⁊ poc̄ eſt qd̓ dicit ⁊ nō vultis. q.d. nō obſtat niſi mala volūtas venire ad meꝑ fidei deuocōem (vtvitā eterna habeatis) nūc in ſpe⁊ ī futuro ī re ⁊ ita nec veītas voscōuincit nec ꝓ miſſio vite vos trahit Iob. xxi. Dixerūt dn̄o deo rcede a nob̓ ſcīam viarū tuarū nolūmꝰ Io. viij. Quare loq̄lam meānō cognoſcitis qꝛ nō poteſtis audire ſermōem meū Iere. ij. Duomala fecit populꝰ meꝰ dereliqͥrūtme fontē aque viue ⁊ foder̄t ſibiciſternas: ciſternas diſſipataꝰ cōtinere nō valētes aqͥs. fodere em̄ciſternas diſſipatas eſt q̄rere falſos ſenſus in ſcpͥturis q̄ nullā cōtinēt aqua gr̄e abluente a pctīs⁊ deſpicere intellectū ſpūalem dexp̄o qͥ vbertim fundit aqͥs pctāabluētes ⁊ cōcupīe ſitiꝫ refrigerātes (Claritatē) ẜm eſt in qͦ dicithuiꝰ malicie cauſā ſꝫ duo dicit. p̄mo em̄ hmōi dicti r̄mouet ſuſpicioem. ſcd̓o autē malicie ⁊ p̄tinacie eoꝝ dicit cauſā Dicit ergo claritatē ac ſi dicat nō dico hoc vt cōuerſi ad me faciatis me coraꝫ horbus claru vel clare digtatis ſicutdoctor clai̓ficat̉ ex multis diſcipulis qꝛ ego claritatē humana talē(ab hoībꝰ) in laude hoīm (nō accipio) hoc eſt nō q̄ro vel acceptoGal̓ .i. Si adhuc hoībꝰ placerēxp̄i ſeruꝰ nō eēm Psͣ. Cōfuſi ſūtqm̄ hoībꝰ placet. hoc eſt placereintēdunt qm̄ deus ſpreuit eos (ẜcognoui) vei̓tatē ⁊ iōdico ſicut veritatis amicꝰ ⁊ teſtis (qꝛ dilectione dei nō habetis invobis) Siem̄ deū diligerētis ꝓcerto plꝰ diligerētis illū qͥ ei inter omēs plꝰeſt ſimil̓ ⁊ quē pat̓ plꝰ ſe diligere on̄dit Io. xv. Odio habuerūtme ⁊ pr̄em meū Io. viij. Si pat̓veſter eſſꝫ deꝰ dilige̓tis vtiqꝫ meego eī ex deo ꝓceſſi pͣs. Retribuebat michi mala ꝓ bonis ⁊ odiūꝓ dilectōe mea (ego veni) miſſꝰin mūduꝫ (in noīe pr̄is mei) hoceſt exp̄ſſo notamīē qꝛ pat̓ in meſit ꝑ īdiuiſibilitate eencie ⁊ potēcie ſicut ꝓbat īducta qͣtuor teſtimoīa (⁊) tn̄ veītate ip̄a ꝯuicti (nrcepiſtis me) Io. i. In ꝓpria veīt⁊ ſui eū non receper̄t ⁊ hoc facerenō potuiſtis niſi ex odioveītatisqͥ vobis eſt conͣria (Si aliꝰ venerit) ſicut antixpus (in noīe ſuo)qd̓ ſignis mēdacibꝰ vſurpabit(illū recipiētis) ꝑ hoc arguit̉ ꝙiudei pͥmi erūt qͥ ad antixp̄m conuertetur Gen̄. xlix. Fiat dan coluber in via ceraſtes in ſe mita niordēs vngulas eqͥ vt cadat aſcēſoreiꝰ retro. De dan em̄ credit̉ naſciturꝰ antixp̄s ⁊ ideo dicit̉ colubercolēs vmbrā odiēs veritatis lucein via q̄ in lege carnali obſeruacia iudei incedūt ⁊ ceraſtes qͥ eſtcoluber tortuoſus ⁊ ꝓpter ſuꝑbiam cornutꝰ in ſemita iaces q̄ adhuc venturū meſſyā expectāt criſtum veniſſe negates mordēs per