de coeterna deitate filij cū pr̄e ſcꝑͥſit cōtra hereticos. q̄ eo abſentein eccleſias in quibus fideꝫ fundauerat apoſtolus irrepſerant qͥcriſtum ante beatiſſima mariamfuiſſe negabat ꝯtra quos ſcribitverbū in principio fuiſſe. ⁊ in fine temporū carnem factum fuiſſe⁊ ſic euangeliū ẜm ordinem tempoīs poſt apocalipſim ſcripſit iōhanes ⁊ hoc ē quod dicit. Aliꝰtamen ordo ē librorū quo ad continencia ipſorū. quia in euāgeliofundacio eccleſie per ſacramentacriſti deſcribit̉ ⁊ in apocalipſi gubernacio eccleſie fūdate vſqꝫ advltima tempora ꝑ figuras preſignatur ⁊ ſic euangeliuꝫ eſt anteapocalipſim. Huius autē duplicis ordinis ſubiungit cauſam dicens. vt cui: verbo dei in principio canonis hoc ē canonice ſcriptue in principio geneſis. īcorruptibile principiuꝫ qūo ipſum omnis creature principiū eſt ⁊ eternum prenotatur cū dicit̉ In pricipio deus creauit celū ⁊ terram.⁊ dixit deus fiat lux ⁊ facta ē lux⁊ cetera. hec em̄ facta ſunt omniaper verbū incorruptibile. quia ipſe dixit ⁊ facta ſūt. ei eciam verbocrederetur ꝑ iohānem virgineꝫ.virgineū intellectum habentemfinis in vltimo libro canonis incorruptibilis. ⁊ hoc factum eſt ineuāgelio vltīo ẜm tēpus deſcripto. quando dictū eſt: In pn̓cipioerat verbum: vel in vltimo libroẜm continencie librorūi ordinemhoc eſt in apocalipſi. ⁊ hoc autoritate probat cū dicit dicente criſto per iohanem Apocalipẜ. vltimo Ego ſum alphaque eſt prima lra ⁊ principiū primū ſigͣt. ⁊o̓ q̄ eſt vltima in alphabeto grecorū lra ⁊ finem deſigͣt. qꝛ ipſe ēcanonice ſcripture pr incipiū ⁊ finis. Dicitur aūt canonica ſcrutura qꝛ ea loco canōīs hoc ē regūle vtimur in crededis ⁊ faciendis⁊ ſperandis Gal̓. vltimo quicunqꝫ hanc regulā ſecuti fuerit payſuꝑ illos ⁊ miſericordia ⁊ ſuperiſcahel dei. Et hic eſt iohānes Inhac ꝑte deſcribit̉ autoritas ⁊ diligencia ſcriptoris. Autōītas inpreſciēciā futurorū ⁊ miracul̓. diligēcia vero in hoc ꝙ ꝑ experimenta multa docuit fideꝫ xp̄i diſcipulos. dicit ergo Et hic tante dignitatis ⁊ autoritatis eſt iohanneshuiꝰ ſcriptor euāgelij q̄ ſciēs exp̄ſciencia futurorū quē certitudinaliter nō haberet̉ niſi ꝑ ſpiritūdinū. i. Coꝝ. ij. que ſūt dei nemonouit niſi ſpūs dei. Actuū .i. noneſt veſtrū noſſe tepora vel momiēta que pater poſuit in ptāte ſuaſuperueniſſe ex decurſu tēpōīs velofficij qd̓ accepea̓t a deo. ſecūdaThimo. iiij. Ego īā delibor ⁊ te.in. re. m. Die receſſus ſui in qͦ notatur anime miniortalitas: quead deū recedit. ſcd̓a Cornith̓. v.