Druckschrift 
Decretales : Mit der Glosse des Bernardus Parmensis und mit Additiones des Hieronymus Clarius
Seite
CCLXXIIr
Einzelbild herunterladen
 

De baptiſmo

CCLXXII

qui iam pridem ad xp̄ianitatē coacti ſunt:ſicut factum eſt temporibus religioſiſſimi principis ſiſibuti qͣre iam conſtat eos ſacramentisdiuīs aſſociatos: ⁊ baptiſmi gͣtiam ſuſcepiſſe et criſmate vnctos eſſe et corporis domini extitiſſe participes oportet etiamvt fidem quaꝫ neceſſitate ſuſceperunt tenere cogantur: ne nomen domini blaſphemetur: ⁊ fides quā ſuſceperūt vilis ac contemptibilis habeatur. Ille ꝟoqui nunqͣꝫ conſentit ſed penitus contradicit: nec rem nec caracterem ſuſcipit ſacramenti.b quia plus eſt expreſſe contradicere quā minime conſentire ſicut nec ille notam alicuius reatus incurrit qͥ contradicens penitꝰ ⁊ reclamās thurificare idolis cogit̉ violenter. Dormiētes aūt et amentes ſi prius quāamentiam incurrerent aut dormirent in contradictione ꝑſiſterent: quia in eis intelligitur cōtradictiōis ꝓpoſitum ꝑdurare.ſi ſic fuerint immerſi caractereꝫd non ſuſcipiunt ſacramēti ſecusaūt ſi prius cathecumini extitiſſent ⁊ habuiſſent ꝓpoſitum baptizandi: vn̄ tales in neceſſitatis articulo ꝯſueuit eccleſia baptizare. Tunc ergo caracteremſacramentalis imprimit operatio: cum obicem voluntatis cōttrarie non inuenit obſiſtentem. Dem meten̄. epiſcopo. Nemo poteſt ſeip̄m baptizare etiam inſtante neceſſitatis articulo.Ebitum: et infra. Saneintimaſti ꝙ quidā iudeꝰin mortis articulo ꝯſtitutus cūinter iudeos tm̄ exiſteret in aqͣſeipſum immerſit dicendo: egome baptizo in nomine patris etfilij et ſpūſſancti amen: et infra.

Reſpondemus ꝙ inter baptizantem ⁊ baptizatum debet eſſes diſcretio ſicut ex verbis dn̄i colligitur dicentis apoſtolis baptizate omnes gentes in nomīe patris ⁊ filij et ſpūſſancti memoratus iudeus ē denuo ab alio baptizandus: vt oſtendatur ꝙ alius eſt qui baptizat̉ et alius quibaptizat. Ad qd̓ etiā deſignandum ꝙ ip̄e xp̄s non a ſeipſo ſedha ioanne voluit baptizari qͣꝫuisi ſi talis ꝯtinuo deceſſiſſet ad paktriā ꝓtinus euolaſſet ꝓpt̓ ſacramenti fidem et nō propter fideiſacramētuꝫ in baptiſmo quippeilla ſpūalis generatio celebrat̉.de qua veritas ait oportet vosnaſci denuo quia niſi quis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſanctonon intrabit in regnum celorū.m Sicut ergo in carnali generatione qua proles ex viro ⁊ femine naſcitur alius eſt qui carnaliter gignit: ⁊ alius qui carnaliter gignitur: ſic in ſacramentaligeneratione qua ſoboles ex aqͣ⁊ ſpūſancto renaſcit̉ aliꝰ dꝫ eſſequi ſpūaliter generet ⁊ alius qͥſpūaliter generet̉. Sane cū corpus exterius ſiue cum cor interius baptizatur oportet vt vtrobiqꝫ paternitas ⁊ filiatō valeatinueniri qͥbus baptizans et baptizatus ad inuiceꝫ referantur. Dem moroſien̄. epiſcopo. Ubi deeſt verbum vel elementum aque non eſt baptiſmiſacramentum.On vt apponeres: et inAfra. Poſtulaſti vtrū paruuli ſint ꝓ xp̄ianis habendi: qͦsin articl̓o mortis ꝯſtitutos ꝓpt̓aque penuniā et abn̄tiam ſacerdotis aliquorū ſimplicitas ī caput ac pectus ac int̓ ſcapulas ꝓbaptiſmo ſaliue ꝯſperſione liniuit. Rn̄demus ꝙ cū in baptiſomo duo ſemꝑ videlicꝫ verbū et

rito maxime ⁊ dicat̉: ꝙ votum eſt annexū ordini. xxviij. di. dyaconi. ⁊. lxxxiiij. di. cum in p̄terito. Satis videt̉ ꝙ continere compellat̉. qꝛ licet quodāmodo inuitus ordinē ſuſceperit volēs tn̄fuit vnde rōne illius indirecte voluntatis cogit̉ continere. Io.dixit ꝙ non cogitur. qꝛ integritas corꝑis res eſt voti ⁊ non p̄cepti. xxxij. q. j. integritas. ⁊ sͣ. qd̓ me. ca. ꝑlatum. nā continētianon eſt niſi voluntaria. xxxj. di. ante triennium. ⁊ ar. xx. q. iij. p̄ſens clericus. et ſic ordinarius nō habet pͥuilegiū clerici. ſi tamēvult vti eo pōt: ſecusdicit in baptiſmo: qͥaillud eſt ſacramentuꝫneciſſitatis. ſil̓r nō valet teſtamentū eius qͥinuitus teſtatus ē velſi teſtes teneant̉ inuiti. ff. de teſta. qui teſtō§. vl. a Toletanixlv. di. de iudeis. cuiꝰverba ſunt hec.b Pͣlus eſt. ſic. jͣ. deſymo. ſicut. ⁊. jͣ. de homi. petrꝰ. ⁊. jͣ. q. iiij. qͥap̄ſulatus. ar. ⁊. ff. de arbi. nō cogenduꝫ. in fi.⁊. C. de fi. fa. l. j. li. x. ſimile eſt in ꝑſonis coniunctis que agere poſſunt ſine mandato. sͣ.de reſcrip. nōnulli. etc. ex ꝑte. ff. de ꝓcurat.pomponiꝰ. ad fi. Sedcontra mandatū nonpn̄t. ff. e. ſꝫ ⁊ he ꝑſone.c Perdurare. ſi. jͣ. d̓ſen. excō. a nobis. naꝫſꝑ durare p̄ſumit̉ voluntas niſi ꝓbet̉ mutata. sͣ. de bis que vimetuſue cā fi. ꝑlatuꝫ.ff. de ꝓba. eum qui. etff. de le. ij. l. lucius. ī fi.ſed quid ſi quis ab infantia fuit amens nūquid ꝓdeſt ei ſi baptizetur. ar. ꝙ ſic. ff. d̓ leij. cuꝫ pater. §. ſurdo.quia ꝑinde habet̉ acſi nunc ſit infans. qͥnullo peccato grauat̓niſi originali. iij. q. ix.indicas Sꝫ qͣre amēsvel dormiens nō recipit ſacramētū baptiſmi. ⁊ ille qui coactiōeabſoluta cogitur cumin baptiſmo non reqͥritur intentio baptizati: ſed baptizantis..q. j. ſicut ficti. ⁊ de cōſe. di. iiij. ſolet. Hec q̄ſtio quam mouet hicIoan. ſoluitur ꝑ literam: quia amens et dormiens qui ante cachecumini fuerunt recipiunt bene ſacramentū. qui ꝟo ſꝑ inuiti fuerunt ⁊ contradixerunt nō recipiunt: vnde adhuc p̄ſumūt̉inulti ⁊ nemo inuitus ad fidem compellit̉: vt dr̄ in. c. ſicut ficti.⁊. c. ſolet. nō cōtradicunt quia illi ore exprimunt. licꝫ corde diſ-

CLXXIIſentiant. ⁊ iō ſacramentū recipiūt: qꝛ eccl̓ia dare intendit. ſꝫ tale ſacramentū nō ꝓdeſt ad remiſſionē peccatorū niſi cuꝫ fictioilla receſſerit. de conſe. di. iiij. tunc valere. d Non ſuſcipiūtſed quid ſi excitati ſomno ratum habeant. non prodeſt. quia nihil recipit. et ideo nno eſt quod ratum habeat ſed iterū baptizetur. ber.e Tales .ſ. cathecuminos. f Obſiſtētem: ſi. de cōſe. diſ. iiij.queris a me. ff. ad ſe.con. ma. ſi filius. ⁊. ff.de acqui. here. l. ij. §. ſihis. ber.NEbitum. Cō Omunis diuiſio.ſecunda ibi: reſpondemus. Ab. ſi.g Diſcretio. ſic̄ int̓pn̄tatum ⁊ pn̄tanteꝫsͣ. de iurepa. ꝑ tuas. ⁊inter dantem ⁊ recipientem. sͣ. de inſti. c. vl.qꝛ nemo oriri debet aſeip̄o. xxiiij. q. j. didicimus. pōt tn̄ apud ſemetip̄m emancipari.ff. de adop. ſi conſul.h A Ioanne. d̓ cōſe. diſ. iiij. ꝑ aquam. etc. cathecuminū.i Talis .ſ. iudeusille. ber.k Euolaſſet. de pe.diſ. vij. c. vl. ꝟſi. ſi nullus expectet quandopeccare non poterit.l Ueritas ait. j. q. ſfirmiſſime.m In carnali: ſicutalia eſt ſimilitudo int̓carnalem et ſpūalemgenerationeꝫ. vt ſicutvir non pōt ſibi filiuꝫlegitimū carnalē querere. cuius vxor mat̉non ſit ita nec ſpūalequin vxor eiuſdē commater ſit parentibusillius. xxx. q. iiij. ſi qͥsvnus. ⁊. jͣ. de cog. ſpi.martinus bertā. lau.n Referantur: natura eniꝫ correlatiuorum eſt ꝙ ſimul nonpatiuntur ſe in eodeꝫſubiecto. argu. xxxv.q. j. c. j. lau.Onvt aioneCōmunis d̓iuiſio. Secundapars ibi: Reſpondemus. Ab. ſi.o Uerbuꝫ. jͣ. q. j. detrahe. vbi de hoc. iſtaduo neceſſaria ſunt ībaptiſmo aque: ſecus in baptiſmo ſanguinis vel flamminis: decōſe. di. iiij. baptiſmi vicē qd̓ dicit verbum. ſic intellige. ſi qͥs baptizat ⁊ nō dicit in noīe patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti nō ē baptizatus. qͥa nec elementum nec verbū tm̄ ſufficiūt: vel verbū .i. filiūq. d. ſi quis baptizat ⁊ non addit in noīe filij nō eſt baptizatus.