dn̄s filios iſrahel ab egip̄cijs. iōeciā in nullo alijs ſimiles eē volebāt (bibere a me) hauſtā aquaꝫ⁊ ſic per me īmundā tua reputacōne factā (poſcis?. i. Corm. v.cū hmōi nec cibū ſume̓ (que ſūmulier ſamaritana) ⁊ ideo qd̓ tāgo tua reputacōe fit imundū. Dicit Criẜ. ꝙ mulier hec neſciuit ꝙxp̄us de hmōi tradicōnibꝰ vllaꝫpenitꝰ vim faciebat. Math̓. xv.nō lotis maībus ināducare noncoinqͥnat hōinem. ⁊ ibidē nō qd̓in os intri inqͥnat hōinem ſꝫ qd̓deore procedit (non em̄ coutuntur) racō eſt q̄ſtionis mulieris: n̄enī coutūt̉ (iudei ſamaītanis) ⁊hoc nō eſt ꝓpter lege ſꝫ ꝓpt̓ iudeorum tradicōes ab antiqͥs obſerlatas. Gen̄. xliij. illicitū eſt egipcijs comedere cū hebreis ⁊ ꝓphanū putāt hmōi conuiuiū Rn̄ditih̓us ⁊ dixit ei) Hic incipit allicere affectū mulieris ad doctrinamſalutis ex bn̄ficij ꝓmiſſione. Cōtinet autē hec ꝑs tria. pͥmo em̄ aperit bn̄ficiū. ſcd̓o mulieris de tāto bn̄ficio ſoluit dubiū. terco adbeneficiū obtinendū mulier plenū adhibet ꝯſenſū. dicit ergo (ſiſcires) illuſtracōe ſpūs ſciēcie (donū dei) ī aquis ſignificatū ⁊ hocdonū eſt in qͦ ōmā donatur ipſeſpūſſanctus. Actu. ij. baptiſeturvnuſquiſqꝫ vr̄m ⁊ accipietis donū ſpūſſancti. Si hoc inꝙͣ ſcires⁊ ſcie̓s (qͥs eſt: inꝑſona: qͥ dic̄ tibi) diſpenſatīe loq̄ndo (da mihibibere) hoc ē qnͣte ptātis ⁊ qͣntegͣcie ē. Malach̓. iij. Quis ſtabitad videndū eū. ille ē em̄ qui omūſitini reficit. Math̓. xi. venite adme ones qui laboratis et oneratieſtis ⁊ ego rficia vos (tu forſitā)hoc nō dubitādo ē dictū ſꝫ ꝓpterliberiarbitrij mobilitate in muliere qd̓ deus in nullo cogit. qꝛ ſic̄dicit damaſcenus nō cogit viciūnec expellit virtutē qꝛ coacta ſeruicia nō ſunt gͣta vt dicit gregorius (petiſſes ab eo) qͥ dat onibꝰaffluent̓ ⁊ nō improperat. Iacobi. i. ⁊ Luce. xi. petite ⁊ accipiētis(et dediſſꝫ gͣtis tibi aqua viua)hoc eſt effectū vite in te facientē.Yſaye. lv. Omnes ficiētes venitead aquas ⁊ qͣ non hētis preciumvenite ⁊ bibite cū leticia. ⁊ e lrālxx. Aqua autē viua ẜm augꝰ. ēnō alia ꝙ illa q̄ vbi orit̉ excipit̉Alij tamen dicūt ꝙ aqua viua ēqͥ actū facit aque ẜm impetu p̄uificādi ⁊ infrigidādi. mūdare em̄habet ex ſinceritate hūoris ⁊ ſb̓tilitate. ⁊ ad illius ſimilitudineꝫgͣcia fiue ſpūs in ītellectū ⁊ in affectu dicit̉ aqua viua. qꝛ impetuſui amoris purificat ⁊ cōcupiſcēciam refrigerat ⁊ ſic vitā inducitſpūalem Ioh̓. iiij. Qui credit inme ſic̄ dicit ſcriptura fiet ī eo fōsaque ſalietis in vitā eterna. ecceqͣliter ꝓmiſit bn̄ficiū Augꝰ. petit bibere ⁊ ꝓmittit bibe eget q̄