deū vt qͥcquid peciei̓mus accipieꝰ obeo. Etpͣs. 6. Iniquitutē ſi aſpexiin corde meo. gloͣ. i. ſi dileximn̄ exaudiet dn̄s. Et ſequit̉. ꝓpterea. glo. ꝙnō aſpexi exaudiuit deꝰ; et attēditvoci dep̄ccicōis mee. glo. Nō qſpiciēdo imquitatē. puritas oraicōis exaudit̉. Veꝝ qꝛ no opus ſonis medicusſꝫ male hobentibꝰ; ideo de cōſcīa īfirme eſt hͦ aliqͥd locius apponēdum.Dicit̉ cutē cōſcīa infirma in hoībusbone volūtatis eſſe ꝓpter duo ſciꝫ ꝓpter modicitute ſcie; de qͣ d̓r. p ad cor.§. Icutiētes cōſcīam eoꝝ īfirmā. ſcilꝫnouit̓ cōu̓ſoꝝ ad fidē. qͥ faciliter poterat recidiudi̓ in errorē pͥſtinū; putādo aliqͥd d̓initatis eē ī idolis. Et hecinfirmitas ſurgit ex defrū v̓tutū intellectualiū. Secūdo ex diſpōe nalium ꝯſcīa reddit̉ infirma; ſicut potꝫin his qͥ ſūt naliter nīs cūoſi vel audaces qꝛ tales ſūt cōit̉ nīs late ꝯſcīe;et ꝑ ꝯn̄s ẜbtum gͣg̓. facile ꝓſternūt̉et in voria pcc̄ai ruūt. Sil̓iter ⁊ quiſūt naliter nīs ineticuloſi. onxij velpauidi; qꝛ cōiīter tales ſūt m̄s ſtricteꝯſcīe. et ꝑ ꝯn̄s a multis oꝑibus bonis r̓trahunt̉; et crebro in gͣuiſſimeꝑicula morlis triſticie ꝓlabūt̉. Sil̓it̓de īcōſtātibꝰ p̄t exēplificari; qꝛ toleshn̄t ꝯſcīaꝫ inqͥetā; q̄ oī vēto doctrinecircūfert̉. Ita duri ꝑtīaicem. Doloſivulpinā; ⁊ ſic de alijs ꝓ vt trctū eſtaliqͣlit̓ ſupͣ. Et hec infirmitas ſurgit ex defectu v̓tutū moraliū; qn̄ viꝫpaſſiones nōdū ſūt bn̄ refoͣrte ꝑ īp̄ſſiones eaꝝdē v̓tutū moraliū. Nec lotet quin q̄tiquus hoſtis qͥ vt. Ieo papa d̓t. diligētiſſime ſcrutat̉ mores ⁊naturas ſinguloꝝ; ſe huic negocio ī-miſceat occulteʸ vt q̄mlibet ad p̄cipiciū obducat. ſicut eciā in alijs tēptotionibus facere ſolet. Et ſic patet ꝙſeruus dei ob his extremitatibus ſediluēt̉cauere debet et ſemꝑ ad medium niti. vt ſcilicet nō minis laxus ſit autnimis ſtrictus in conſciētia; ſꝫ rationobiliter diſcute̓ ſtutū mētis ſue. etita rē pēſcreſicuti eſt. Extremo em̄ſemꝑvicioſa ſūt in omni motei̓a morali Ntech̓ opus ē diuciꝰ tracturre deilla ꝯſcīa q̄ ex certiſſimis ꝓcedit. ⁊ ōniū ſpūciliū viroꝝ iudicio approbotur. vbi nulla dubitacō oriri p̄t. ſꝫ deilla q̄ indr̄nt̓ ſic vel alit̓ ſe hꝫ. qn̄ ſciꝫhoc reſpcū illd̓ meliꝰ. et alio r̓ſpectualid̓ meliꝰ forte appce̓t; et ſic de alijs.Pro qͦ eſt adu̓tēdū. ꝙ duplex ē cā qͣre ſci ꝯſulūt ꝙ nēo ī talibꝰ dubioſisnegocijs dꝫ ſibijpſi ꝯfidere a cito ſibiꝯſcīam facere. ſiue diffinire ſic e̓ alit̓ꝓcedēdum. Prima ē ꝓpter incertitudinē; qꝛ ꝯſcīa ē iudicattoriū deuiabile. et p̄t errare; et freq̄nciꝰ errat. eoꝙ incerte ſūt ꝓuidētie nr̄ē. ſicut crebro exēplificat dn̄s in euāgelio. ſciꝫIo. 16. Venit hora vt omnis qui int̓ficit vos crbitret̉ ſe obſequiū p̄ſtue̓deo. Et Nat. xv. vbi cꝑte rep̄hēditerrorē phariſeoꝝ; p̄ponētiū dictamēcōſciētie ſue p̄ceptis dei ꝓpter tradiciones ſenioꝝ. Sil̓iter et. Morͣ. vij.Pleniꝰ tn̄ qpl̓s. hāc inciteriā in epl̓oad ro. deducit; et expoſitoe̓s deſupermulta ſcripſerūt Ait em̄ in capitulox. Teſtīoniū eī ꝑhibeo illis .i. iudeisꝙ eml̓acōeꝫ qͥdē dei hn̄t; ſꝫ n̄ẜſcīaꝫ Eſi aliqͥs q̄re̓t cōꝫ ſubdit. Ignorātes eīdei iuſticiā ⁊ ſuā volētes ſtatue̓. iuſticie dei n̄ ſūt ſubici. Sil̓it̓ ⁊ galatas