QueſtioDiſtinctionis XXVIIIL

pͥncipale dico ꝙ nō omnis relatio ē poſterioractione. qꝛ hoc eſt falſuꝫ in diuinis. quicqͥd ſitin creaturis. īmo illa relatio eſt eadē oīno cuꝫactiōe que real̓r eſt vera res in deo. Ad ſcd̓mdicendū eſt ꝙ pat̓nitas nō p̄ſupponit dicere.ſed eſt ip̄m dicere oīmodo. Uerutn̄ pōt aliquomodo ꝯcedi ꝙ p̄ſupponit intelligere. qꝛ intelligere eſt pͥus prioritate ꝯn̄e ip̄a pat̓nitate. qͥaſequit̉ a eſt paternitas. ga eſt intelligere. ⁊ nōecōuerſo. ⁊ eodem modo eſt prius ipſo dicere.Queſtio tertia.Ertio quero.Utrū om̄es relatiōes diuine ſintꝯſtitutiue ꝑſonarū diuinarū. Ꝙnō. qn̄ cōſtitutiua diſtinguūtur ⁊ cōſtituta diſtingūtur. ⁊ quot ſunt cōſtitutiua tot ſunt cōſtituta. ſed relationes ſunt qͣttuor. igit̉ qͣttuorerunt ſuppoſita. qd̓ eſt manifeſte falſuꝫ. Adoppoſitū. ſi nō omēs eſſent cōſtitutiue. hoc nōeſſet verū niſi de ſpiratiōe actiua. ſed ſpiratioactiua eſt cōſtitutiua. qꝛ qn̄ aliqͣ ſunt correlatiua: qua rōne vnū eſt conſtitutiuū ꝑſone ⁊ reliquū. ⁊ ſpiratio paſſiua conſtituit. gͦ ⁊ actiua. ⁊jꝑ ꝯn̄s om̄es cōſtituūt. Ad queſtione dicit̉ ꝙno. ⁊ hoc ſpecialit̓ de ſpiratiōe actiua ꝙ nō coſtituat. qꝛ ip̄a nō eſt ꝓprietas ꝑſonalis. ſed habet magis rōeꝫ aduētitij ⁊ accidētis. ⁊ hoc qͥaeſt ꝑſone iā cōſtitute in eſſe ꝑſone ꝑ aliā ꝓprietatē. vt int̓ duas ꝓprietates ſit quidā ordo nature. Cōtra. iliud qd̓ dicit ꝙ ſpiratio actiuaeſt qͣſi aduētitia ꝑſone iaꝫ cōſtitute: ⁊ ꝙ habetrōeꝫ accidētis. Cōtra. qͥncunqꝫ aliqͣ ꝯſtituūtꝑ ſe vnū. nullū illoꝝ habet rōem accidētis reſpectu alteriꝰ. ſꝫ eēntia pr̄nitas ſpirato actiuacōſtituūt aliqd̓ ꝑ ſe vnū. gͦ ⁊cͣ. Cōfirmatur. ſiſpiratio actiua ſit aduētitia ꝑſone cōſtitute ꝑpat̓nitatē. hoc nō ē niſi qͥa ē aliquo mō poſterior pat̓nitate. ſꝫ ꝓpt̓ hoc nō repugnat ſibi qͥncōſtituat. tuꝫ qꝛ aliqͣ pͥoritate īp̄amet ſpiratioactiua eſt pͥor pat̓nitate. ⁊ tn̄ ip̄a pat̓nitas cōſtituit. Tū qꝛ aia ītellectiua aduenit cōſtituto ex materia ⁊ forma alia ī hoīe. ⁊ tn̄ cōſtituitcū ip̄is hoīem. et rō eſt. qͥa aīa ītellectiua facitꝑ ſe vnū cū illa materia ⁊ forma. gͦ eodē mō exquo ſpiratio actiua facit ꝑ ſe vnū ⁊ veriꝰ vnuꝫꝙͣ materia ⁊ forma ꝙͣtūcunqꝫ aliquo mō aduenerit vni ꝯſtituto ex ꝓprietate ⁊ eēntia. tn̄ ꝟecōſtitueret vnū ſuppoſitū cōſtitutuꝫ ex eēntia⁊ pat̓nitate ⁊ ſpiratōe actiua. Ex quo pꝫ ꝙ nōeſſet ꝯcedēdū ꝙ adueniret ꝑſone ꝯſtitute. ſedeſſꝫ ꝯcedēduꝫ ꝙ adueniret cuidā ꝯſtituto. qd̓cōſtitutū vna cū ſpiratiōe actiua ꝯſtituit ꝑſonā. Ideo dico ꝙ ſpiratio actiua nō eſt aduētitia ꝑſone. nō plꝰ ꝙͣ eēntia vel pr̄nitas. Sꝫ di

IIILſtinguo de cōſtitutiuo qꝛ dupl̓r accipit̉. Unomō ꝓ omni illo qd̓ eſt de eēntia ⁊ qͥdditate alicuiꝰ. ita ꝙ ip̄ꝫ ſine illo eē nō poſſet. Scd̓o mōaccipit̉ ꝯſtitutiuū alicuiꝰ magis ſtricte ꝓ illoqd̓ eſt de eēntia alicuiꝰ diſtinguēs ip̄m ab onialio. Primo dico ꝙ ſpiratio actiua eſt ꝯſtitutiua. ſicut pr̄nitas ⁊ eēntia. Scd̓o modo nonNec tn̄ ꝓpter hoc ſequit̉ ꝙ ſit aduētitia. ſicutnec eēntia eſt aduētitia ꝑſone. ꝙͣuis nō ſit illomō ꝯſtitutiua. Primū on̄do. qꝛ ſupra on̄ſuꝫ eſtꝙ ſuppoſitū eſt illud qd̓ eſt ens ꝯpletum nōꝯſtituēs aliqd̓ ens ꝑ ſe vnū nec natū alteri inherere nec ab aliquo alio ſuſtētari. Sꝫ accipiendo p̄ciſe vnū ꝯſtitutū ex eēntia ⁊ pr̄nitate illin̄ plus cōuenit illa deſcriptio ꝙͣ eēntie dīne. gͦillud nō plus eſt ſuppoſitū ꝙͣ eentia diuina. gͦip̄m cū aliquo cōſtituit ſuppoſitū. ẜ nō poteſtcōſtituere ſuppoſitū cū alio niſi cū ſpirationeactiua. gͦ ⁊c. Aſſumptū pꝫ. qꝛ tale cōſtitutū excentia ⁊ pr̄nitate ꝯſtituit ꝑ ſe vnū cū ſpiratōeactiua. qꝛ totū ꝯſtitutū ex illo cōſtituto ⁊ ſpiratione actiua nō ē vnū ꝑ accn̄s. gͦ eſt ꝑ ſe vnum.Confirmat̉ qꝛ maior eſt idētitas vel ꝯueniētia illiꝰ ꝯſtituti ad ſpiratōeꝫ actiuā ꝙͣ materiead formā. gͦ veriꝰ faciēt ꝑ ſe vnū ꝙͣ materia etforma. Sil̓r nō eſt aliqͣ rō qͥn ita ꝑ ſe vnū poſſint facere cōſtitutū ex pr̄nitate ⁊ eēntia ⁊ ſpiratōe actiua. ſicut eſſentia et pr̄nitas. gͦ ex eisvere ⁊ ꝑ ſe vnū ꝯſtituet̉. Pret̓ea tāta ē cōueniētia ſb̓alis int̓ pr̄nitatē ⁊ ſpiratōem. ꝙͣta eſtinter eēntiā ⁊ pr̄nitatē. gͦ qͣ rōne eēntia ⁊ pr̄nitas cōſtituūt ꝑ ſe vnū. ⁊ ſpiratio ⁊ pr̄nitas cōſtituēt ꝑ ſe vnū. ⁊ nō tm̄ vnū ꝑ accn̄s. imo magis vel eq̄ aduenit pr̄nitas eēntie ſic̄ ſpiratioactiua cōſtituto ex eēntia ⁊ paternitate. ⁊ itapoſſet dici aduētitia. ⁊ ꝑ ꝯn̄s dicēmꝰ ꝙ eēntiaſola eēt ſuppoſitū. ⁊ ꝙ oēs relatōes ſūt aduētitie. ⁊ hn̄t rōes accn̄tiū. Ꝙ aūt ſpiratio actiua nō ſit ꝯſtitutiua ſcd̓o mō ē māifeſtū. qꝛ nō ēꝓpͥa alicui ꝑſone ſꝫ ē cōis pl̓ibꝰ ꝑſonis .ſ. pr̄i etfilio. Dico gͦ ad formā qōnis ꝙ om̄s relatōes Adine ſūt ꝯſtitutiue pͥmo mō. ſꝫ tm̄ pr̄nitas filiatio ⁊ ꝓceſſio ſūt ꝯſtitutiue ſcd̓o mō. ⁊ n̄ ſpiratōacto. Si dicat̉ ꝯp̄dcā ꝙ vniꝰ ꝯſtituti e tm̄ vnū 51ꝯſtitutiuū. ⁊ prnitas ē ꝯſtitutiua pr̄is. gͦ n̄ ſpiratio actio Pret̓ea ſtricte ſūpto ꝯſtituto illd̓ Sꝯſtitutiuū ē vltimū ī ꝯſtituto. ſꝫ prnitas nō eſtvltīa ī ꝯſtituto. gͦ nō ē ꝯſtitutiua illo mō p̄dicto. qd̓ ē negatū. Pret̓ ea poſito ꝙ pr̄ nō ſpi­ Leret. adhuc eēt ſuppoſitū. ſic̄ dictū ē pͥus ꝙ poſito ꝙ filiꝰ nō ſpiret poſſꝫ diſtingui ꝑſonalit̓ aſpūſcō. ſꝫ circūſcripto aliquo ꝯſtitutiuo alicuius ſuppoſiti nō remanet ip̄m ſuppoſitū. ergoſpiratio actīa nō ē ꝯſtitutiua patris. ergo ⁊c̄.Ad primū illorum dico ꝙ nō eſt incōueniēs Ad

bb v

neſtio III

pinio prima

d ſecundū

probatur

ſtatur

nfitmatur.

Ad formā qq̄nie

Ad pͥmū

Tertio

Secppdie

Inſtatur pͥmo