relīqͣmꝰ. Suffic̄ gͦ ītellige̓ ꝙꝯſiliū hꝫ dirigē hoīeꝫ ī clectōꝫ agēdoꝝ ꝓſequedoꝝ vl̓ fugiēdoꝝ q̄ ſt̄ ſpāl̓ arduitatꝭ. ⁊ hͦ ẜꝫ regulā iurꝭ dīni. audi ꝯſiliū. Si vis ꝑſectꝰ eē vade ⁊ vēde oīa q̄ hēs ⁊ daⁱ pauꝑibꝰ. qr̄ ⁊c̄. 4effectꝰ amorꝭ dr̄ ſuꝑatiuꝰ. qꝛ aīa ait. Dura ſic̄inſernꝰ emulatō .i. ſtiml̓atio tua. Eſt .n. ſtimulatio dīni amoris qd̓dā ardēs deſideriū bn̄ ſioꝑādi. ⁊ nūqͣꝫ tal̓r philocaptō ꝗcqͣꝫ apꝑet incepiſſe boni ſꝫ ſꝑ ait miſer qn̄ īcipiā bn̄ agē̓. Iſtagͦ ſtiml̓atio iſt d̓ īgēs ⁊ feruēs deſideriū ꝑfecteoꝑādi dura ē ſic̄ infernꝰ qm̄ ſic̄ infernꝰ nulli ꝑcit: nec tp̄s ꝯſiderat qͣle ſit vt qꝛ ver aut eſtas⁊c̄. ſꝫ ſꝑ ſiue papā ſiue alios qͦſcūqꝫ vorare paratus ē. ſic ⁊ amor nulli tꝑi nulli etati nulli ꝓfecto ꝯditōi ꝑcit: ſꝫ ſꝑ oꝑari bonū facit. AudiPetrū rauennas in quodā ſermōe. Nihil in90 4aꝗt duꝝ nil amarū nil̓ graue nil letale cōputaverꝰ amor: qd̓ ferrū q̄ vulnera qͥ pēa q̄ morsamorē ꝑfectū p̄ualēt ſuꝑare. Amor īpenetrabil̓ lorica ē reſpuit iacula: gladiū excutit: ꝑicul̓īſultat: mortē irridet̉ ſi amor ē vīcit oīa. Hūcāt effm̄ amorꝭ oꝑat̉ ſpūs ſcūs ī aīa ꝑ donū fortitudīs. Ubi nō ꝙ fortitudo qͥ ē ꝟtus moral̓⁊ fortitudo q̄ ē donū dr̄nt ab inuicē. Nā ꝑpeti paſſiones vel ardua aggredi pōt hō dupl̓r:vel ꝑꝑ iuſtitie ⁊ honeſtatꝭ ꝯſūmatōeꝫ: ⁊ ſic eſtꝟtus: qꝛ hoc ē de dictamīe iurꝭ naͣl̓: vl̓ ꝑꝑ ꝑfoctā imitationē. ⁊ ſic ē donū: ⁊ hͦ ē d̓ dictamineiuris dīni. Na enī fortitudīs qͥ ē ꝟtus ē patient̓ tollerare aduerſa: ſꝫ naͣ doni ē gaudē̓ ꝓmte ⁊ expedite aggredi paſſiōēs: ⁊ ardua cūſuꝑuenerint libentiſſime tollerare. vn̄ facit hocdonū ī aduerſitatibuſ iocūdari. Actꝭ. 5. Ibātapl̓i gaudentes a cōſpectu cōfilij: qm̄. d. h. .ſ.ꝓ .n. i. ꝯtu. p. ⁊cͣ. Quītus effectꝰ dīni amoris dr̄ rutilatiuꝰ: qꝛ ait. Lāpades eiꝰ lāpadesignis. lāpas enī diuini amoris ē cor hūanū: īqͥ olcū dīni amoris ardet. Luc̄. 20. c. Nonnecor nr̄m ardens erat: ⁊ Io. 12. Ignē vēi mittere ī t̓rā ī cuiꝰ miſterium. Leui. 6. c. dr̄. Ignis in altari meo ſꝑ ardebit quē nutriet ſacerdos: ſubijciens ligna ꝑ ſingulos dies: altarevtiqꝫ mens humana ē qͣſi alta reſ. alta nemperes ē aīa nr̄a ad imaginē ⁊ ſimilitudinem deicreata. In hac ignis dīni amoris ſꝑ arder̄ dꝫquē ſacerdos .i. illuminata rō nutrit ⁊ ꝯẜuat⁊ ſubijcit ligna cū quottidie bn̄ficia magna ſibi a dīna gr̄a collata rememorat. In altar̄ vtiqͣꝫ cinis erat. ꝗd ꝑ cinerē niſi ꝟa hūilitas deſignat̉: qꝛ ſicut īcinē ꝯẜuat̉ ignis: ſic dei amorꝯẜuat̉ in hūilitate ⁊ iuueneſcit. Hūc aūt effm̄amoris operat̉ ī aīa ſpūs ſcūs ꝑ donū ītellectEcc̄. 2. Diligite dn̄m: ⁊. i. c. v. Illūinat āt donū ītellectꝰ aīam ſpālit̓ ad tria .ſ. ad cognitiōeꝫdei ſui ⁊ vniuerſi. pͦ ad cognitōꝫ dei. vbi noͣꝙ triplicit̓ pōt aīa illūinari qͣ ad cogni. dei .ſ. ꝑſīplicē aſſenſū: ꝑ rōnis admīculū ⁊ ꝑ ſīplicemꝯtuitū. pͦ ꝑ ſimplicē aſſenſū: ⁊ hͦ facit fides.nā fides ẜm Aug. ē crede̓ ꝙ n̄ vides. ⁊ Eccͣ.xi. Dulce lumē ⁊ delectabile ē ⁊cͣ. 2º cogͦſcit̉ꝑ rōnis admīculū: ⁊ hͦ fac̄ donū ītellectꝰ: cꝰ ēcredita ꝑ rōnē ītellige̓: amor .n. ꝑ hͦ donū illuminat ītellectū dādo ei lucidā ⁊ ꝓſūdā īfinitarū rōnū ꝯgnitionē: ꝑꝑ qͣſ deū dilige̓ debemItē illūinat ꝑ ea q̄ ſcripta pōit ꝙ deꝰ ſit vnꝰtrinꝰ īmēſꝰ īcreatꝰ ī īmortal̓ ⁊c̄. ad Ro. 15. qͥcūF 1