dn̄i. 1453. die. lꝫ. febr̄. ⁊ fuit dies cariſprinij. ⁊ẜa ēt fuit qͣd rageſima ī qͣ p̄dicaui in ꝯuētu nr̄oad dei ⁊ glorioſe virginis honorē: ⁊ oīuꝫ ſcōꝝtome in ſcō marcello. ꝓcurator tunc ordinismei .ſ. ẜuoꝝ beate maricamen.¶ Feria quarta dn̄ice qͣdrageſime de flagellis dei ſermo in ordine. xxix.Agiſter qui. nit hicīqꝫ peccaaut parētes eiꝰ vt cecus naſceret̉Io. 9. Singularis .n. hec diſcipuloꝝ petitio ē ꝗſ .n. iuſte n̄ miraret̉ hꝰ ceci nati occaſionē. Ait .n. dn̄s Ezech̓.is. Filiꝰ nō portabit iniꝗtatē pr̄is: nec pr̄ inigtateꝫ filij. Et alia ex parte ait dn̄s Exo. 20. c.Ego ſū dn̄s deꝰ tuꝰ ſortis ⁊ zelote: viſitās initatem patrū in filios vſqꝫ in tertiā ⁊ quartā generationē eoꝝ qui me oderūt. ⁊ ſaciēs miſcricordiā in milia his qui diligūt me: ⁊ cuſtodiūtp̄cepta mea. ⁊c̄. ⁊ Iob. 17. c. Non peccaui inquit. ⁊ in amaritudinibꝰ morat̉ oculus meꝰ:tn̄ non ſine cā facit deꝰ. ⁊ ꝗcꝗd facit recte facit.Inde diſcipuli cām cecitas a magiſtro inꝗrūtdicētes ⁊cͣ. Ubi tres faciamꝰ ꝯſideratōes vꝫQualiter flagellat̉ hūanū genꝰ a deo ſpūaliter ¶ Qual̓r flagellat̉ hūanū genꝰ a deo corꝑalit̓. ¶ Qual̓r flagellat̉ hūanū genꝰ a deo tꝑal̓r.¶ Qualit̓ hūanū genꝰ flagellat̉ a deo ſpūal̓r.Conſideratio prima.Rimo videamꝰ qualiter humanū genus flagellat̉ a deo ſpūal̓r. Ubi tresꝯcl̓ones ſaciamꝰ. vꝫ Prima ꝯcl̓o eſtiſta. In oī flagelloꝝ diuerſo gne̓ flagella ſpiritualia dicūt̉ excedere. ¶ Scd̓a ꝯcl̓o eſt iſta.Quidā ſic ſūt ſpūal̓r flagellati: vt nūqͣꝫ emendent̉: nec videant̉ caſtigati ¶ Tertia cōcl̓o eſtiſta. Iuſto dei iudicio ſic ꝗdā dicūt̉ ſpūal̓r flagellati vt vnū pctm̄ eoꝝ ſit alteriꝰ pctī penaQue ſūt flagella ſpūalia. ¶ Cōcl̓o pͥma.Tcipe pͥmā ꝯcl̓onē. ⁊cͣ. vt. sͣ. Ad cuiꝰdeclarationē tres inꝗramus ꝟitates.vꝫ ¶ Prima ꝟi. ē iſta. Qd̓ iſtoꝝ duorum per reſpectū ad aīam hꝫ magis rōnemmali ⁊ flagelli: an culpa in quā hō peccandoiucurrit: an pena quā ꝓ pctō ſuſtinet. Scd̓averitas. eſt. An oē malū ⁊ flagellū ſpūale qd̓accidere pōt aīe ſufficienter diuidat̉ ꝑ culpam⁊ penā: ita ꝙ dicat̉ oē malū aīe aut ē culpa aūtpena. ¶ Tertia veritas ē. An oīa mala culpeſint eqͣlia ⁊ paria ita ꝙ vna culpa ſit alt̓i eqͣlis.xexl̓¶ Etū ad pͥmā ꝟi. dico ẜꝫ btm̄ Tho. in qōnibus de malo ꝙ culpa magis hꝫ rōnē mali qͣpena. Et h̓ qͣdrupliciter rōne. Primo ratiōecōtaminationis. Scd̓o ratione alienationis.¶ Tertio ratiōe euitaiōis. Et quarto ratiōeoſtenſiōis. ¶ Primo culpa magis hꝫ rōnemmali qͣꝫ pena rōne cōtaminationis. vn̄ arguitſic p̄dictus doctor. O ē qd̓ facit ſubiectum taloqͣꝫ illud qd̓ ſubiectū facere nō pōt tale. Vl̓ ſic⁊ meliꝰ. Qn̄qꝫ aliꝗd ineſt alicui: ⁊ denomīatillud tale. magis eſt tale qͣꝫ illud qͦ nō determinat̉ illud tale. Manifeſtum eſt aūt ꝙ ex maloculpe ꝗs dr̄ malus: nō aūt ex malo pene īqͣꝫtūpena eſt. gͦ ⁊cͣ. Maior noͣ ē. Minor ē Dionyſij. 4. de dīnis noībꝰ dicēti. Puniri nō ē malū: ſꝫ fieri pena dignū. Scd̓a rō dr̄ alienatōisUn arguit̉ ſic. Ꝙto aliꝗd ē magꝭ alienum adeo. tanto magis hꝫ rōnē mali ſꝫ magis alienum a deo eſt culpa qͣꝫ pena. ergo magis hꝫrōnē mali culpa qͣꝫ pena. Maior pꝫ. qꝛ quātomagis ꝗd alienū ē a deo: tanto magis a ſūmobono cū deꝰ ſit ipſa eēntia bonitatꝭ: ⁊ per ꝯn̄smagis hēbit ronē mali: cū bonū ⁊ maluꝫ ſintoppoſita. Minor aūt ꝓbat̉ qm̄ deus ē auctorpene: ⁊ nō culpe. gͦ culpa ē ꝗd deo magꝭ alionū qͣꝫ pena. Qd̓ aūt̓ deꝰ nō ſit cā culpe: on̄diꝰsͣ. feria qͣrta cineꝝ in t̓tia ꝯſideratōe ⁊ ꝯcl̓onepͥma. vide ibi ¶ Tertia rō dr̄ euitatiōis: vt arguat̉ ſic. Qn̄cūqꝫ aliꝗd euitat̉ ꝓpter aliꝗd: illud eſt magis malū qͣꝫ illud ꝑꝑ qd̓ euitat̉. ꝟbigrā. Si euitaret̉ aliꝗd fiēdū ꝑꝑ hoc. qꝛ pluraſchꝫ ad bonū ⁊ ad ninde mala ſequūt̉. manifeſtū ē ꝙ illud eſt macicatura inximū: ſꝫ culpā euitamꝰ ꝑꝑ penā: īmo precipitla aūt creatura rōleciū ſub rōndeꝰ eā euitādā. Iob. 19. Fugite a facie īiꝗtatꝭqm̄ vltor iniꝗtatis ē gladiꝰ. ⁊. i. ad Thi. 4. c.bonū cōe. EtUindex ē dn̄s de oībus his. ergo ⁊cͣ. Et cofirmat̉. qm̄ iō pctm̄ pͥmū gͣuiſſimū dicimꝰ percorrn̄dētiā ⁊ ꝯſiderationē ad xp̄i paſſionem.Tren̄. 3. Attendite ⁊ videte: ſi ē dolor ſimilisſic̄ dolor meꝰ. ¶ Quarta rō dr̄ on̄ſiōis. Naꝫmalū culpe ꝯſiſtit in oꝑari malū aūt pene cōſiſtit in malū pati: qd̓ aūt patit̉ malū nō ꝑꝑ hocon̄dit̉ malū: ſꝫ ē qͣſi via q̄dā ad malū: ꝙ aut ꝗsoꝑet̉ malū bn̄ on̄dit̉ malꝰ Math̓. 7. A fructibus eoꝝ cogͦſcetis eos. qͣre ⁊cͣ. vn̄ regula gn̓alis ē ꝙ ex eo homo culpabilis ē qꝛ agit actōeꝫnō ordinatā ad debitu finem. Et hec regula ſatis eſt clara ſi etiā dicti ph̓i. 2º phiſicoꝝ attēdamus. Nit .n. ph̓s ꝙ pctm̄ˡ cōtingit in his qͥ ſūtẜm naturā: ⁊ in his qͥ fiūt ẜm arteꝫ ⁊ hͦ qn̄ na