cōuerſatus eſt hͦ eſt ad ſimilitudine hominū informa homīs factus: operacōnē ſpūſſancti ⁊ ideode corꝑis eius integritate ſūt omnes qui eadem forma ſpiritus inbaptiſ nō acceperunt Sic em̄ ipſe deſcēdit Roͣ. viij. Vt ſit ipſe ꝑmogeītus in multis frībꝰ ps. Aſūmo celo egreſſio eiꝰ. Eph̓. iiij.Qui deſcēdit ipſe eſt qͥ ⁊ aſcēditvt adīpleret omā. Oīa autē adīpleuit qm̄ onibꝰ elcīs forma ſuam per ſpm adopcōnis indiditdonec om̄s occurramꝰ in virū ꝑfectu in mēſuraꝫ etatis plenitudīsxp̄i vn̄ glo dic̄. ꝙ aſcendit ẜm ꝙhō qꝛ ſic hoībꝰ forma filiacōis cōicauit ꝑ quā in celū exaltāt̉. deſcēdit autē ẜm ꝙ deꝰ qꝛ ſic īformahūana viſibilis apparuit vt hoībus formā daret dina. vn glo.hoc ꝑtinet ad ſcd̓am natītate inſpū qꝛ nemo ī xp̄o ad prēm aſcēdit niſi qͥ ex ſpū naſcit̉ (filiꝰ hoīsq̄ eſt in celo) ẜm ꝙ deus ⁊ iō eciāfilij adopcōis adoptiui in celo eſficuitur ꝑ forniā filij naturalis ⁊ſic oms ſibi cōformes ſaluātur ⁊nullꝰ alius Mich̓. ij. Ip̄e aſcēditꝑandēs īter ante eos Yſaie. lxiij.Quis eſt iſte qͥ venit de edom tinctis veſtibus de boſra Iſte formoſus in ſtola ſua gr̄diēs in multitudīe fortitudīs ſue? Mirabilit̓enī formoſa eſt ſtola ſanctoꝝ qntota veſtis xp̄i in forma eſt filij q̄eſt forma gracie quā ſpūſſanctꝰin ōnibꝰ ſanctis formauit ꝑ adopcōnem Yſa. xlix. Viuo ego dicit dn̄s. qꝛ hijs onibꝰ velut ornamēto veſtieis ⁊ circūdabis eos tibi velut ſpōſa psͣ. Amictꝰ lunīeſicut veſtimēto. vn̄ Augꝰ. dat ſimilitudine iſtius locucōis ſicutſi aliqͥs nudꝰ deſcenderet de monte ⁊ reaſcēderet veſtitus: diceretꝙ nemo deſcēdit de monte niſi qͥaſcendit in montē ⁊ ecōuerſo nemo aſcendit in monte niſi qui deſcēdit de monte: filius homini s:gloͣ. cū dicit filius homīs aſcēditdat nobis aſcēdendi certitudinēcum filij hominū ſimꝰ: qui eſt incelo: in forma dei qua largitus enobis Amos. ix. Qui edificat incelo aſcenſiōem ſuam ⁊ faſciculūſuū in terra fundauit faſciculꝰ autem ſuꝰ ſunt electi Iere. xxiij. Celum ⁊ terra ego impleo Yſaie. lx.vj. Celū michi ſedes eſt ⁊ terraſcabellū pedum meorum. Suntautē quidam qui querūt vtrumhoc qd̓ dicitur hic conueniat criſto ſcd̓m humanā naturaꝫ vel diuiniā aut ſcd̓m vtrāqꝫ. Si ſcd̓mhumana. Contra illius non eſtdeſcēdere qui ī infimo fuit humilitatis. Si autē ſcd̓m diuinamCōtra illius noeſt aſcendere quiī ſūmo eſt maieſtatis. Si ſcd̓mvtraqꝫ aūt diuiſini autꝯiunctimSi diuiſim. Aut ergo fit ꝙ natura hūana deſcendit ⁊ tūc ſequitur idē ꝙ prius ⁊ tūc eciā diuina