Libri primiSententiarum
Itē anẜ. vult ꝙ creatura ī deo nō ē niſi creatrix eſſentia. Specialit̓ aūt ꝓbant aliqͥ ꝙeē ītelligibile creature vel eē rep̄ſentatū nondiſtinguit̉ real̓r a diuina eſſentia. ſꝫ eē rep̄ſentatū ē idē real̓r cū forma rep̄ſentāte. ⁊ eſſe cognitū ē idē real̓r cū cognitiōe. Hoc ꝓbant36ſic. oīs entitas poſitiua nō depēdēs ab aīa eſtentitas realis. ſꝫ eē rep̄ſentatū ē q̄dā entitaspoſitiua. ⁊ nō depēdet ab oꝑatione ītellectꝰ.qꝛ ſpēs rep̄ſentaret etiā ſi ītellectꝰ nō ītelligeret. gͦ eē rep̄ſentatū ē entitas realis ⁊ nō alia adeo. gͦ ⁊cͣ. Idē argumētū poſſet fieri de eē cognito. Scd̓o ſic. Quicqͥd ſeqͥtur entitateꝫrealē neceſſitate naturali ē ētitas realis neceſſario. ſꝫ ad formā rep̄ſentātē neceſſitate naturali ſequit̉ eē rep̄ſentatū ⁊ ad cognitionē eſſecognitū. gͦ ⁊cͣ. Itē terminꝰ ꝓductionis realis habet eē reale. ſꝫ ītellectꝰ agēs actione reali ꝓducit eē ītelligibile obiecti ſiue obiectū ineē ītelligibili. ip̄ius em̄ ē aliqd̓ eſſe reale. ⁊ nōꝓducit niſi ſpeciē ītelligibilē. gͦ eē ītelligibile obiecti qd̓ ē ſuū eē rep̄ſentatu ꝑ ſpeciē ē idēreal̓r cū ſpecie rep̄ſentāte. Pretea. iiij. metha. dicit ph̓s ꝙ ens ⁊ vnū ſunt idē ⁊ vna natura. qꝛ nō ſeꝑant̉ in generatiōe ⁊ corruptiōegͦ illa ſūt idē real̓r qn̄ īpoſſibile ē vnū gn̓ari vl̓corrupi ſine alio. ſꝫ īpoſſibile ē formā rep̄ſentātē eē. niſi ſit eē rep̄ſentatū alicuiꝰ. vel ecōuerſo. gͦ ⁊cͣ. Itē oīs entitas nō pͥma ab actu intellectꝰ fabricata ē ab aliquo effectiue. ſꝫ eē intelligibile nō ē ꝑ intellectū fabricatū. nec ē adeo effectiue. qꝛ cuiuſcūqꝫ diuina eſſētia ē pͥncipiū efficit illud natural̓r ⁊ ẜm vltimū poſſeſuū ⁊ tale neceſſario hꝫ eē in effectu. gͦ nō ē abeterno eē rep̄ſentatuꝫ creature. niſi ſit diuinaeſſentia. Pret̓ea. om̄e pͥus natura alio pōteē ſine illo abſqꝫ cōtradictiōe. rep̄ſentās nonpōt eē abſqꝫ eē rep̄ſentato. nec cognitio abſqꝫeē cognito. gͦ ⁊cͣ. Pret̓ea eē ītelligibile creature ſibi cōueniēs ab eterno aut ē ex ſe neceſſe eē. ⁊ habet̉ ꝓpoſitū. Aut poſſibile eē. ⁊ hoceſt falſū. qꝛ tūc deꝰ nō neceſſario coexigeret eēītelligibile creature. Pret̓ea volūtas vultcreaturā ẜm eē ſuū intelligibile. qꝛ vult ſe ītelligere om̄e intelligibile ⁊ nō cōtingēter. gͦ neceſſario. ſꝫ nō vult aliqd̓ alid̓ a ſe neceſſario. gͦ⁊cͣ. Cōfirmat̉. qꝛ deꝰ nō vult neceſſario aliqͥd qd̓ eſt ad finē. Pret̓ea volūtas q̄ det̓minat̉ ad finē. nō determinat̉ ad aliqd̓ eoꝝ q̄ ſūtad finē. niſi qͣtinꝰ ꝑ ſyllogiſmū practicū cōcludat̉ ex fine neceſſitas illiꝰ entis ad finē. ſꝫ eē ītelligibile ſi ſit aliud a deo. nō ē neceſſariū advltimū finē. gͦ neceſſario ītelligit̉. Pret̓ea.ſi aliqͥs neceſſitate abſoluta vult ens diminutū ⁊ diminute ordinatū ad finē. multo magis
vult neceſſario ens ꝑfectū ꝑfecte ordinatū adfinē: qꝛ ꝑfectior rō diligibilitatis ē in ente ꝑfecto ꝙͣ ī ente diminuto. gͦ ſi deꝰ neceſſario vulteē ītelligibile creature diminute ordinatū addeū multo magꝭ vult neceſſario creaturā in eēꝑfecto. qd̓ falſu ē. Pret̓ea eē ītelligibile creature ē pͥus volūtate ⁊ actu volūtatis diuineqꝛ eſſentia diuina pͥus rep̄ſentat creaturā. ⁊ ītellectꝰ diuinꝰ pͥus ītelligit creaturā ꝙͣ voluntas velit eā ī eē reali vel ītelligibili. gͦ ſi ſit alid̓eē a deo aliqd̓ alid̓ a deo ē pͥus volūtate dīna.Pret̓ea eē ītelligibile creature ab eterno.aut ē ꝓpriū. aut intrinſecū deo. ⁊ hr̄ ꝓpoſituꝫ.Aut eē creature. ⁊ ꝑ ꝯn̄s fundat̉ ī eē creatureq̄ ītelligit̉. ⁊ ꝑ ꝯn̄s p̄ſupponit creaturā ī qͣ fundat̉ ⁊ eē creature anꝙͣ a deo ītelligeret̉. tā ẜmqͥdditatē ꝙͣ ẜm eſſentiā. qꝛ vtrūqꝫ habuit eē ītelligibile ab eterno. Pret̓ea nullū eē diſtīctuꝫ ex natura rei eq̄ ꝑfecte cōuenit creaturisqn̄ ſūt ⁊ qn̄ nō ſūt. ſꝫ eē ītelligibile creature abeterno eqͥ ꝑfecte cōuenit oībꝰ creaturis qn̄ nōſūt ſic̄ qn̄ ſūt. qꝛ eq̄ ꝑfecte deꝰ ītelligit creaturas. Pret̓ea qͥcꝗͥd ē oīno īmutabile ē oīnoneceſſe eē. ſꝫ eē ītelligibile cōueniēs creatureab eterno ē īmutabile. qꝛ al̓r ītelligere diuiuūeēt mutabile. gͦ eē ītelligibile creature ē neceſſe eē. Pret̓ea creatura ẜm eē ſuū ītelligibisle ab eterno ē magꝭ neceſſaria ꝙͣ ẜm eē ſuū ī eſfectu. qꝛ eē intelligibile virtute nulliꝰ cāe pōtnō eē. gͦ ea ẜm eē intelligibile ē magꝭ ꝑfecta ꝙͣẜm eē in effectu. ſꝫ nō eſt magꝭ ꝑfecta entitatecreature. gͦ entitate dei. Pret̓ea tale eē ītelligibile ē aliqͥd poſitiuū. ⁊ nō ē ens rōis. nec ēſubſtātia creata. gͦ ſb̓a īcreata. Pro p̄dictis articulis multa alia dicūt̉. ſꝫ qꝛ ſolutis p̄dictꝭ manifeſte pꝫ ſolutio oīm alioꝝ. iō ip̄a cā breuitatꝭomitto. Sꝫ iſta opi. vr̄ mihi irrōnalis. qꝛ tn̄ijplꝰ ꝯſtat ī ꝟbis ꝙͣ ī re. ⁊ ꝟba ſūt ad placitū. etvniuſqͥſqꝫ p̄t vocare eē ītelligibile creature ſic̄placet. iō arguere ꝯͣ iſtā opi. eſt arguere ad nomē ⁊ nō ad re. ⁊ ꝓpt̓ea breuit̓ īprobo eā. ⁊ infero multa īcōueniētia ex ea. Unū eſt qd̓ iſte xopinās hꝫ ꝯcedere: ꝙ eē creabile creature eſtidē real̓r cū deo. qꝛ ſic̄ iſte ponit ꝙ qꝛ d̓ neceſſitate ſeqͥt̉ ſi deꝰ ē ītelligēs ꝙ creatura neceſſario hꝫ eē cognitū ⁊ ꝙ eē cognitū creature ē idēreal̓r cū deo. Et eodē mō ſeqͥt̉. ſi deꝰ ē creatiuꝰꝙ creatura ē creabil̓. et ꝙ creatura hꝫ eē creabile ⁊ ꝑ ꝯn̄s eē creabile creature erit idē real̓rcū deo. Un̄ īducēdo ꝑ oēs ſuas rōes ptꝫ ꝙ eq̄ꝯcludūt ꝙ eē creahile creature ē idē real̓r cuꝫdeo. ſic̄ ꝙ eē ītelligibile creature ē idē real̓r cūdeo. Et hͦ manifeſte oſtēdet̉ ſoluēdo rōes p̄dictas Sil̓r ſeq̄ret̉ ꝙ eē poſſibile creature eēt.idē real̓r cū deo. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ꝙ eē poſſibile creat̉e
Decimo.
Sexto
Quinto
Octaus
Septime
Ge ptima
Ge ptimaScd̓a poſitioC
Confirmat̉
In cōtrariū ꝓbatur primo
Quarto
Scd̓a poſitioC
Teitio
Secundo
ph-
g c
Brimuꝫ.
PCōtra opi. inincōuenien
Decimo ſexto
Decimoque
Decimo qui
Pecimoter
Duodecin
Undecino