ELibri primintentiarū

exiſtere creature. vel ē real̓r ip̄a creatura vel ēaliqͥd ī creatura quoꝝ neutrū ē idē realiter cūdeo. Sil̓r hͨ ē falſa aliqd̓ rep̄ſentatū ē deꝰ real̓rqꝛ deꝰ ẜm eos nō eſt rep̄ſentatꝰ. ſꝫ rep̄ſentansEodē mō ē hͨ falſa. eē exiſtere cognitū creature ē idē real̓r cū deo. qꝛ īplicat̉ ꝙ eē exiſtere creature ſit idē cū deo ꝓpt̓ idē ſi eē ibi ſtet ꝓ oī illo cui nō repugnat eē ī rerū natura. adhuc eſtfalſa. qꝛ hͨ ē rl̓a. eē creature eſt idē real̓r cū deoNā eſſe creature nō pōt eſſe aliud a creatura.jAd pͥmū ī ꝯtrariū dico ꝙ eē rep̄ſentatū creature nō ē entitas poſitiua. ſic̄ nec ip̄a creatura ab et̓no ē entitas poſitiua. Et ſi dicat̉ eērep̄ſentatū creature ē aliqͥd aut nihil. ſi aliqͥd⁊ nō niſi poſitiuū. hr̄ ꝓpoſitū. Si nihil. gͦ nihila deo rep̄ſentat̉. gͦ deꝰ nihil rep̄ſentat. Adillud dico ꝙ idē argumētū ē de creatura ad ꝓbādū ꝙ creatura fuit ab et̓no entitas realis ⁊poſitiua. qꝛ deꝰ ab et̓no ītellexit creaturā velcreabilē. tūc q̄ro. aut illud creabile fuit aliqͥdvel nihil. Si aliqͥd. hr̄ ꝓpoſitū. ſi nihil. gͦ deusnihil aliud a ſe ītellexit ab et̓no. ⁊ per ꝯn̄s necmo ītelligit aliud a ſe. qꝛ nihil mō ītelligit qd̓n̄ ītellexerat ab et̓no. Ideo dico ꝙ nihil multipl̓r accipit̉. Uno mō ſincathegoreumatice.⁊ ſic ē vnū ſignū vl̓e negatiuū īcludēs ſuū diſtribuibile ẜm modū loquēdi logicoꝝ ſic̄ dicimus nihil currit. nihil ē ītelligēs. Alio mō accipit̉ cathegoreumatice ꝓ aliquo qd̓ dr̄ vnuꝫnihil. Et hͦ p̄t accipi dupl̓r. qꝛ vno mō nihil accipit̉. ⁊ d̓r illud qd̓ nō ē real̓r. nec hꝫ aliqd̓ eſſereale. Ec iſto mō dicēdū ē ꝙ āgelꝰ ab et̓no fuitnihil. qꝛ nullū eē reale habuit ab et̓no. qꝛ nullū eē fuit ab et̓no niſi ſolꝰ deꝰ. Alit̓ accipit̉ nihil ꝓ illo qd̓ nō tm̄ nō habet eē reale ſꝫ etiā ſibi repugnat eē reale. et iſto mō dicimꝰ ꝙ chymera ē nihil. ⁊ ſic nō fuit hō nihil ab et̓no. qͥanūqͣ ſibi repugnabat eē ī reru natura Primomō loquūt̉ ſancti de nihilo vt frequētiꝰ. Dicogͦ ꝙ eſſe rep̄ſentatū vl̓ eē cognitū creature abet̓no fuit nihil pͥmo mō accipiēdo vl̓ cathegoreumatice nō ſcd̓o mo. ⁊ ion īfert iſtā ꝙ nihilfuit rep̄ſentatū a deo. qꝛ in ꝯnte ẜm modū loquēdi cōem nihil accipit̉ ſincathegoreumatice. ⁊ ẜm ꝙ ſuū diſtribuibile ē illd̓ cui nō repugnaret eē. tn̄ gr̄a materie cōcedit̉ ꝙ nihil fuitrep̄ſentatū a deo ab et̓no illo mō quo iſti ītelligūt rep̄ſentare. qꝛ eſſētia nō ē rep̄ſentatiuataliū. ſic̄ nec creatura. ſic̄ oſtēdet̉ ī ſcd̓o Un̄ pꝫꝙ idē argumētū pōt fieri eodē mō de eē dānabili demoīs. qꝛ ita ē illd̓ eē poſitiuū ⁊ nō depēdens ab ītellectu. ſic̄ eē cognitū a creatura. qꝛẜm iſtos. ſpēs rep̄ſentaret ⁊ ſi ītellectꝰ nō ītelligeret. ita hn̄t cōcedere ꝙ deꝰ poſſꝫ dānare ⁊ſi ītellectꝰ nō ītelligeret. Ad ſcd̓m dico: ꝙ

ſeq̄ aliquā entitatē poſitiuā pōt ītelligi dupl̓evel real̓r vel in aliqͣ ꝯn̄a. ſicut dicit̉ ꝙ ad hoīeꝫſequit̉ aīal. Prio mō intelligēdo. maior ē ꝟa. ſꝫtūc minor eſt falſa. qꝛ ſic ad cognitionē diuinānō ſequit̉ eſſe cognitū creature. qꝛ iſto mō aliqͥd nō ſequit̉ aliud niſi ſic̄ effectꝰ ſuā cām: ſꝫ tūceſſe cognitū nō ē effectꝰ ſ ab et̓no. Un̄ iſto moaccipiēdo ſeqͥ nccͣrio entitatē poſitiuā neceſſitate naturali ē aliud ab illo ad qd̓ ſequit̉. qꝛ nihil illo mō ſequit̉ ſe. ⁊ ita ſi iſto mō eē cognitūcreature ſequit̉ cognitionē diuinā. eſſe cognitu eſt aliud vel nō idē cū cognitōe diuina. Secūdo mō pōt eſſe dupl̓r. vel ꝙ talis ꝯn̄a cōponat̉ ex ꝓpōībꝰ in quibꝰ p̄dicat̉ eſt ſcd̓ꝫ adiacēsvel ī qͥbꝰ p̄dicat̉ ē tertiū adiacēs. Si pͥmo mō.ſic eſt verū ꝙ ſi eē reale verificet̉ de pͥmo. et deſecūdo. ꝙͣuis mō ſemꝑ forte pro ſe: ſꝫ ꝓ illo proquo ſuppōit. ⁊ iſto mō eē cognitū creature nōſequit̉ neceſſitate naturali cognitionē diuināqꝛ nō ſequit̉. cognitio diuina eſt gͦ eē cognituꝫcreature ē. ſic̄ nō ſequit̉. deꝰ dānatiuꝰ demoniseſt. gͦ eē dānabile demōis ē. Nā ad veritatē illiꝰ. eē dānabile demōīs ē. requirit̉ ꝟitas illiusaliqd̓ dānabile ē. ⁊ tn̄ manifeſtū ē ꝙ hͨ nō fuitvera ab et̓no. Scd̓o mō dico. ꝙ maior eſt falſaNā ſequit̉. deꝰ ē dānatiuꝰ demonis. gͦ demō eſtdānabilis. ⁊ tn̄ nō ſequit̉ ꝙ ab et̓no demō dānabilis ſit entitas realis ſicut deꝰ dānatiuꝰ abet̓no eſt entitas realis. ⁊ ſic eſt in ꝓpoſito. nābn̄ ſequit̉ deꝰ ītelligit creaturā. gͦ creatura ītelligit̉. nō tn̄ opꝫ ꝓpt̓ hͦ ꝙ intellectū ſit reale ſic̄ītelligēs ē reale. Et ſi dicat̉ ꝙ ꝙͣuis creatura ēnō ſit aliqd̓ reale. tn̄ eē ſuū ītelligile pōt eē reale. qꝛ illud nō eſt idē real̓r cū creatura. Dicēdū ꝙ ſi creatura vl̓ lapis nō ſit aliqd̓ reale. neceē ſuuꝫ ītelligibile ē aliqd̓ reale. qꝛ īpoſſibile ēꝙ eē ītelligibile lapidis ſit aliud a lapide. niſiſit poſteriꝰ lapide vel pͥus lapide. ⁊ ſiue ſic ſiueſic. eē ītelligibile lapidis nō pōt eſſe reale. niſilapis ſit realis. Dico gͦ ꝙ oīa talia argumentaꝓcedūt ex falſa imaginatiōe. imaginant̉ eniꝫꝙ ꝑ hͦ ꝙ lapis ītelligit̉ aliqd̓ eſſe. qͣſi qd̓dā eſſediminutū ſibi acqͥrat̉. qd̓ ē manifeſte fl̓m. Nāꝑ hͦ ꝙ ego video colorē in pariete nihil acqͥrit̉nec diminutū nec ꝑfectū ip̄i colori eodē mō ꝑhͦ ꝙ deꝰ ītelligit creaturā vel lapidē nullū eſſenec diminutū nec ꝑfectū acqͥrit̉ ip̄i lapidi. Similit̓ ꝑ hͦ ꝙ appeto aliqd̓ futurū illi nihil acqͥrit̉. ita nec ꝑ hͦ ꝙ deꝰ ītelligit lapidē. qꝛ p̄t̓ deuꝫ⁊ ip̄m lapidē ītellectu nihil ē imaginabile. ſic̄p̄ter colorē in pariete ⁊ viſionē ip̄am nihil eſtniſi qd̓ pͥus fuit. ⁊ de illis nihil eſt ad ꝓpoſitū.Sil̓r deſideratū ex hͦ ꝙ d̓ſiderat̉ a me nihil hꝫqd̓ pͥus nō habuit. ⁊ tn̄ ſic̄ poſita viſiōe ꝟe pōtdenoīari ꝑ intellectū ꝯponētē ip̄a albēdo ꝙ ē

Ad primū ī cōtyiun

Ohijcitur

Reſpōdet̉

Ad ſecūdum

Vbijcitur.

Qſritir.

Reſpondetu