De vita ſpirituali anime
modos etiam corꝑales. que coertio corꝑalis licꝫ apud groſſe intelligentes ⁊ carnalesauſterior indicaretur/ qͥs tn̄ fide i mēte ꝓſpiciens/ negauerit excōicationeꝫ penā longedeterioreꝫ excellere/ immo ẜm dicta ſanctorum morte corꝑali deterioreꝫ exiſtere. Siaūt nō ꝓ qualibꝫ ꝯtumacia infligitur morsapud pͥncipes ſeculares/ q̄ eſt iſta eccleſiaſtice libertatis māſuetudo/ vt paſſim pro ſimilibꝰ aut minoribꝰ culpis ſpiritualē inferat morteꝫ? ¶ Deniqꝫ dixerim iſta non addetrahendū factis p̄latoꝝ / ſed vt occaſio p̄ſtetur maturius in hac reſtatuendi ⁊ tollendi tot vexationes incredibiles/ quas pauꝑibus laborantibꝰ/ ꝓmotores curiarū ⁊ alijquidaꝫ his baculis fulti preſtant in ꝯtemptum dei. damnationem p̄latorū. et eccleſiaſtice iuriſdictōnis irriſionē Amplius iſtanō ſunt ad determinandū que diximus/ inhis ꝓpoſitionibꝰ/ preſertim vbi textus iuriūpalam repugnare viderent̉. Sed datā volumus eſſe occaſionem ſtudendi iura illa etmitiori īterp̄tatione ea diiudicādi/ qͣꝫ faciātquidam ad pauca aſpicientes. et qͥ defacilienūciāt palioꝝ illaqueatōne. illibertatione⁊ dānatōne. ¶ Sexta ꝓpoſitio. ¶ Expediētius eſt in multis defectibꝰ illos vel tolerare vel ad bonū finē ordinare/ qͣꝫ ꝑ fulminationes ſentētiaꝝ ⁊ cōdemnationū. aut perp̄dicationes rigoroſas eos conari funditꝰextirpare. Ratio ptꝫ ex p̄miſſis. vn̄ precedētia facta ſcōꝝ nos docēt/ qͥ multa que malefieri videbant ⁊ nequibāt corrigere/ vel tolerabant/ vel ad aliquē finē bonuꝫ ordinabant Sic ydolatraꝝ ſuꝑſtitio facta ī februario/ ob honoreꝫ februe/ tranſit in honoreꝫvirginis matris. Sic honor auguſto ceſari preſtatus/ in honorē Petri eſt cōuerſus.Sic pantheon templū oīm ydoloꝝ/ vertitpapa in eccleſiā oīm ſanctoꝝ. Forte tali arte poſſēt encenia que pͥma die anni mittūthoīes/ ad bonū finē trahi Sic natiuitatisſue celebratio apud quoſdā pͥncipes xp̄ianos ad gaudiū de ſuo baptiſmate poſſet retorqueri. Hec eī agere facilius eſt/ qͣꝫ torrēti conſuetudinis pertinaciter obniti velle.¶ Hoc modo docendi ſunt om̄es habereoculum ſimplicem oculū intentionis rectūquo habito merebunt̉ in multis/ vbi aliasgraui ſe delicto cōſtringerēt. Exēpligratiade celebrātibus miſſā ſumpta pecunia. deeuntibꝰ ad horas canonicas in eccleſijs/ ⁊ad obitus ſpe diſtributōnuꝫ. de dantibus
⁊ accipientibꝰ curas ⁊ beneficia ad cenſumannuū. de recipiētibꝰ pecunias in collatōeordinū. de predicantibꝰ ꝓ mercede. de querentibꝰ placere in ſuis actibꝰ et ſermonibꝰpublicis et artificialiter ob hoc ordinatis.de habētibus plura beneficia/ ⁊ ſimilibus/in quibꝰ peccat multi ob defectū doctrine⁊ rectificatōnis ſue intentionis/ quibꝰ alioquin merces deberet̉ ¶ Tangamus hic adextremū ꝑfūctorie modū rectificādi aliquaex p̄miſſis. Si qͥs celebrat miſſam aut alid̓quodcūqꝫ opꝰ ſpirituale ꝑagit ⁊ inde ſperatmercedem tꝑaleꝫ. Conſtituat ip̄e ſibi mercedem illam nō tanqͣꝫ p̄cium ſpūalis illiusoperis. Non em̄ eſſet equa ꝯmutatio. Sꝫaccipiatur illud tꝑale ꝓ ſuſtentatōne miniſtri. Non debet itaqꝫ quiſqͣꝫ ſuis ſtipendijsmilitare. Et qͥ altario ſeruit ſic̄ dicit apl̓s/de altario viuere debet. hoc titulo qͥ diciturſuſtētatio miniſtri. ſaluatur om̄is receptiomoderata reꝝ tꝑaliū ꝓ ſpūalibus iuxta ſententian dn̄i Durandi/ in hac materia. Hecaūt ſuſtentatio qualis aūt quāta eſſe poſſitnō cadit ſub arte generaliter diffinire. Shoc loco ſicut ⁊ in omni virtute/ mediū ſumi debꝫ ꝓut ſapiens iudicabit. attentis circūſtantijs omnibꝰ/ aut ꝓut hoīeꝫ vnctio diuina docebit. ¶ Hanc eandē ſententiā dicūt alij ſub alijs verbis. ꝙ omnis res ſpūalis ꝓpter tꝑale lucrum tanqͣꝫ ꝓpter motiuuꝫmiuns pͥncipale/ aut ꝓpter finē deo ſubordinatū/ qui dici pōt finis ꝯſecutiuus/ licitequeri diligi vel exerceri pōt Ad hoc nimiꝝeſt illud ꝓphete Inclinaui cor meū ad faciēdas iuſtificatōes tuas ineteruū ꝓpt̓ retribitōeꝫ Exiſtīo neminē dubitare qͥn poſſꝫ dediligi a me ⁊ exorari/ vt mihi det vite ſuſtētationem ad liberins eidē ſeruiendū. Actꝰaūt magis ſpūalis qualis eſt qͣꝫ dei dilectievel ad eūdem oratio? Fas habet inſuꝑ aliquis exercere ſe vl̓ in vna religione vl̓ curavel alio ſpirituali oꝑe vt inde ſuſtētetur advite neceſſaria/ nō quidem ſiſtendo in hocſed vlterius referendo in deū vt habitis talibus vite neceſſarijs ip̄e deinceps liberiori mēte valeat d̓o militare. Dicūt doctoresnominatim dominus Anthiſiodorenẜ. ꝙnullus p̄dicare debet hoc eſt predicationēſuā ordinare tanqͣꝫ mediū ad habendū viteſuſtentatiōeꝫ. Eſſet inquiūt hic ordo ꝑuerſus. ſi dignius ad indignius ordinaretur.Horum dicta ſic accipiēda ſūt vbi ad illudtemporale figeretur intentio principalis