tangere qꝛ in corde tuo nōdumaſcēdi ad patris mei equalitateſꝫ hoc idem nūcia fratribꝰ vt aſcēdant ad cor altu. Et tunc quādoin cordibꝰ eorum aſcēdero tūc ⁊ipſi alti erūt ⁊ tunc om̄a promiſſa patris p̄cipiēt. Caritate autēdiſcipulorū aſcendit qꝛ proptereos aſcēdit. tum paradoēis locūtum eciā vt remoueret ab eis ꝑſencia carnis ne deteti in ipſa nōeleuaretur ad deſideriū deitatis.Ioh̓is. xiiij. Vado parare vobislocū Et iterū Ioh̓is. xv. Expeditvobis vt ego vadam niſi em̄ abiero paraclitꝰ non veniēt advos.Sunt tamē qui obiciūt ⁊ dicūtꝙ p̄ſencia corꝑalis ſaluatōis nōfuit mala aduētui ſpūſſancti nōcōtraria ⁊ ideo cōſolacionis ſpirituſſancti nō fuit impeditīa Sedhec obiectō ſtulta ē ⁊ ſolucio quainducūt erronea. Dicūt enim cōcedentes id qd̓ obiectōne probatur ꝙ ſpirituſſanctꝰ non dabat̉diſcipulis non fuit ex ꝑte diſcipulorū ſed ex ꝑte criſti qui nō fuitadhuc exaltatꝰ in loco honoris ⁊ideo nō decebat eū dare magnifica dona. ſicut dedit qnͣdo in tronizatus fuit ſede honoīs in aſcēſione que ſoluco minis ſtulta eſt qꝛcriſtꝰ dona ſpiritus nō dedit ẜmhumanitate que ſola in aſcenſionē exaltata fuit. ſed dedit ea ẜmdeitatē que nūꝙͣ exaltata fuit ſedſemper alta. Et ideo tenēdum eſtqd̓ diximꝰ ſupra Ioh̓is. vij. Ꝙipſe in cordibꝰ eorum aſcēdit infide ⁊ deuocōne ſubtrahēs eis humanitatis p̄ſenciaꝫ vt nulli inmteretur niſi fidei dinitatis Et qd̓obicit̉ ꝙ corpoa̓lis pn̄cia vel amicicia nō eſt ꝯtraria ſpiritui ſācto⁊ idono impedit eam: omno ſtultum eſt. veꝝ eſt ꝙ nō eſt cōtrariaei. ſed tamē eſt alia ⁊ minor ⁊ iocirca aliud ꝙͣ illa hominē tenet ⁊ideo ꝙ diu animꝰ circa talia opea̓tur ⁊ occupat̉ nō poteſt aſſurgere ad alciora quia animꝰ intencione deuoconis circa duo ſiml̓ nōeſt cū ſit indiuiſibil̓ circa ſcilicetamicicia que eſt amicicie p̄ſenciecorporalis ⁊ circa eam ſcilicet queeſt circa altitudine deitatis quiavna ſcilicet eſt humana ⁊ alteradiuina. Et ꝙ dicit ꝙ vna nō eſtalteri cōtraria. Dicēdum ꝙ verueſt ſed tamē vnā ab altera eſt diuiſa: ⁊ habent modos cōtrariosquia vna detinet̉ circa hic ⁊ nūc.Altea̓ autē vult eſſe vbiqꝫ ⁊ ſemp̄ ⁊ vna eſt circa tēporale ⁊ alteracirca eternū vnā circa p̄uatu ⁊ altera circa cōmune Si aūt obicit̉ꝙ pͥmo xp̄s ſua carnale pn̄ciamexhibuit ⁊ ita corꝑalis pn̄cia addeitatis preſenciā ⁊ fidem ꝓfuit ⁊ſic nō eſt verū ꝙ corporalis ſua familiaitas a caritate ⁊ dulcedinedina alique impediuerit. hoc em̄eſt ſtultū. qꝛ quādo criſtꝰ corꝑalē ſuam pn̄ciaꝫ exhibuit ſtatī ad