affectus preſentis ſeculi horror veldeſperatio futuri ſeculi. Primo cecitas mentis. qꝛ ſcd̓m aug. ⁊ phm̄. īactu carnali rō totaliter abſorbeturita ꝙ lumen rōnis qd̓āmodo extinguitur. quia totus homo quaſi carnalis efficitur. inde eſt ꝙ vitiū carnis plus hoīem vilificat ⁊ ꝑ infamiam demgrat ꝙͣ alia vitia maioraQuod contingit ex hoc. qꝛ per extinctionem rōis homo priuat̉ naturaliſua dignitate. qꝛ ꝑ vſum rōnis cetera precellit. Nam ita cecatus eſt inſua mente ꝙ dimittit verum deum:⁊ fruitur creatura. Ideo in eius ꝑſona dixit eccāſtes. ca. i. Dixi in cordemeo. vadam ⁊ affluaꝫ delicijs ⁊ fruar bonis. ibidem. c. xi. Perfruere vita cum vxorē quam diligis cūctis diebus inſtabilitatis tue. qui dati ſūttibi ſub ſole oī tꝑe vanitatis tue. ettalis cecitas eſt pctm̄ mortale Sap̄.j. Excecauit eos malicia eorū. Intm̄em̄ ſūt excecati ꝙ putant ſua vitia deum latere. Tales ſunt ſimiles aſinoqui caput ſuū occultat in rubro corpore foris manente ſic ꝙ ab alijs nonvideatur. Sic tales putant luxuriādeum ⁊ hoīes ſatere. Secūdo orit̉ deluxuria incōſideratio mortis ⁊ īfermiIntantū em̄ volūtas carnis delectationi īmergitur ꝙ nec de amaritudīemortis cogitant nec penā inferni fomidant: qͣi ſꝑ liceret viuere ⁊ tꝑ vellent peccare. Inde eſt ꝙ deꝰ iuſto iudicio actū pcti tranſitoriū eternalit̓punit. Quia ſcd̓m Aug. Si hō malus eternaliter viueret ſꝑ ip̄m peccare liberet. De illis dr̄ daniel̓. xiij. A-

uerterūt ſenſū ſuū vt nō recordarentur iudicioꝝ iuſtoꝝ. Tertiū eſt mentis inconſtantia. qꝛ ita inconſtātesſunt ꝙ ſtatim abiectis preſentibꝰvel fixe apprehenſis in luxuria reſoluūtur. vel ad delectatiōem illicita exconſenſu ꝓrumpūt. Qd̓ ꝓuenit exhoc. qꝛ ꝑ volūtatem malā intenditdelectari tranſitorie Ideo nccē ē mentem variari: prout vna delectacō momentanea alteri ſuccedit. Sola aūtmens illa in conſtantia figitur q̄ bonō īmobili ⁊ inuariabili ꝑ amoreminnititur. Quarto ſequit̉ amor fuiqꝛ carnalis amor ſi creſcat vſqꝫ adcontemptū dei eſt peccatum mortaleHec onia in ſui cōmodū ordinauit.vt in eis ꝑamplius delectetur. Talenī longa vitam deſiderat: vt diutiꝰcarnali delectationi inſiſtat. Quītoſequitur precipitatio ſui. qꝛ qui feruorē concupiſcentie eſt excecatus popitatur ad luxuriam frequenter exponens ſe periculo mortis ꝓpter libidinem explendaꝫ. De illo dr ꝓuer. viDe vecordi iūuene victo a meretriceꝙ ſtatim eam ſeqͥtur qͣi bos ductusad victima ⁊ quaſi agnus laſciuiesEt infra. Neſcit ꝙ de periculo animeius agatur Sexto ſeqͥtur odiū deiEt licet deus ſit purū ⁊ ſummū bonūqd̓ directe odiri non p̄t. tamen indirecte odiri p̄t ꝓpter duo .ſ. vel ꝓpterpenam quā iuſto iudicio peccantibꝰinfligit. Vel ꝓpter bonū delectabilequod pia prouidentia eis ſubtrahitne grauius peccent quod nō ſolū eſtpctm̄ mnortale ſed etiam pctm̄ in ſꝑiritū ſanctū. Septimo ſequit̉ amor