Libri primi ſnīarumDiſi. 97. Queſtio

plura eſſe cōſtitutiua alicuius vniꝰ. immo vl̓rqn̄cūqꝫ eſt aliquod ꝯſtitutū. opꝫ tūc ꝙ ſint ibialiqͣ q̄ nō ſunt eadē real̓r. Unde in compoſitiſſemꝑ ſunt plura ꝯſtitutiua. Ad ſcd̓m dico ꝙconſtitutiuuꝫ ſcd̓o modo dictū ē vltimuꝫ ẜmnaturā. ita ꝙ nō ē poſterius natura ip̄o. et iſtomodo ſpiratio acto nō ē poſterior pr̄nitate natura. nedecōuerſo. De alia pͥoritate ⁊ poſterioritate nō opꝫ ſemꝑ vl̓r. Un̄ etiā aliquo ordinepr̄nitas ē poſterior ſpiratōe. ſic̄ ē alias dictuꝫAd tertiū dico ꝙ circūſcripta ſpiratōe actiua nō remanet ſuppoſitū. h̓ ē illud quod ē ibip̄ter ſpirationē actiuā nō ē formal̓r ſuppoſitūtn̄ diſtinguit̉ real̓r a ſpūſancto ⁊ filio. Ex iſtatn̄ poſitōe ſequeret̉ ꝙ ſpiratio actiua nō eſſettūc ꝯſtitutiua pr̄is nec etiā aduētitia ſibi. ⁊ iōnō plus ꝓbat argumentū ꝙ nō ſit cōſtitutiuaꝙͣ ꝙ nō ſit aduētitia. Et quod dictuꝫ ē pͥus defilio ē verū. qꝛ poſito ꝙ filius nō ſpiraret tunceſſet dicendū ꝙ nō ꝯſtitueret̉ ſpiratōe actiuaet ita poneret̉ oppoſitū poſiti. ⁊ ideo cōtrariopoſito eēt hoc negandū. Et idē argumentumpoſſet fieri poſito ꝙ pr̄ non generet ſed ſpirettūc diſtingueret̉ real̓r a ſpūſancto ⁊ eſſet ſuppoſitū diſtinctū. Ad argumentū principaledico ꝙ ſi ſpiratio actio eēt diſtincta realiter apr̄nitate ⁊ filiatōe ſequeret̉ ꝙ eēnt. iiij. ſuppoſita ſed nō ſūt diſtincte real̓r. ⁊ iō ſicut eēntianō ꝯſtituit ſuppoſitū diſtinctū. ita nec ſpiratōactio. qꝛ ſicut eēntia ē eadē rel̓r cū oībus relatiōibꝰ. ita ſpiratio actio ē eadē realit̓ cū paternitate ⁊ filiatiōe ⁊ ideo nō cōſtituit diſtinctūab eis.Diſtin. xxvij. Queſtio pͥma.IIIrca diſtīctionem .xxvij. quero. Utrum ineadē ꝑſona ſint plures ꝓpͥetates. Ꝙ ſic. qꝛ ſpiratio actiua ⁊ pr̄nitas dr̄nt real̓r ⁊ ſūtin eadē ꝑſona. gͦ ⁊c. Hinoreſt manifeſta. Haior pꝫ. qꝛ ille relatōes diſtīguunt̉ real̓r quibus corrndent relatōes diſtincte real̓r. ſꝫ ſpiratio paſſio ⁊ filiatio q̄ ſūt correlationes pr̄nitatis ⁊ ſpiratōis actionis diſtinguunt̉ real̓r. gͦ ⁊ ſpiratio actio ⁊ pr̄nitas. Preterea pr̄nitas et generare diſtinguunt̉ realit̓.qꝛ de aliquo p̄dicat̉ pr̄nitas de quo nō p̄dicat̉generare. ſicut de eſſentia. et tn̄ ſunt in eadeꝫꝑſona. gͦ ⁊c. Ad oppoſitū ẜm damaſ. omīa indeo ſunt idē p̄ter gn̓ationē ⁊ ꝓceſſionē. ſed ſi īaliqua ꝑſona ſunt plures ꝓpͥetates nō oīa preteſ ter iſta eſſent idem. Iſta queſtio habet duasdifficultates. Una ē d̓ gn̓atōe ⁊ ſpiratōe. Aliaeſt de pr̄nitate ⁊ gn̓are. ſicut eſt tactū in argucudo. Quātuꝫ ad pͥmū dico ꝯn̄ter ad dicta ī

Diſt. XX¶I Queſtiop̄cedēti qōne et alias. ꝙ pr̄nitas ⁊ ſpiratio nōſunt plures relatōnes. qꝛ nō dr̄nt real̓r. Scd̓oꝙ nō ſunt idē formal̓r. Primū pꝫ qꝛ q̄libet ꝑſona eſt real̓r quicqͥd habꝫ niſi ꝙ nō eſt alia ꝑſona quā habet. ſed ſi ſpiratio actio nō eſſet realiter pr̄nitas. nō eſſet etiā pater ꝑ ꝯn̄s. ⁊ ꝑ ꝯn̄spater nō eſſet ſpiratio actio. ⁊ ita nō eſſꝫ quicquid hꝫ. Preterea. qn̄ in aliquo ꝑ ſe vno cōcurrunt diſtincta real̓r. illa cōſtituētia ip̄ꝫ vel ſūtoīno eiuſdē rōnis vel alterius rōnis. ita ꝙ vnūſit actus aliud potētia. ſed pr̄nitas et ſpirationō ſunt oīno eiuſdē rōnis. qꝛ tūc ſicut ſūt duerelatōes. ita eſſet ꝯcedendū ꝙ ſunt due paternitates vel due ſpiratōes. quod eſt manifeſtefalſum. Nec ſunt alterius rōnis. ita ꝙ vnuꝫ ſitactus ⁊ aliud potētia. qꝛ nihil potētōnale necꝑfectibile eſt in deo. gͦ ⁊c. Pret̓ea qn̄ aliquaſunt diſtincta in deo. nō eſt maior rō quare aliqua conſtituāt ſuppoſita diſtincta ꝙͣ alia. gͦ qͣrōne pr̄nitas. filiatio ſpiratō paſſio ꝯſtituerēttria ſuppoſita diſtincta real̓r. eadē rōne paternitas. filiatio. ſpiratio actio cōſtituerent triaſuppoſita diſtincta real̓r. Scd̓m ſcꝫ ꝙ nō ſūtidem formal̓r ꝓbo. qꝛ qn̄cūqꝫ aliqͥd verificat̉ d̓aliquo termino ⁊ nō de alio. aliqd̓ importat̉ ꝑvnū quod nō eſt idem real̓r vel formaliter cuꝫimportato ꝑ aliū. niſi diuerſus modus ſignificandi impediat ſed hic in ꝓpoſito nō eſt talismodus diuerſus ſignificādi. et pr̄nitas nō eſtin filio. ⁊ tn̄ ſpiratio actio eſt in filio. gͦ nō ſuntidem formal̓r. Circa ſcd̓ꝫ dico ꝙ illa ꝓpͥetasque eſt gn̓are. ⁊ pr̄nitas eſt eadē oībus modisnec diſtinguunt̉ aliquo modo ex natura rei. ſicut on̄ſum eſt pͥus. Ad pͥmū pͥncipale dico ꝙnō ſemꝑ diſtinctis corre latōibꝰ correſpōdentdiſtincteᶠ relatōes. nec opꝫ ſemꝑ tantā diſtinctionē eſſe inter relatōnes. ſicut inter correlationes. ſed aliqn̄ correlatōnes ſunt incōicabileſ. ⁊ tn̄ aliqua relationū eſt cōicabilis. ⁊ ita ēin ꝓpoſito. ꝙͣuis ſil̓e nō poſſit inueniri in creaturis. ſicut nec eſt poſſibile in creaturis aliqd̓idē ſimpliciſſimū: eſſe idē real̓r cū oppoſitis ⁊diſtinctis real̓r. qd̓ tn̄ opꝫ cōcedere in deo. qͥaeſſentia dīna eſt eadē real̓r cū relatōibꝰ oppoſitis. ſcꝫ cū pr̄nitate ⁊ filiatōe. Et ſi dicat̉ ꝙimpoſſibile eſt duas paſſiones eſſe ab eademactione real̓r. Dicēdū ꝙ ꝓprie loquēdo paſſionō eſt ab actione maxime in diuinis. ſed eſt dicendū ꝙ ꝑſona eſt a ꝑſona. puta ꝙ filius eſt apatre ⁊ ſpūſancto ab vtroqꝫ. ⁊ nō eſt inconueniens duo eſſe ab agentibꝰ diſtincttis mediante vna actōne realiter. ꝙͣuis formaliter noſit eadem. Et ſi dicatur ꝙ hoc eſt contra di 3cta magiſtrorum. qui dicunt ꝙ ſunt quattuor relationes in diuinis. quāuis non ſint niſi

inō8iiſ5intnibꝰculiipdxoixalerifaritii.i.ixciiciiiiixiticriaſvili Suuidt abolōuittumpbitūt qrlidittie pſiſtrinotudimapane rei. quicqd couenit vni⁊ reliqtſcd hec ēpa pmitas eſt enrre. ⁊ p̄ ſūt gͣret pinitas gͣ de quocūqꝫ d: prnitas de cōyina guare ⁊ ecouerſo gͦ ſicut h eſt vera eſternd eſt pinitas. ita etiā illa eēntia eſt generaAd h̓dico ꝙ pōt hec cōcedi eſſenta eſt cpre ſi vtraqꝫ illarū ſit vera pmitas ē gnare cnerate eſt pmitas ſed ex iſta tūc eēntia eſt eſtrare nō ſequit̉ ꝙ eēntia gpat. ſicut pōt dicaliganiju mnouen ē currere. ⁊ in nō ſequit̉ ꝙ aliIlmaueri turat. Et ſi dicat̉ ꝙ pͥrnitas ⁊ ceiririmponrāt ideꝫ a parte rei. et vtrūqꝫ p̄dimideatiqua gͣſibeſtpa. eintia ē pmnitasſitiātrit ya centia grat. Dico ꝙ etiam ſinō tn̄ vterqꝫ vere p̄dicat̉ de relint. ⁊ ſil̓r iſta g.a nclerit no īmtellicibilis v.ympōteſexppinteliinutInat ſupponat materiailiafaliaueſtio.ſliuabpunmnuliuluisienutnvēig in

Due difricultateſ

In opponitū

Diſtin. XXVII

Diſtin. XXVII

Prima du.

Diſtin. XXVIIQueſcio IArguit̉ pͥmo

Perūdo

Queſcio I

Arguit̉ pͥmo

ueNo

Ad pͥncipale

Ad tertiū

Ad ſcd̓m

Inſtātis

Cirtaſdan t̓