¶ Quintum

⁊ eris (columba) ſi duplices corde feceris ſimplices ⁊ eris (imaculata) ſimaculatos vicijs fecerisiiinaculatos v̓tutibus (Quia caput meū plenumē rore) .i. fides diuinitatismee repleta eſt errore (Etcincim mei plem ſunt guttis noctiuꝫ) .i. fideles meirepleti ſunt pctis demonūQuia caput xp̄i deus e. ꝑcaput intelligit̉ fides diuinitatis. ꝑ ros qd̓ in noctecadit. ⁊ ſolis ardore recedit. accipitur error infidelitatis. q̄ de nocte ignorantie venit. ſꝫ luce veritatisrecedit. Cincinm .i. capilliſunt fideles. per fidem capiti xp̄o adheretes Guttenoctiū ſunt lapſi de fidelibꝰ vt gutte de capillis inſentencias hereticoꝝ Velin p̄ctis demonū qui ſuntnoctes ad etnas tenebrasducentes. Caput ergo ⁊ros noctis inte. ligūtur infide diuinitalis errantes.per cincinos ⁊ guttas nōctis demonibꝰ in peccatisconſentientes Vorum cordis oſtium aperi mihi docendo vt intrem per gra-

tiam ⁊ habitem in cordibus eorum ꝑ fidem. ⁊ maſionem mihi in mentibusiſtoꝝ faciam ꝑ bonaꝫ oꝑationem Vox eccīe xp̄o rn̄dentis ⁊ quaſi curam ſcl̓arium recuſantis. ⁊ idro regimen fugientis.Xpoliaui me tuin ca nie aiId eſt exui me ſcl̓ari ſollicitudine (Quo īduar illa)id eſt quomodo iterum reaſſumam illam. Hoc nondicit quaſi in obediendo. ſꝫſecularem hoc iore fugiendo Qui em̄ in ſecularibusꝑficitur in ſpūalibus dricitur. qꝛ ſicut corpus tunicainduit̉. ſic mens ſeculariūcura implicat̉ Quam exutam nolunt ſpiritualas reinduere. ſed in ſpiritualibus ſoli deo vacare. Vocati vero a deo ſuam voluntatem poſtponūt. ⁊ onusregiminis cauſa proximorum inuiti ſubeunt. Vnde gementes dicunt (Laui pedes meos. quo inqnabo illos). Pedes aīe ſunt