⁊ det̓minatꝰ locus eleuacōis eiꝰnec ſcit̉ determīate locꝰ defectōiseius vltra que flatus eiꝰ non ꝓcedit ⁊ qͦ ad hoc ẜm Criſoſ. diciturNeſcis vn̄ veniat aūt qͦ vadat ⁊ideo Ecciꝰ. ẜm lrām dicit igno a̓sq̄ ſit viā ſpūs pͣs. Qui ꝓducit vetos de theſauis ſuis: qꝛ aliqn̄ eſtclauſus ī nube. aliqn̄ inuiſibilit̓expaditur ī aeris ſuꝑficie. aliqn̄eciā ingredit̉ viſcera tͣre: ⁊ aliqn̄mimittit̉ radicibꝰ vegetabiliū ⁊ſemꝑvapor talis format om̄a q̄in naturis format̉ virtute celi qeleuat̉ ⁊ ideo ad ſpūmſanctū aliquā habet ſimilitudīeꝫ. hanc atexpoſicōem facit Criſoſ. Io qꝛ veritas greca in qͣ ſcriptus eſt liberiſte habet ſic ventus flat ⁊ voceeiꝰ audis. ⁊cͣ. ⁊ hoc ſimile adaptat a mīore ſūptū dices. (Sic onis eſt qͥ natus ē ex ſpū) ſcꝫ īuiſibilit̓ formatꝰ in formā quā datſpūſſanctꝰ ⁊ eſt ſenſus magisvidet̉ ꝙ tibi nota ſit via ⁊ v̓tusſpūs corporei ꝙ viā ⁊ virtus ſpiritus in corporei qꝛ illum ſaltē audis iſtū autē nec vides nec audis⁊ illa eſt tibi nō cognita ⁊ ignota cū tamen ſcias ꝙ om̄s dat formas naturales naſcentibꝰ. ergoꝙͣuis ignores ſpmnſanctū: ſcire ꝑſimile inductū poteris ꝙ ipſe nōuas formas dinas dat onibꝰ aſe gn̓atis ⁊ qꝛ talis ſpūs in baptiſmo oꝑatur: ſcire poteis ꝙ baptiſati in nouas formas filioꝝ deiregn̓ant̉ hec expoſicō Criſoſ. ⁊ eſtvera ⁊ lrālis Augꝰ. autē ⁊ bede expoſicōes ſūt iſte. ita ꝙ ꝓbet a mmnori ⁊ a ſimili poſito. Sꝫ hoc ꝙdicit. Sp̄s vbi vult. ⁊cͣ. ſit raciop̄cedenciuꝫ ac ſi dicat nō mirerisquia dixi tibi oportꝫ vos naſci denu̓o qꝛ ſpūſſanctꝰ vbi vult. qͥ liberam hꝫ deitatē. i. Coꝝ. xij. Hecom̄a oꝑatur vnꝰ atqꝫ idem ſpūsdiui. ſin. prout vult: ſpirat hͦ eſtaſpiraconis ſue dat gram ⁊ effectū ⁊ formā ⁊ illius qͥdem vocē audis triplicit̓ ſcꝫ in ſcpͥturis lectāin ſancto p̄dicatore enūciatā ⁊ inrenato oſteſam. de pͥmo Apoc. ij.Qui hꝫ aures audiat qͥd ſpiritꝰdicat ecc̄ijs. De ſecūdo Aath̓. x.Nō vos eſtis qui loqͥmini ſꝫ ſpūspatris veſtri qui loqͥtur in vobisMare. xiij. No vos eſtis loq̄n̄tesſꝫ ſpūſſanctꝰ Actu. vi. Non poterāt reſiſte̓ ſapīe ⁊ ſpūi qui loq̄batur. De terciō Galath̓. iiij. Quiaeſtis filij miſit deꝰ ſpiritū filij fuiin corda vra clamātem abba piSicut em̄ ſpūs carnalis patrisformat filiū in forma patri ſimilem ẜm natura ⁊ filij ad pr̄em inclinat affectū ⁊ facit filium pr̄eminuocare. Ita ſpūs pr̄is celeſtisin ſacinēto ꝑ gram format baptiſatū in forma ⁊ aſſimilacōnempatris celeſtis ⁊ mutat cordis aſfectū ad eum ⁊ mouet ad eum inllocādum. Sic ergo vocem eiuscuius ip̄e ſpiritꝰ cauſa eſt audis