ad peccādū inſpexerit. Oriḡe. legitdyabolꝰ eloqͥa d̓ina nō vt melior fieret; ſꝫ ut alios deciperꝫ Criẜ. Quaſdā ſcripturas ꝓfert dyobolꝰ tāꝙͣ ſuꝑbus; quaſdā vero tacet tāꝙͣ aſtutus Ngr̄ ſn̄īaꝝ Qui p̓us ꝑ ſuꝑbiaꝫfuerat dycbolꝰ .i. deorſū lopſus; zelo inuidie fcūs eſt ſathā .i. adu̓ſariꝰVidit em̄ ibi ꝑ obedīe hūilitateꝫ hoīnē poſſe aſcēdere. vnde ipē ꝑ ſuꝑbiācorruerat Dyoꝰ. In demonibꝫ datanaturalia nō ſūt mutata. ſꝫ manſerūt integra et ſplēdidiſſima; intellige quo ad intellcm̄ ſpeculatiuū nōelectiuū ẜm doc. Vigēt em̄. vt Augꝰ. et yẜ. dicūt acumine triplicis ſciencie ſcꝫ ſubtilitate nature intellc̄īue. exꝑiēcio tempoꝝ. et reuelaicōneſcōꝝ angeloꝝ ex iuſſu dei. Iteꝫ quidā Inualuit antiquꝰ hoſtis callidꝰiniuiſibilis et indefeſſus; cuiꝰ crudelitus ōnino miteſce̓ neſcit. Armauitſe multis adiutoribꝰ foris; maliſqꝫviribꝫ nr̄is intus. Molas cogitacōnes immittit. ſanguinibꝫ nr̄is ſeī̄miſcet; exterioraqꝫ delccibilio ſenſibꝰoffert. greq̄ꝫ Dycbolꝰ ſꝑ nos īpugͣt:vt trdem nos tedio vincāt. Cauedmꝰ igit̉ nos. ⁊tͣ¶ De d̓ina ꝓtectiōe in quolibet tēptacōis ꝯgreſſu. ¶ Ca. 8.Aulꝰ. Fidelis deꝰ qͥ nō potiet̉ vos tēptari ſupͣ id qd̓poteſtis; ſꝫ faciet cū tēptacōe ec ꝓuētū ut poſſitis ſuſtine̓. glo.ibidē Verꝰ ē deꝰ in ꝓmiſſis. qͥ ſe ꝓtectorē elcōꝝ ſuoꝝ fore ꝓmiſit; qꝛ velcadere nō ſinit vel a caſu erigit Quiem̄ deit temptati dycbolo licēciom;ipſe dat temptatis mīaꝫ ne deficiātin luctu. Hoc eiūt fit ꝑ humilitateꝫ.Humilitas em̄ cuſtodit in ōnitēptacōe ut illi non crepēt in forncice.qui non hobēt ventum ſuꝑbie In p̄ſſura igit̉ vel de ncc̄itate nō debet homo diffidere de deo; auxiliū hūcnumrequirendo Augꝰ. Venit xp̄s et alligauit dyabolū Sed dicit aliquisSi alligatus ē. quore adhuc tm̄ p̄ualet? Veꝝ eſt frēs koriſſimi; multū preualet. ſꝫ tepidis ⁊ negligētibꝫ.et deum in veritate non timētibꝫ dominat̉. Alligatus ē enim tanꝙͣ innexꝰ canis; et neminē poteſt mordere niſi eū qͥ ſe ad illū vltro mortifeaſecuritate ꝯiixerit Iā vidēte frēs ꝙͣſtultus ille homo ē quē conis in cathena poſitus mordet. Tu te ad illūꝑ voluptates et cupiditates ſeculinoli conuigere; ille ad te non preſumit accedere. Iutrare pōt. ſollicitore poteſt. mordere onino non p̄t niſivolētem. Non em̄ cogēdo ſed ſuadēdo nocet; nec extorquet a nobis cōſenſū ſed petit. Criẜ. Non tum diuhoīnes dei dyobolꝰ temptat ꝙͣduivult ſꝫ ꝙͣdiu xp̄s ꝑmittit Et ſi eumꝑmittar pauliſper tēptare ad noſtrā vtilitatem; tamē repellit ꝓpternoſtrā infirmitatē Bern̄. Pōt inmicus excitare temptationis motu;ſꝫ in te eſt ſi volueris dore vel negare conſenſū. Ieo ppͣ. Spiencie deiplenꝰ ſciens ſtudiū religionis laborem hre certominis. ut p̄uiderꝫ pugne ꝑiculū. ante admonuit pugnatūrum; ne forſitā ſi ad ignorātem tēptator accederet. imperatum citiuspulneraret Ait ergo. Fili accedensad ſeruitutem dei ſtri in timore; et