Druckschrift 
Paradisus conscientiae
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

em̄ cui adhibeat eſtus cupiditatis;cui illecebras gule ingerat̉. cui cepponat incitumēta luxurie. cui infundat virus inuidie. Nouit quē merore ꝯturbet̉ quem gaudio fallot. quēmetu opprimat. quem admiracioneſeducat. Omniū diſcutit conſuetudinem. ventilot curas. ſcrutotur affertus. Et ibi querit cauſais nocendivbi quēqꝫ ſtudioſius videi̓t occupori. Gregorius. Intuet̉ hoſtis morescuiuſcumqꝫ cui vitio ſunt ꝓpinqui.illo opponit ante feciem ad que cognoſcit facilius inclinori mentemqꝫ in ꝓprio certomine ſuccūbere ſeconſiderat. ad alia tēptacionū belloreſtaurat. Ieroꝰ. venerimus adcolloquiū dn̄i; grande odium meremur imnimici. Multa quoqꝫ preſtigicſunt eius et innumercibiles loquei;quibus anime capiuntur humcine.Ambroſiꝰ. Animo nūꝙͣ corꝑe vinceretur niſi prius a dycibolo teneretur. Tunc em̄ maxime inſidiait̉ dycibolus; qn̄ in nobis videt poſſionesiracundie aliquas generari. Nullomens eſt nulla oīa; que recipiateciā malorū motus agreſtes cogitorcōnū. Yſidorꝰ. Dyciꝰ ſerpes ē lubricus cuius ſi copiti ideſt prime ſuggeſtioni reſiſtit̉: totus in intimo cordis ſentit̉ intra illabit̉. Ciprianus. Ioto ſpacioſa itinea̓ vite letalis. illic illecebre et mortifere voluptates: illic dyabolus blandit̉ utfallat̉ arridet ut noceat; ullicit utoccidat Pe. ra. Dyobolus mali cctor nequicie origo rerum hoſtis. corruptor ſeculi hominis ſemꝑ niumitus. Ille loqueos tendit. lopſus parat fouecis fodit. cptat ruinas. ſtimulcit corꝑa. pugit animas. cogituciones ſuggeritāmittit iras. dat virtutes odio. vicio addit omori. errores ſerit. diſcordias nutrit. pacēturbat. affectus diſſipōt. hucna violoit:diuina temptāt. Bregoriꝰ. Iupusmolignus ſpūs ē qui mentes fidelium in temptacōne dilaīat. aliūin luxuricem ꝑ̄trohit. aliū in auciricicem accendit alium in ſuꝑbia erigit.aliū iraicūdiam diuidit. hunc inuidici ſtimulat. illum fallocia ſupplātat. Prius cemplectionem vniuſcuiuſqꝫ antiquus aduerſarius ꝓſpicit. et tunc temptaicōnis loqueos opponit. Alius nonqꝫ letis. alius triſtibus. alius timidis; aliꝰ elatis moribus exiſtit. Quo igitur aduerſariꝰoccultus facile capiat. vicinas cōplectionibus decepcones parat. Et qͥdleticie voluptus uixto eſt: letis moribus luxuriam ꝓponit. Et quia triſticia in iram facile lobitur; triſtibꝫpcc̄m diſcordie porrigit. Quid verotimidi ſupplicia formidant: pauentibus terrores intentat. Et quid elatos extolli laudibꝫ conſpicit; eosad quodcūqꝫ voluerit blandis fauoribus trohit. Singulis igitur hoībus. vicijs conuenientibꝫ nnſidicitur.Proſper. Temptat dyobolꝰ ſpecialiter ſex modis. In bonis elcicionem. in malis deſpercicionem? Inocio luxuriani. in negotio turbacionem. in iuſticio per crudelitatem.in miſericordia adulcicionem. Yſidorus. Dycibolus qnͣdo decipere quēqͣm q̄rit. pͥus naturā vniuſcuiuſqꝫ ītēdit; inde opplicat vn̄ ciptū hoīnē