ſupiꝰ vbi habūdauit pccm̄. ſuꝑhabūdauitgrā. ⁊ ideo queſtionē ſibi ipē ꝓpofuit. vtrūpropt̓ habundātiā gre ꝯſequendā in peccōſit ꝑmanend̓. ſꝫ rn̄dit. abſit. atꝫ adiecit. Simortui ſumus pccō. quō viuemꝰ in illo. deinde ut oſtenderet mortuos nos eſſe peccato. An ignoratis inquit. qm̄ quicūqꝫ baptizati ſumus in criſto iheſu in morte ipſiusbaptizati ſumus. Si ergo hinc oſtendimurmortui eſſe peccato. quia in morte criſti baptizati ſumus. profecto ⁊ paruuli qui baptizantur in criſto. peccato moriuntur. quia inmorte ipſius baptizantur. Aulti enim exce-pto dictum eſt. Quicunqꝫ baptizati ſumusin exiſto iheſu. imorte ipſius baptizati ſuꝰEt ideo dictum eſt ut probaretur mortuosnos eſſe peccato. Cui autem peccato paruuli renaſcendo moriuntur. niſi quod naſcendo traxerunt.? Ac per hoc etiā ad ipōs pertinet qd̓ ſequitur dicēs. Conſepulti eī ſumusilli ꝑ baptiſmū in morte. ut q̄ admod̓ ſurrexit xp̄s a mortuis ꝑ gloriā patris. ita ⁊ nosin nouitate vite ambulemus. Si enī ꝯplantati facti ſumus ſimilitudini mortis iheſu. ſimul ⁊ reſurrectionis erimus. hoc ſcientesqꝛ verus hō noſter ſimul erucifixus ē ut euacuetur corpꝰ pcc̄i ut ultra nō ẜuiamꝰ pecco.

i8iulipe̓pe. iipexitri hintimi ſumusineor jtutoſdotnhbitut. Iinigpioranis. qunitinus inxppihū in inImnus ? dititaqꝫ totūloniblicitīquippxp̄iſſeyinuuūdicit peerato.nis ⁊Inquauat nō pcemvſto noit apptlatuſt. lit.pubſt ano