De ſuſceptione chriſti

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qͥ cōpellendꝰ erit vel ſe exponere/ vel reuocare/ vl̓ ſi ꝑtinaciter renuerit reliquenduſerit iuſticie ſeculari. ¶ Cōſequēter ad aggrauationē dicte aſſertōis cū ꝓteſtationeꝙ hͦ ſit ad finē ciuilē ⁊ eccleſiaſticū/ ⁊ ꝓ defenſione catholice veritatꝭ ⁊ eccl̓iaſtice libertatꝭ/ ⁊ nō ad ingerendū crimē leſe regiemaieſtatꝭ inſerunt̉ ꝓpoſitōnes q̄ ſequunt̉¶ Rex xp̄ianiſſimꝰ francoꝝ iurauit ī ſuaꝯſecratōe defendere ⁊ tenere iura ⁊ libertates eccl̓iaꝝ regni ſui. ¶ Rex idē pluries aviginti annis citra habuit ꝯuocationē etcōciliū p̄latoꝝ ⁊ vniuerſitatū regni ſui/ adqͦꝝ deliberatōeꝫ ⁊ requeſtū ꝯcluſit ſolēniter ꝑ arreſtuꝫ curie ſue ſup̄me ꝑlamenti/ ꝙeccl̓ia gallicana ī ſe ⁊ ī mēbris ſuis ad ſuas antiqͥs ⁊ legitimas libertates reduceretur/ nominatim ī collatōe bn̄ficioꝝ / ꝑ ordinarios/ ⁊ ī electōibꝰ faciēdis. ¶ Rex idē⁊ legitimꝰ filiꝰ ſuꝰ nunc regēs nouiſſime.poſt qͣttuor ⁊ quīqꝫ annos fecerūt idē areſtū ſolēniter publicari cū adiectōe penaꝝin rebelles ¶ Rex idē debꝫ reputare ꝙ ſententie cuiuſqꝫ paſtoris etiā ſūmi pontificifacte vl̓ late in oppoſitū mediate vl̓ īmediate/ ſūt iniuſte/ ⁊ ꝯtinēt errorē intolerabilē/ ꝯtra publicā iuſticiā ⁊ ī vſurpatōeꝫ indebitā/ ⁊ ex ꝯſeq̄nti nec tenēde ſibi ſūt necneceſſario timēde/ p̄ſertim cū obtulerit infacie ꝯcilij general̓ Conſtan̄. ſe paratumvelle ꝓuidere ſtatui ſūmi pontificis ſicutalij reges ⁊ regna/ ꝓ ꝑte ſua. Dicit̉ h̓ ꝙ nōſūt neceſſario timēde/ qꝛ poſſūt timeri a timoratis ꝯſciētijs in aliqͦ caſu qͣꝫuis nonob hͦ ſint tenēde. Multuꝫ em̄ refert dicereꝙ ſint tenende/ ⁊ dicere ꝙ ſint timēde. Etideo aſſertor p̄dictꝰ qͥ addidit de ſuo ꝙ ſententie paſtoris iniuſte ſūt tenēde valde temerarie ⁊ ſcandaloſe ⁊ erronee videt̉ fuiſſelocutꝰ/ nͨ iura quibꝰ inniti videt̉ loquuntur modo ſuo/ imo lōge modeſtius ita vtpoſſint ad veꝝ ſenſū reduci/ nō aūt aſſertōſua modo qͦ poſita eſt/ ſic̄ patet ex ꝓpoſitōnibꝰ antedictis ¶ Rex idē p̄t ſe tueri ꝯtraꝓcedētes in eū vl̓ ſuos/ occaſione p̄dictaſic̄ ꝯtra volētes vſurpare poſſeſſiones tꝑales regni ſui/ īmo magꝭ qͣꝫtū ſpūalia ⁊ eccleſiaſtica potiora ſunt tꝑalibꝰ ¶ Rex idēdebet habere ſubditos ſuos p̄ſertim eccleſiaſticos/ fauorabiles in dicta ꝓſecutione⁊ obediētes iuxta monitionē apl̓icam debent obedire regi tāqͣꝫ p̄cellēti/ ⁊ hͦ p̄cipuedū vtit̉ ſua legitima ptāte in obſeruatōeꝫ

ꝓprij iurati/ ⁊ eccl̓iaſtice libertatꝭ tuitōeꝫ.Rex idē debet ꝓtegere ſubditos ſuos/ſi p̄miſſoꝝ occaſione/ ⁊ ꝓpter obediētiā ſibi factā/ pati habeāt ⁊ aſſumere cauſā ī fe⁊ ſub hac ꝓtectōne ſubditi tā ſeculares qͣꝫeccl̓iaſtici debēt ⁊ poſſūt in quiete viuerenō plꝰ ſapiētes qͣꝫ oportet ¶ Rex idem p̄tratōnabiliter ꝯqueri de ſubditis ſuis/ preſertim eccl̓iaſticis / ſi in p̄dicta reductōe libertatū inueniant̉ tepidi/ ⁊ tergiuerſatores ⁊ claudicātes/ ⁊ p̄t ab eis ꝑ ſe aut ſuoſexigere rōnes/ quibꝰ mouent̉ ſentire cōtradeliberatōes ne dū ꝯcilij ſui ſꝫ ſuoꝝ p̄latorū/ ac vniuerſitatū regni ſui. Ceteꝝ de penis ꝑ eundeꝫ infligēdis iubet eccleſiaſticamodeſtia quieſcere nec hr̄e ſermonē.Tractatus eiuſdemad puincialē celeſtinoꝝ ſuꝑ v̓ſiculo cantici marie. Suſcepit iſrael pueꝝ ſuū ¶ Deſuſceptione xp̄i allegorice ꝑ. xxiiij. veritates Tropologice vero ⁊ anagogice ꝑ. xij.veritates.¶A0Incipit epiſtola Cacellarij Pariſien̄. de ſuſceptione humanitatis xp̄i ⁊ tropologica.Prologus.Euerēdo inxp̄o dn̄o ꝓuinciali celeſtinoꝝ Fratri IohanniBaſſandi. ſuꝰ IohānesAcancellariꝰ pariſien̄. Eaq̄ ad pietatē ſūt xp̄iane religionis ⁊ ſurſūactionis iugiter meditari. Cecinit mariaSuſcepit iſrael pueꝝ ſuuꝫ. Cecinit huicnotule ſui cantici canticoꝝ mater eccleſiaxp̄o iubilās. Tu inqͥt ad liberādum ſuſcepturꝰ hoīeꝫ nō horruiſti v̓giniſ vteꝝ. Qd̓verbū ſub hac ꝓprietate ſuſcipi debꝫ. Eſtem̄ impropriū xp̄s ſuſcepit humanitateꝫqͣ factū eſt. vt xp̄s eſſet hō. ⁊ hō deꝰ. Quiaxp̄s deꝰ. ſꝫ nō ſemꝑ deꝰ fuit xp̄s. qꝛ nec ſꝑdeꝰ fuit hō. nec ex ꝯſeq̄nti xp̄s. cū nōdumſuſceꝑat humanitatē xp̄s deus. de qͣ ſuſceptione colligamꝰ aliqͣs veritates accōmodas. petitioni tue pater honorāde.¶ Incipit prima veritas.Priſtus perchmōi ſuſceptionē q̄ dicit̉

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