ſpacium interiꝰ quod erat anteſepulchrum ad modum cuiuſdam cauerne. viderunt angeluꝫſedentem in dextris ſuꝑ lapidemreuolutum a monumēto de quonarrant ath̓. viceſimooctauo⁊ arc. decimoſexto. qui dixiteis nolite timere vos ſicut ibideꝫdicitur Poſt hec verba maīa dūfleret inclinauit ſe ⁊ proſpexitinmonumentū ſicut hic diciturEt vidit duos angelos ⁊cͣ. ⁊ intelligendum eſt ꝙ angeli ſurręxerunt ⁊ mulieres alloquebant̉ſicut dicitur Luce viceſimoquarto. ꝙ viri ſteterunt iuxͣ illas ⁊ veſte fulgenti ⁊ ſic omnis ſoluiturcontrarietas. quia quilibꝫ euangeliſtarum dicit aliquid de hyſtoria ⁊ omnes dicunt totum.quia quod vnus omittit aliusſcribit ⁊ hoc eſt quod dicitur Etvidit: oculis corporeis: duos angelos Luc. viceſimoquarto Aulieres quedā ex noſtris ante lucefuerunt ad monumentū que ſedicunt angelorum viſione vidiſſe q̄ dicūt euꝫ viue (in albis ſedētes) at̉. xxviij. Ea̓t enima ſpectus eius ſicut fulgur veſtimentaeius candida ſicut nix. ⁊ hoc vtdicit Gregoriꝰ. blandimentum⁊ decorem ſignat gaudij reſurrectōnis. vnde ath̓. xvij. veſtimenta eius candida ſicut nix. etarc. ix. Qualia fullo nō pōt facere ſuꝑ terram quia amictꝰ lūine reſurrexit ſicut veſtimēto. duos aut vidit ꝓpter angeloꝝ duooꝑa que ſunt aſſiſtere ⁊ miniſtrͣre Dan. vij. Milia miliū mīſtrabant ei deciēs centena milia aſſiſtebant ei Sedere autē dicūturquia qͥeſcit quiſqꝫ qui eſt apuddeum (vnū ad caput ⁊ vnum adpedes) qd̓ in miniſterio magnaꝫhabꝫ racōeꝫ. dicit̉ ei p̄. Cornith.xi. Ꝙ caput xp̄i deꝰ eſt. angelusergo ad caput eſt reuelas dinitatis archana. Angelꝰ auteꝫ adpedes eſt doces humanitatis eiꝰque impendit nobis redepconisobſequia Yſa. vi. Seraphynſtabāt ſuꝑ illud ſex ale vni ⁊ ſexale alberi. duabus velabat caputſuum ⁊ duabus velabant pedesſuas ⁊ duabꝰ velabant ⁊ in ſignum huiꝰ quidem vnus angelꝰſedit ad caput. duabus alis velat eternitatis ante mnundum etdiuinitatis eius ſublimitatemque non niſi in vmbra alarum ſeraphyn cognoſci poſſunt. hoc eſtcaritatis criſti qui hoc de ſe reuelauit. Duabus autem alis velatalius pedum miſteria. gracie enīplenitudinem ⁊ humane natue̓cum diuina vionem iterum caritate duce cognoſcimus inꝙͣtūnobis ex caritate dignetur donare de graciā ⁊ inꝙͣtū nobis vultalligare ſue diuinitati ⁊ hoc eſtquod dicitur Iohannis p̄moDe plenitudine eius accepimꝰ