patet ꝙ mendciciū directe opponiturv̓tuti vei̓tatis ſiue vec̓icitatis: ſꝫm qͣgualiqͥs d̓r verax. Veritas em̄ eqͣlitasquedā eſt ſicut et iuſticia; cui oppoīt̉inegis et minꝰ. Vnde nō ꝙ de hijsduobꝰ vicijs eſt ſenciēdū qͦ ad grauitutē et leuitutē culpe ſicut de mendacio hoc tn̄ habent ſpeciale cū quibuſdā alijs vicijs; ꝙ poſſunt ſimulet ſemel in vno actu inueniri. Vndenichil ꝓhibet aliquē ſūme inſtabilēeſſe et ſūme immanſiuū: quoſi ſemper contra recta rationem noua cūpientē; et ni qͦlibet ꝯtumacit̉ ꝑmanētem donec rce rationis ꝯſultatio qͥeſcat. Viciū em̄ talem hobet noturāꝙ recte rationi ſemꝑ reluctat̉; neqꝫilla iubente ꝯtrariū age̓ ceſſet. Siciactūcio et yronia ī v qctū reꝑiūt̉:iuxͣ illud Mat. ꝙ Ext̓mināt faciesſuas vt apporeā̄t hominibus ieiunātes. Et quidam qmbulātes in religione angeloꝝ motu inanis glorienimis ſe deponūt negantes bona q̄hobent. dicentes mala q̄ nō hobent:qͣtenus hac occuiſione ſpūalit̓ gl̓oſihabeant̉ Hij omnes ſimul incurrūtviciū yromē et iactancie. trmē ẜmdiuerſa; et ꝓpter hoc grauiꝰ pcccunt.Vnde et philoſoª d̓tmn. 4º. eth̓; ꝙ etſuꝑhobūdantia et valde defectꝰ iactanciū ē. ꝓter quod et de auguſtīolegit̉. ꝙ neꝫ veſtes nis p̄cioſas neqꝫnis abiectus hre volebat. qꝛ ī vtˢqꝫhomines ſuā gloriā q̄runt. Yroniatumen eſt ẜm ſeminꝰ culpcibilis ꝙͣiactuncia. Sunt eciam adhuc aliq̄alie mole ſoboles ſiue pccō q̄ linguāmaculāt ſciꝫ ſtultiloquiū multiloqͥū⁊ ſcurrilitas: q̄ ponūt̉ filie gule. Sicut em̄ videmus in eb̓oſis ꝙ inordinata leticiā replent̉. ẜm illud. ij. eſdre iij. vinū omnē mentē ꝯu̓tit in ſecuritutē ⁊ iocūditutē ideo eciō oibſqꝫracione v̓ba multiplicāt/ qn̄ꝫ fatuoqn̄qꝫ inhoneſta ꝓferēdo. Et qꝛ totſūt mala q̄ ex lingua ꝓueniūt; ideoſancti pres qͥ ſtudioſiſſime ꝓ v̓tutibus acquirēdis ſudarūt. ꝑpetuū ſilenciū ſuis ſectutoribꝰ ſeruandū ꝓſalub̓rima regula ſtatuerūt. qͣtenꝰhac occuſione viciū lingue tēꝑarēt:que int̓ omnia membra labiliſſimaeſt et difficilime gub̓nabilis. Et licꝫmulta bona ꝑ lingue officiū ſi beneregat̉ ꝓueniantꝭ maluerūt tn̄ illisꝓpter anexūꝑiculū corere ⁊ ſe in tu.to ſilentio ẜucre; ꝙͣ bona loquendoalios edificcire ac ſeip̄os q v̓tutumculmine p̄cipitare Vltra omnici hecadhuc reſtut peſſimū viciū lingueſciꝫ blaſphemia: q̄ aideo gͣuis eſt vtſancti dicat ꝙ omne pccm̄ cōꝑatumblaſphenne leuiꝰ eſt. et incipit hͦ duratqꝫ met̓nū. ſicut ecōtra coritas hͦincipit et in pr̄īai ꝑficit̉. Tam giusēluēs hꝰ pccī vt nūꝙͣ poſſit eſſe veīal̓ſꝫ ſemꝑ moͣris; qꝛ ex malicie ꝯtēptuꝓcedit. Et fit tribꝰ modis: ſciꝫ cū ctt̉buit̉ deo qd̓ ei n̄ ꝯuenit et cum ab eoremouet̉ qd̓ ei ꝯuenit ⁊ cū attribuit̉crecture qd̓ deo qpppricit̉. Cōt̓ enimbloſpheīa d̓inum hōre qͣntū poteſtdeteſtari et impedire; nō ſolum ſcd̓mveritutē intellcūs. ſꝫ ecicem ẜm pͣuitatem affcūs. Illa eciā bloſphemicique fit in ſcōs ex conſequenti in deūredūdat: qͥ ē ōmū ſcōꝝ corona ⁊ gloria. Sed qꝛ pauci ſūt qͥ ad hāc mēſurā infeliciſſiē pͣuitotis ꝑtīgunt̉iō