inuicē generantur egritudines et huiōi paſſiōes in corpore. ergo erunt corpora ſanctorūpoſt reſurrectione paſſibilia. ¶ P. magisrepugnat perfectōi defectus in actu ꝙ defectus in potentia. ſed paſſibilitas importat ſolum defectū in potentia. cū ergo in corporibꝰbeatoꝝ ſint futuri aliqui defcus in actu ſicut cicatrices vulnerū in martiribꝰ vt in xp̄o fuerūtvidetur ꝙ nichil deperiet perfectōi eoꝝ ſi corpora illa paſſibilia ponātur. ¶ Sed cōtra oēpaſſibile eſt corruptibile. qꝛ paſſio magis faccta abijcit a ſb̓a. ſed corpora ſanctoꝝ poſt reſurrectione erunt in corruptibilia. vt dicitur. jCor. xv. ſeminatur in corruptionē reſurgꝫ inincorruptione. ergo erunt impaſſibilia ¶ Ffortius nō patitur a debiliori. ſed nullū corpꝰerit fortius corꝑibus ſanctoꝝ. de quibꝰ dicitj. cor. xv. ſeminatur ī infirmitate ſurget ī virtute. ergo erunt impaſſibilia. ¶ Iterius videtur ꝙ impaſſibilitas in omnibꝰ erit equal̓. ꝙj. Cor. xv. dicit glo. ꝙ equaliter om̄es habētꝙ pati non pn̄t. ſꝫ ex hͦ erit eis ꝙ nō pn̄t patiꝙ habent dotem impaſſibilitatis. ergo impaſſibilitas erit equalis in ōnibus. ¶ P negationes non recipiūt magis et minus. ſꝫ impaſſibilitas eſt quedā negatio vel pͥuatio paſſibilitatis. ergo non pōt eē maior in vno ꝙ ī alio¶ P magis album dicit̉ quod eſt ingro impermixtiꝰ. ſed nulli corꝑi ſāctorū admiſcebit̉aliquid de paſſibilitate. ergo omīa erunt īpaſſibilia equaliter. ¶ Sed ꝯtra. merito debetrn̄dere premiū ꝓportinaliter. ſꝫ ſanctoꝝ quidāfuerunt alijs māioris meriti. ergo cum impaſſibilitas ſit quoddā preniū videt̉ ꝙ in quibꝰdam ſit maior ꝙͣ ī alijs ¶ P impaſſibilitasdiuiditur ꝯtra dotem claritatis. ſed illa n̄ eritequalis in om̄ibus. vtꝫ. j. cor. xv. ergo nec impaſſibilitas. ¶ Ilterius videt̉. ꝙ impaſſibilitas ſenſū ī actu a corporibꝰ glorioſis excluditqꝛ ſic̄ dic̄. ph̓s in. ij. de an̄ia. ſentire qͦ ddā pati eſt. corpora autē glorioſa erunt impaſſibilia. ergo non ſentient in actū. ¶ P. immutatio natural̓ precedit immutationē animalemſicut eē naturale precedit eē intentionale. ſedcorpora gl̓oſa racōe impaſſibilitatis non īmutabuntur immutatōe naturali. ergo nec īmutione animali que reqͥritur ad ſentiendū. ¶P. qn̄cūqꝫ ſit ſenſus in actu nouā receptiōe:ſit nouū iudicium. ſed ibi nō erit nouum iudiaum. qꝛ nō erunt ibi cogitatōes volubiles. gͦnō fiet ſenſus in actū. ¶ P qn̄ anima eſt ī actu vnius potētie remittitur actus aſterius potentie. ſꝫ anima ſume erit intenta ad actū vir-tutis intellectiue qua deum cōtemplabitur.non erit aliquo mō in actu ſenſitiue ¶ Sedꝯtra eſt qd̓ dicitur apocͣ. j. videbit eum omnisoculus. ergo erit ibi ſenſus in actu. ¶ P. 5ph̓m in. j. de aīma. animatū ab inaīmato diſtinguitur ſenſu et motū ſed erit ibi motuˢ inactu. qꝛ tāꝙͣ ſcintille in arundinēto diſcurrētſap̄. iij. ergo et ſenſus in actu. ¶ Iterius videtur ꝙ non ſint ibi omnes ſenſus in actu. tactus em̄ eſt primus inter alios ſeuſus vt dictur in li. de anima. ſed corꝑa gl̓oſa carebuntactu ſenſu factus. qꝛ ſenſus tactꝰ fit in actupimmutatione corporis animal̓ ab aliquo exteriori corpore predominante in aliqua qualitatum actiuarū vel paſſiuarū quarum eſt factusdiſcretiuus qualis immutatio tunc eē non poterit. ergo nō erit ibi om̄is ſenſus in actu.D ſenſus guſtus deſeruit actui virtutis nutritiue. ſed ſicut ſupͣ dcm̄ eſt. ptꝰ reſurrectionēhuiōi actus non erit. ergo fruſtra eſſꝫ ibi guxiiiſtus. ¶ P ptꝰ reſurrectiōeꝫ nichil corrumpepriuurū lipmmipotur. qꝛ tota creatura veſtietur quadā virtute ī.jxixiicorruptiōis. ſed ſenſus odoratꝰ in actu ſuo eēvialiti piua ⁊. ſapeluūa nixitūnon pōt niſi aliqua corruptiōe facta. qꝛ odoriſ nilitalitit ipra nerents xxas m qͥnon ſentitur ſine aliqua fumali euaporacōneque in quadam reſolutōe ꝯſiſtit. ergo ſenſusugit. ſt x: ppxrūt inrtitn paſtiantꝭodoratus nō erit ibi in ſuo actu. ¶ P audiimn mni nmnulimn ſutanriiugmiū xatus deſeruit diſcipline vt d̓r in li. de ſenſu ⁊ ſēnutitu anplimnem t iſed mpiltibiſato. ſꝫ non erit ptꝰ reſurrectiōem beatis neceſMuu. hum tuſꝫ inpiliuitia dioſaria aliqua diſciplina per ſenſibilia. qꝛ diuīadunia durtinoa. iſignlt̓ Nudin t̄ſapientia replebūtur ex ipſius dei viſione. etatiubmutra p̄bim dlimumaꝫ pu diaago nō erit ibi auditus. ¶ P. viſio fit ẜm ꝙſe ſindibunt nunt inſit in pupilla recipit̉ ſpēs reiviſe. ſꝫ hoc n̄ potediaumnt mn qͦ dimiut.rit eſſe ptꝰ reſurrectiōem in beatis. ergo n̄ eritſmimipudexutita xlis pibi viſus in actu qui tn̄ eſt ōntum ſenſuum noimniuinui ſprinubiobilior. ꝓbatio medie Illud qd̓ eſt lucidum innaitut ylſiu ſue dactu nō eſt receptiuū ſpeciet viſibilis vnde ſpeIimd vibiiuculum directe poſitum ſb̓ radio ſolis n̄ preſentat ſpēꝫ corporis oppoſiti. ſꝫ pupilla ſicut et totum corpus erit claritate dotata. ergo nō reInou iciacipietur in ea aliqua ſpēs colorati corporis CO Em perſpectiuos ōne qd̓ videtur ſub angilo videtur. ſed hoc nō cōpetit corporibus glorioſis. ergo nō habebunt ſenſum viſus in actu. ꝓbatioqn̄cūqꝫ aliquid videtur ſub angulooportꝫ aliquā eſſe ꝓportiōem angulo ad diſtatiam rei viſe. qꝛ quod a remocōri videtur ininus videtur et ſub minori angulo. vnde poſet eſſe ita paruꝰ angulus ꝙ nichil de re videtur. ſi ergo oculus glorioſus videbit ſub agilo oportet ꝙ videat ſb̓ terminata diſtātia aita ꝙ n̄ videat aliqͥd a remotōri ꝙͣ mō videequod videtur valde abſurdum. et ſic videt̉ ꝙ