a propheta accepto in omnia vaſa īfudit ⁊ omnia bona que mutuo accepat repleuit. iiij. Reg. n̄ij. Atali cōmunione ſegregatuseſt excōmunicatꝰ nichil habesin corpore iheſu criſti nec participas in aliquo bona ipſius dicente apoſtolo Gal̓. vltīo Si quisnon amat dominū iheſū xp̄m ſitanathema maranatha Vnde eciam ille ſegregatus ſic a corporexp̄i dyabolo traditur pumendꝰ.ꝑ. Cori. v. Cōgregatis vobis invnum ⁊ meo ſpiritu cū v̓tute dn̄iiheſu tͣdere hmōi hoīnēꝫ ſathanein iteritū carnis. habet eciaꝫ hocſacramentum ad ipſā vitaꝫ amoris colligacioneꝫ ⁊ ideo ſacramentū amoris ſiue caritatis vocatur.qꝛ indiſſolubili vniculo amorisaſtringit criſtū nobis ⁊ nos ſibi⁊ nos nob̓ Eſt em̄ vt dic Augꝰ.amor vitta ſiue viculū amatis ⁊amati que vitta ſiue viculū amātem tranſponit in amatū ⁊ econuerſo amatū ī amanteꝫ qꝛ ſicutamor trāſitiuus eſt. ita ecia eſt retranſitiuus. cū ergo hoc ſacramētum xp̄m in ītima noſtra ponat.⁊ nos in ſpitū xp̄i reponat. patꝫꝙ directe in nobis facit actumamoris ⁊ ido amoris ſacramētūvocatur mouens dominuꝫ iheſuꝫxp̄m in nos ⁊ nos in ipſū VndeIoh̓. xiij. Cū hoc ſacram̄tuꝫ in cena xp̄us tradere vellet ꝑmiſit cudilexiſſet ſuos qui erant in mūdoin finem dilexit eos qꝛ fineꝫ oīsdilectionis ⁊ virtutem ſue caritatis oſtendit quādo ſeipſum viſceribus eorū infudit et immiſit nichil ſui ſibi rſeruans qd̓ ſuis nōinfunderet Iſte enim eſt vitulꝰſagmatus que in omni leticia ⁊dilectōne ſuis in epulas exhibuitLuc. xv. psͣ. Sicut adipe ⁊ piguedīe r̄pleat̉ aīa mea Ideo clamiat ſponſa in Can̄. qn̓to. Comedi fauum cū melle meo ⁊ bibi vinum meum cum lacte meo Fauꝰenim cum melle eſt dulcedo deitatis cuꝫ puritate ſāctiſſime humanitatis Vinū iocunditatis eſt iocunditas deitatis cuꝫ lacte dulciſſimi ſanguinis. hoc enim eſt ⁊ cōtentū vinum ſb̓ ſpecie vim in ſacramēto. de quo Cant̓. ſeptimo.Buttur eius vnium optimum dignum dilecto meo ad potadumlabijſqꝫ ⁊ detibus eius ad rumnandum Dilectus enim eſt ī guiture per qd̓ ad nos fluit ſpiritusvite maxime deſiderabilis. cumſpitu enim vite per guttur fluiteloquiū veritatis ⁊ calor amorisque nobis eum faciunt dilectum⁊ potabilem ſicut vnium quod īiocunditate nobis infunditur ⁊hoc labijs cordis que ſunt intellectus ⁊ affectus ruminamus etſibi incorporamur ⁊ per amorreꝫnoſtri obliuiſcentes incorporatiſibi ad ſpiritum cordis ſui tranſmiꝰ ⁊ ſic ergo ē amoris ſacͣmētū