Obliuiſce̓ ppl̓m tuū ⁊ domū prīstui Gen̄. xij. Egrede̓ de terra ⁊ deꝯgnacōne tua ⁊ veni ī terrā quāmōſtrauero tibi (Tūc ⁊ ip̄e aſcēdit ad die feſtū) nō primū. ſꝫ alium hoc ē ad qͣrtuꝫ. vn̄ Ioh̓. vij.Iam die feſto mediāte aſcenditiheſus ī tēplū. ⁊ ideo verificat̉ qd̓dixit ſupra ego nō aſcendam addie feſtū iſtu (nō manifeſte) hocē cū multitudīe cōtribuliū ſuorūẜm ꝙ mos fuit aſcende̓ (Sꝫ quī occulto) vt nobis darꝫ formaꝫpublicū declinandi n̓ eſſet ꝓpterdoctrine publice edificacionem.Ozeē. iiij. dimittite eos. ſeꝑatū ēem cōuiuiū eoꝝ Ps. non ſedi cuꝫꝯſilio vanitatis ⁊cͣ. Iudei ergaq̄rebat eū) Hic on̄dit qualit̓ inprīo die ſollēnitatis de abſēciā xq̄ſtio ⁊ murmuracō fuit apud iudeos Quatuor at hic dicit ſcꝫ q̄de eo fuit qͣſtio ꝙ de abſēcia eiusmͥmuracō ꝙ ī mͥmurātibꝰ diſſencio: ꝙ ſenciēciū de xp̄o bonū fuitoccultū ꝓpt̓ m̄mur iudeoꝝ Dicitergo Iudei ergo cōit̓ q̄rebāt euꝫqͥdā mala intecione. ⁊ q̄dam bona. qͥdaꝫ eciam vana curioſitate.In die feſto) Ioh̓. vi. queritisme nō ꝓpt̓ ſigna q̄ vidiſtis. ſꝫ ꝙmaducaſtis depaībꝰ ⁊ ſaturatieſtis ⁊ illi querebat ꝓpt̓ ventreꝫyſa. lviij. me de die ī diē q̄rūt ⁊cͣ.⁊ hij q̄rebāt qnͣtū ad extrīſecusracōneꝫ Ioh̓. vij. quid me qͣritisinterficere hoīeꝫ q̄ vera locutꝰ ſuꝫvobis ⁊ illi querebāt ex in alicia.Cant̓. iij. Surgam et curabo cītatē q̄ram quem diligit aīa mea⁊ illi querebat pia intencōne (⁊dicebat vbi eſt ille) mali nō nonabāt eū qꝛ graue fuit eis nomēſuum. boni at nō audebant noīare eū. vam at de noīe ſuo non curabāt. ſap. ij. gͣuis eſt nobis eciami advidēdum. Yſa. xxix. ceſſeta faciē vrā ſanctꝰ iſrl̓. vn̄ actu. iij.dicit̉ p̄cipientes p̄cepimꝰ vobisvt non loqͥremini in noīe iſto. ⁊ido nō noīato ih̓u dicūt: vbi eſtille (⁊ murm̄ multus de eo erat īturba) qꝛ aperte de illo loqͥ nōaudebat vel nolebant. psͣ. Factꝰſum ſic̄ homo non audiens ⁊ nōhabens in ore ſuo redargucōesIte Psͣ. poſuiori meo cuſtodiaꝫcū cōſiſterꝫ pctōr adu̓ſū me Ezeij. Linguā tuā adherere faciā depalato tuo. qꝛ dn̄s exaſperas e(quidā em̄ dicebat) qͥ pia intencōne q̄rebat eū (quia bonꝰ eſt)Sap. p. ſentite de dn̄o in bonitate ⁊ in ſimplicitate cordis queiteillū. qm̄ inue. ab hijs qui nō tēptāt illum (alij autē dicebat noqui mala intencōe querebat euꝫ⁊ illi dicebant: qꝛ non eſt bonꝰſic̄ ad Datio dixit ſemei. ij. Rexvi. egrede̓ egrede̓ vir ſāguinū⁊ vir belial (ſed ſeducit turbas)dementans eas ꝑ falſa miraculaath̓. vltīo. doīne recordati ſumꝰ ꝙ ſeductor ille adhuc viuea