mobilitate ſui: velut fi moles aliqͣ ſaxea aliquēlocū īpleat: dr̄ ꝙ atingit finē illiꝰ loci vſqꝫ adfinē: cū tn̄ alteꝝ nō deſerat alteꝝ occupādo: n̄gͦ hꝫ motū localē ꝟbū illud ⁊ ſapīa illa ſolidaē ⁊ vbiqꝫ: h̓ ille. Ex p̄dictis īnoteſcit īꝗt̉ ingiꝙ deꝰ ita ē vbiqꝫ ꝑ eēntiā ꝙ nec ſpacioſa magnitudīe diffūdit̉. nec vllo deẜto loco aliū occupat: qͣre ⁊c̄. Ei ſic pꝫ pͥmꝰ pūctꝰ. ¶ Scd̓uspūctꝰ ē qͥ ſit rō eēndi qͣre d̓s ſit vbiqꝫ. Et hͨ dico lꝫ alij modi dicēdi reperiardeo vbiqꝫ ē ſua infinē rō eēndi deū vbiqꝫremoto deꝰ n̄ eēt vb⁊ infinitate dei d̓s ērō eēndi deū vbiqꝫ ēbat̉ ꝑ augu lib. d̓ qͣꝫtithꝫ aīa ad corpꝰ: tā ſe hꝫ ad vniuerſū p̄ter hͦ q̄nō informat. Sꝫ aīa ē tota in toto: ⁊ tota in qͣlibet ꝑte: vt dc̄m ē: ⁊ hͦ nō ꝓpt̓ aliud niſi ꝓpterſuā ſimplicitatē ⁊ ſuā vnitatē. vnitas aut dei ēſua infinitas: gͦ ⁊c̄. Franciſcus tn̄ maronis vtsͣ. ⁊ iudicio meo bonū dcm̄ ē: dicit ꝙ d̓s nō eſtformalit̓ vbiqꝫ ꝑ aliꝗd qd̓ ſit formalit̓ i eo: ſedꝑ aliꝗd qd̓ ē formalit̓ in creatura. Nā illd̓ qd̓ē formalit̓ in deo ē ct̓nū: ſꝫ deū eē vbiqꝫ nō eſtet̓nū: qꝛ an̄ creationē mūdi non erat vbiqꝫ: qꝛnullꝰ locus nec creatura erat ī ꝗbus real̓r eēt:ꝑ hͦ gͦ dr̄ d̓s formalit̓ eē vbiqꝫ pͦ reſpectū quēdā pn̄tialitatꝭ ad deū. Un̄ ſicut d̓s realit̓ dicit̉creās ⁊ agens ꝑ reſpectū ꝗ ē formalit̓ ī creatuta: ita dr̄ eē vbiqꝫ ꝑ reſpectū pn̄tialitatꝭ ꝗ ē formalit̓ ī creatura. Et ẜꝫ hͦ dr̄ d̓s nūc eē ī hac renouit̓ facta in qͣ pͥus nō erat realit̓ ꝑ mutatiōꝫrei ⁊ nō dei. Iſta eſt ſubtil̓ imaginatio. Aliꝰāt modꝰ ē Scotelli: qͣre ⁊c̄. ¶ Ꝙtū ad ttiū pūctū dico ꝙ tres ſt̓ modi gnaͣles: ẜm qͦs d̓s ē inoībus creaiuris vꝫ ꝑ pn̄tiaꝫ ⁊ indiſtantiā. perpotentiā ⁊ virtutē: ⁊ 3º loco ꝑ eēntiū. Per p̄ſentiā ⁊ indiſtantiā ē vbiqꝫ d̓s ꝑ intellectū: qͥmediāte ꝯſiderat cūcta: ⁊ ſuis queqꝫ ordībꝰ diſponit. Per potētiā ⁊ tutē ē vbiqꝫ dū oēscreaturas ꝓducit ⁊ ꝯẜuat ꝑ volūtatē. Per eſſentiā āt ē vbiqꝫ dū illabit̉ ī oībus creaturis:Un̄ dicamꝰ ſic. Deꝰ ꝑ pn̄tiā ē vbiqꝫ ꝓpt̓ ītellectū ⁊ ꝑꝑ volūtatē ē vbiqꝫ ꝑ potentiaꝫ ⁊ ꝓpt̓illapſū ē vbiqꝫ ꝑ eēntiā. Nā ꝓpriū dei eſt pereēntiā illabi cuilibet creature. ¶ Ꝙtū ad qͣrtū puctum dico ꝙ ꝓpriū dei ē eē vbiqꝫ. Audiamb. lib. d̓ ſpū ſco. Spūs inꝗt ſcūs in oībꝰ etvbiqꝫ ſꝑ ē: qd̓ vtiqꝫ deitati ⁊ ditati ē ꝓprium.ēndi inIlludicitatēnō: gͦPaior 3vbi ait ꝙ ſicut ſe
infinitū. ſꝫ d̓s ē vbiqꝫ ꝓſimplicitatē: gͦ erit ei ꝓprirō nō ꝯuincit vt pꝫ. Et⁊cͣ. ſꝫ dicēs. Si d̓s ē vbio. Inſordibꝰ ē d̓s pater3 hͦ nō vr̄ ſtare poſſe qm̄ē d̓s ꝗn ⁊ ſordidari n̄ poſnā puritatē dicemꝰ. Abē mouet mgr̄ in lr̄a. i. c.Et dicit hāc qōnē nō eſſepūs creati ſordibꝰ corꝑisꝫ polluti inꝗnariū poſjs ſine ſui pollutiōe effūō ſolū mūda: ſꝫ ēt īmunpōt. Un̄ lꝫ aīa ſit tota inionē nobiliſſimā ē ī vnanplicitate ſit vbiqꝫ: vt on̄ī ẜꝫ tres nobiliſſimas odr̄ domꝰ dei: vt ꝓpt̓ eterutiſerā cognitionē: ⁊ ꝑꝑNō ē igit̉ mirādū ſi ci⁊ īcōmutabilis oīa reeē̄ntial̓r ineſt: nec tn̄taminet̉ vel ꝯtingat: qd̓s ē vbiqꝫ ⁊ quo.t̓ dico ꝙ lꝫ h̓ ꝟitas ſatꝭte: vt ē on̄ſū in pͥma ve.Dn̄ cōiter tenet̉ ꝙ aīaꝑationē q̄ ē intellige̓. ſit īonē vtputa viue̓ ſit ī cornibꝰ. Sic ⁊ bn̄dictꝰ d̓sis. Un̄ ꝑ glorificationēꝗt enī ipſe. Cclū mihi ſeiuſtificationē ē ī aīa iuſtiē ⁊ ego ī eo. Et ē ī eccl̓iaveneratiōeꝫ: vt dicet̉ intertiā ve. dico ꝙ triplicinē. pͦ q̄libet eccl̓ia cathot̓nale electiōꝫ. Ad cuiusotādū ē ex. glo. i. c. cumnomē eccl̓ia varias hꝫ ſicl̓a deſignat tm̄ ep̄m: vtros eccl̓aſticos: vt. 63.ad canonicos matrici⁊. q i. c. antiqͥs. ⁊ dcō. c.Qn̄qꝫ deſignar quālibꝫc. cū ſuper. d̓ vſu palij.ideliū d̓ ꝯſe di. i. eccl̓ia.geldrudā. ⁊. c. pe. d̓ ſē.noͣ. ẜm papiā ꝙ vibs