hec īduſtrīa ouis ē ꝙ fugit naturaliter inicū ⁊ ideo fugit lupunique nunꝙͣ an vidit ⁊ ſeqͥtur caneꝙͣuis ſit eiuſdē coloris ⁊ eiuſdeꝫqnͣtitatis cū lupo. Ecci. xxi. quaſa facie colubri fuge peccatuꝫ. dentes leonis īterficiētes animas hominū qͣſi ruphea bis acuta omsiniqͥtas plage eiꝰ nō eſt ſanitas.(Quia nō nouer̄t voce alieorūqꝛ alienꝰ aliena loqͥtur ⁊ ideo n̄cognoſcūtur ſꝫ ſic̄ innaturalia etirracionabilia ab eis qͥ ſanū hn̄tintellectū reprobāt̉. Ps. Narrauerūt mihi miqͥ fabulaciōes ſednō vt lex tua. Os. Sic aſpidisſurde ⁊ ob au .ſ. q nō ex. vo. in cahec em̄ eſt in ꝓuerbio deſcripciopaſtoris (hͦ ꝓuerbiū) ⁊cͣ. on̄ditnō eſſe intellectu paſtoris ſermonem Et dicit duo .ſ. ſermone eſſeꝓuerbiale ⁊ ꝙ a iudeis ē abſconditus ⁊ nō intellcus. Dicit ergohoc ꝓuerbiū dixit eis iudeis ih̓usCriẜ. prouerbiū eſt ſermo vtilisaliquid vtilitatis habēs in aptoplurimū vero retinens in occultobaſiliꝰ ꝓuerbui eſt moralis erudicio: emēdacio viuorii. vite probabil̓ regula. hūanos actꝰ lineadirigens alciore. Hugo de ſactovictore ꝓuerbui eſt locuco generalis ⁊ breuis aliud in ſentenciaaliud ī v̓borū ſerie ꝯtinēs. Hijsergo loq̄batur ī ꝓuerbijs quialuce veī̓tatis clae cape nō poterātvel qꝛ indigni erat. Math̓. xiijSine pabolis non loq̄batur adeos ⁊ ibideꝫ dicit diſcipul̓. vobisdatū eſt noſſe miſterium regnidei. ceteris aūt in ꝑabolis vt vidētes nō videat ⁊ audiētes nō nitelligat. Illi aūt) iudei (no ꝯgnouerūt) per intellectū (qͥd loq̄ret̉eis) hoc ē qͥd intēderet ꝑ locucionem ſignificare ip̄is. Yſaye. vi.Exceca cor ppl̓i huiꝰ ⁊ aures eiusaggraua. ⁊ oculos eiꝰ claude neforte videat oculis ⁊ auribꝰ audiant ⁊ corde ītelligat. ⁊ cōuertāt̉⁊ ſanem eos (Dixit ego eis iterūih̓s) Hic incipit ꝑs illa in quadn̄s ꝓpoſitū ꝓuerbui ſibi adaptādo explanat. Diuidit̉ autē hecꝑs in duas ꝑtes. In qͣrū primatota ſibi adaptat pabolā. In ſecūda inducit euāgeliſta ex hͦ diſenſiōem init̓ iudeos exortam ibiDiſſenſio itaqꝫ fcā ē: Adhuc atpͥma ſb̓diuiditur in duas in qꝝprima ſibi adaptando explanatꝑabolā. In ſcd̓ā dicit ad hos paſtoris actus ſe habere patris dilectionē ⁊ obedienciā ibi: ꝓpteame pater diligit: ꝑabole aūt adaptacō eſt in tribus. pͥmo em̄ eaſibi adaptat ꝑ introitus rectitudine. ſcd̓o ꝑ paſtoris ſollicitudinem ibi: Ego ſū paſtor bonꝰ: tercio per ſpecialē paſcēdi ꝯgnicōeꝫibi: ego ſū paſtor bonus ⁊ cognoſco ouēs meas: In p̄mīa harū t̓adicunt̉ .ſ. ꝙ nō intrat̉ niſi per ipſū ⁊ ꝙ nō vcte intras nō intrat ꝑ