autē inchoauit in tali ꝑfectiōe ꝙin ſeipſis haberet vnde ſe ꝑficere poſſent ſicut lunaꝫ in micio noctis accendit lumīe ⁊ poſuit in tali orbe ꝑ quē mota cōtra ſolem ſetotā lumīe impleret ⁊ ſic fecit inhominibꝰ qꝛ ſuis pͥmo dedit fideinchoata lumine īdiſtincto quevocatur fides implicita ⁊ ideo aliqn̄ modice fidei dicūtur. ſic̄ Mathei. xv. aliqn̄ tardi corde ad credendū ſic̄ Lu. xxiiij. ſꝫ gracia quoeſt in fide indiſtincta ꝯtinue mouet ⁊ ꝑ̄ficit in eis vſqꝫ ad fidemcum diſtinctōe ꝑfcāꝫ ⁊ explicitāꝑ erudicōes ⁊ illumīacōnem acceptam ⁊ ita querit hic dominꝰ cūdicit tu credis diſtincta fide ⁊ explicita in filiū dei. qui tibi īā diſtinctā manifeſtauit virtutem.Heb̓. xi. accedētem ad deū oportet credere qꝛ eſt ⁊ ꝙ inquirentibus ſe remunerator eſt Io. xiiij.Creditis in deū ⁊ ī me credite (⁊dixit) peticio eſt illumīacōis adexplicita ⁊ diſtinctā fidem quiseſt tam in perſona ꝙ in natura⁊ v̓tute. ſic em̄ querit qꝛ an ⁊ nome ⁊ ꝑſonam nouerat qn̄ dixit.Ille homo qͥ dicit̉ ih̓s lutū fecitex ſputo ⁊ liniuit oculos meos. ſꝫſicut in naturiꝰ nō ſufficit cognoſcere qͥd eſt niſi habeat̉ cognicōaccidēcium ꝓpͥoꝝ Ita in fide oportet cognoſcere articulū cū ſuis ꝓprijs determinacōnibꝰ ⁊ ſic qͥrithic cognoſcere filiū dei cum dicit(quis ē dn̄e?) hoc eſt cuius ſubſtancie ⁊ excellēcie ⁊ v̓tutis ē (vtcredam in eū) cū nō ſit credēduꝫniſi in aliquid qd̓ ꝑfecte ē explicitu ſi fide explicita credat̉ in euꝫSed tūc querit̉ qͣre xp̄s noluitꝙ ille fide implicita diſputas ſtaret coraꝫ phariſeis. ſi em̄ ſtatī dodiſſet ꝑfectam ſui noticiā ⁊ fideꝫmelius reſpōdiſſet. Ad hoc dicedum eſt ẜm Criẜ. ⁊ dicit Criſohunc ignorat ꝓ qͣ tnͣtū diſputauit vt diſcat veritatis amore. qꝛſi explicitā habuiſſꝫ xp̄i noticiaꝫputaret̉ ꝙ amoe̓ ꝑſōe ⁊ nō amore veritatis diſputaſſꝫ Lu. xxiiij.Oculi eoꝝ tenebant̉ ne eū agnoſcerēt Ioh̓. xx. vidit ih̓m ſtantē⁊ nō ſciebat qꝛ ih̓s eſt (Et dixitei iheſus) ecce diſtincte fidei ⁊ illumīacōis de ꝯgnicōe filij dei plena collacio. vn̄ dic̄ (⁊ vidiſti eu)in ſignis exterioribꝰ deitate eiusꝑpediſti ⁊ hoc ī p̄terito (⁊ qͥ loqͥtur iā tecū) de tua interiori illūinacōe plena ⁊ diſtincta (ipē eſtad hoc em̄ verbū caro factū eſt vtnobis carnalibꝰ ad moduꝫ nr̄mloqueretur ⁊ loqui poſſet Iohanis. iiij. ego ſum qui loquor tecuIItem. viij. ego principium qui⁊ loquor vobis Garuch. iij. Interris viſus eſt ⁊ cum hominibꝰcōnu̓ſatus eſt. Sūt autē qͥdaqobicuit de hͦ: ⁊ vidiſti eū: qꝛ fidesē de hijs q̄ nō vidēt̉ ſꝫ hͨ obiectōnulla eſt ⁊ in antehabitis ſoluta