Interroga iumenta ⁊ docebūt te. volatilia celi indicabunt tibi. loquereet reſpondebunt tibi. ⁊ enarrabunt̉piſces maris Super quo greg̓. Piſces maris ⁊ volucres celi ⁊ iumentaquerimus. dum illorum naturas confideramus. que nobis concorditer reſpondent ꝙ cuncta dominus fecerit.quia dum oculis noſtris ſuas ſpecias ingerunt. a ſemetip̄is non eſſe teſtantur Per hunc modum loquit̉ auguſtinꝰ li. x. cōfeſ. c. vij. Interrogaui terram. vtrū eſſet deus meꝰ ⁊ omnia que in ea ſunt ⁊ dixit mihi nonſum Interrogaui mare ⁊ abyſſumet reptilia animarū viuarum. ⁊ reſponderunt mihi non ſum deus tuus.quere ſupra nos Interrogaui auras flabiles ⁊ queſiui ⁊ dixit vniuerſus aer cum incolis ſuis. Fallituranaximines nō ſum deus tuus. quere ſupra. inquiunt. hec augͥ. Scd̓oque pertinent ad mandati integrationem ⁊ illa debent interponi Et ſūtduo. vnū eſt affirmatiuū ⁊ aliud negatiuū De affirmatiuo dicit̉ math̓qͣrto Dominū deum adorabiſ ⁊ illiſoli ẜuieꝰ. ⁊ deutro. vi. Itē p̓s Quoniam ipſius eſt mare ⁊ ipē fecit illd̓et aridam fundauerunt manꝰ eiusVenite adoremus ⁊ ploremus coraꝫdomino Circa ꝙ ſciendū ꝙ ſex ſuntaffirmatiua adorandaPrimo deus glorioſusScd̓o humanitas criſtiTertio corpus criſti in altariQuarto ſancti in patriaQuinto ymagines ſanctoꝝSexto crux criſti ⁊ eius arma

Primo ⁊ principaliter eſt adorādꝰdeus glorioſuſ ſemper benedictus ⁊hoc latrie qui eſt cultus ſoli creatoridebitus. ſcd̓m magiſtrū ſentenciaꝝlibro tertio diſtinctione nona Taliadoratione nulla creatura eſt adoranda: quia talis adoratio deo debeturin ſignum ſumme excellētie vt dicitauguſtinus. x. de ciuitate dei ¶ Quiaipſe ſolus excellens eſt Rex regumdominus dominanciū Apo. xviijScd̓o adoremus criſti humanitatem: eadem adoratione .ſ. latrie Adorabunt eum omnes angeli eius. hebre. pͥmo. Adorate ſcabellum pedumeius quonam ſanctum eſt De hacdicit magiſter ſentenciaꝝ libro t̓tiodiſtinctōe nona dicens Alijs autēplacet criſti humanitatem vna adoratione cū verbo eſſe adorandam: nōpropter ſe ſed propter eum cuiꝰ ſcabellum eſt Cui eſt vnita Nec ꝓpterſe ſed propter illum eſt adoranda.nec qͥ hͦ facit ydolatrie reus iudicarip̄t Subdit allegas iohānē damaſ.libro tertio. c: octauo dicens Criſtꝰeſt deus perfectus quem adoramuscum patre ⁊ ſpirituſancto vna adoratione Sequit̉ Nō̓ enim nudamcarnem adoramus: ſed vnitam diuinitati ⁊ vnam ypoſtaſym dei verbiduabꝰ in ſe reductis naturis. timeocarhonem tangere: propter ligno cōpulatum ignem: ⁊ inifra ex verbis beati aug: Ego inquit dominica carnoymmo perfectam in criſto humanitatē ideo adoro niſi qꝛ a dinitate ſuſcepta ⁊ deitate vnita eſt: ⁊ nō aliumet alium: ſed vnum eūdemqꝫ deum ⁊