Queſtio VIIDiſtinctionis Xvij

j1lminus ph̓s attribuat p̄ciſe illis gradibus qͥbus cōuenit habere cōtrariū. nō tn̄ attribuitmagis ⁊ minus p̄ciſe illis ſpeciebꝰ q̄ habēt cōtraria. qꝛ lux ſuſcipit magis ⁊ minus. nō tn̄ hꝫcōtrarium. et ſic de multis alijs. Ad tertiūdico ꝙ nō debet cōcedi de virtute ſermōis ꝙſēꝑ mediū cōponat̉ ex extremis. nec hoc vultphs. ſꝫ ꝙ mediū eſt minꝰ diſſimile vtriqꝫ extreſe­ mo ꝙͣ vnū extremū alteri. Ad pͥmū qd̓ inuitur ꝓ ſecūda opinione. Dico ꝙ illa additio fitex parte forme. nō tn̄ talis additio variat ſpecie. niſi qn̄ illud additū ē alteriꝰ rōnis ab illocui addit̉ In ꝓpoſito aūt illud cui addit̉ ⁊ qd̓addit̉ ſunt eiuſdē rōnis. Ad ſcd̓ꝫ dico ꝙ ille due caliditates quarū vna ē addita alteri.ſolo nūero dr̄nt Et qn̄ dicit̉. ꝙ diſtinctio nue.ralis nō eſt niſi penes diſtinctionē ſubiectoꝝDico ꝙ eſt falſū qꝛ p̄nt duo accidētia ſine omiſubiecto diſtingui numeral̓r. Uerūtn̄ naturaliter qn̄ aliqua accidentia nata ſunt fieri vnūaccidēs nūero. ſi ſic diſtinguūt̉ ꝙ ſunt duo indiuidua nec facientia vnū indiuiduū. tūc ſemper diſtinguūt̉ ſubiecto. ſꝫ ſic nō ē in ꝓpoſito.n.Ad pͥmū pͥncipale dico ꝙ extēdendo cōpoſitionē ad cōpoſitionē ex pluribꝰ ꝑtibꝰ eiuſdērōnis. caliditas ſequēs ē cōpoſitior caliditate p̄cedente. Nec ē vl̓r verū ꝙ quāto aliqͥd eſtſimpliciꝰ tāto ē ꝑfectiꝰ. qꝛ in multis cōpoſitiora ſūt ſimpl̓r ꝑfectiora ſimplicibꝰ. illud ptꝫ. qꝛcōpoſituē ſimpliciter ꝑfectiꝰ vtraqꝫ ꝑte. ⁊ itaeſt in ꝓpoſito. Ad ſcd̓m pͥncipale ptꝫ pͥus.Diſtinctionis. xvij. Queſtio ſeptima.IITem quero vtrūnin augmētatione charitatis illudqd̓ addit̉ ſit eiuſdē ſpēi ſpāliſſimecū charitate p̄cedēte ſeꝑata ab ea. Q non.qꝛ ẜm ph̓m. vij. metha. ex duobꝰ in actu nō fittertiū. gͦ opꝫ ꝙ vnū ſit in potētia reſpectu alteriꝰ. ſꝫ nulla charitas pōt eē in potētia reſpectu alteriꝰ charitatis qꝛ nulla charitas pōt eēſubiectū alteriꝰ charitatis. gͦ exduabꝰ nō pōtfieri ꝑ ſe vnū. gͦ ⁊cͣ. Preterea diuidi in ꝑteseiuſdē rōnis cōuenit ſoli quāto ẜꝫ ph̓m. v. metha. ſꝫ charitas nō eſt quāta. gͦ nō habet ꝑteseiuſdē rōnis quaruꝫ q̄libet pōt eſſe hoc aliqͥd.Preterea duo accidētia differētia ſolo numero nō pn̄t eſſe ſimul in eodē ſubiecto. ſꝫ illedue charitates differrent ſolo numero. gͦ ⁊cͣ.Ad oppoſitū. in augmētatione charitatisaliqͥd addit̉. ſꝫ nō addit̉ aliquid alteriꝰ rōnis.gͦ addit̉ aliquid eiuſdē rōnis. Haior ꝓbata ēin p̄cedēti qͣſtionē. Hinor ꝓbat̉. qꝛ illud additū alteriꝰ rōnis. aut faceret ꝑ ſe vnū cū charitate pͥori. aut non. Si ſic. gͦ neceſſario varia

ret ſpeciē. qͥa qn̄ aliqua indiuidua ſic ſe habētꝙ aliqͥd eſt eſſentiale vni eoꝝ. ⁊ nihil eiuſdemrōnis eſt eēntiale alteri. illa neceſſario diſtingūtur ſpecie. ergo charitas p̄cedens ⁊ ſequēsſpecie diſtinguerētur. qd̓ eſt manifeſte falſuꝫ.Si aūt nō facerēt ꝑ ſe vnū cum illo. nō augmētarent ip̄m. qꝛ vnū indiuiduū alterius ſpei additū nō pōt augmētare aliud indiuiduū alterius ſpēi. Si dicat̉ ꝙ ꝙͣuis additū ſit eiuſdeꝫronis cū charitate p̄uia. nō tn̄ eſt ab ea ſeꝑabile. Cōtra. qn̄ aliqua ſunt eiuſdē rōnis ⁊ ſe totis diſtincta. nō eſt maior ratio ꝙ vnū illorumpoſſit eſſe per ſe ꝙͣ reliquū. ergo ſi charitas precedēs pōt ſeꝑari: ⁊ ſequēs poterit ſeꝑari. Circa iſtā queſtionē eſt opinio. ꝙ charitas ⁊ quelibet forma augmētatur ꝑ aliquā realitatē realiter diſtinctā a prima realitate ⁊ cū ip̄a faciēte ꝑ ſe vnū. Sed dicit̉ ꝙ realitas illa ẜm quaꝫminor charitas ꝑficitur ⁊ intenditur nō eſt integra charitas ⁊ p̄ciſa: diſtincte ꝑticipās realitatē ⁊ ratione charitatis. ſed ꝑ quādaꝫ reductionē. vt quaſi poſſet dici cōcharitas. eſt eniꝫrealitas oīno imp̄ciſibilis tam re ꝙͣ intellectuUn̄ nō eſt factibilis ꝑ ſe etiā per diuinā potētiam. ſic ꝙ capiat eſſe p̄ciſum ⁊ determinatū.nec eſt intuitiue intelligibilis. ſed cōicabilistm̄. ita ꝙ intellectus angeli nō poſſet charitatē augmētatā diuidere intuitiue in duas charitates. ſed ſemꝑ charitas aucta occurrit ſibivt vnū cui additū eſt aliqͥd charitatis nō charitas. Et per eundē modū eſt intelligendū dealbedine ⁊ calore et oī forma que auget̉. hoc Iꝓbatur. qꝛ tenendū eſt de intēſione qͣlitatumnobis ignotarū ſicut exprimit̉ in formis de qͣrta ſpecie qualitatis nobis notis. ſed linea curua ſuſcipit magis ⁊ minus vt fiat curuior ⁊ minus curua. Similit̓ raritas ⁊ dēſitas. lenitas⁊ aſperitas. et ſic de alijs intendūtur nō ꝑ aduentū realitatis preciſe ad illā ſpēm ꝑtinētis.nō em̄ aduenit alia curuitas linee vt fiat curuior rōne duplicis curuitatis. nec alia raritasaeri aūt dēſitas terre. ſed illud qd̓ aduenit ꝑtinet ad rōem ſpecificā imp̄ciſe. ergo ſimilit̓ eſtin alijs formis. Pret̓ea. ẜm ph̓m. iiij. phi. ⁊ cō Smē. ibidē cōmē. lxxxiij. ſimile eſt de augmentoqualitatis ⁊ de augmēto quātitatis ꝑ rare factionē. ſed ꝑ rare factionē creſcit ꝙͣtitas abſqꝫhoc ꝙ adueniat pars que ſit p̄ciſe quātitas. qꝛnō pōt demōſtrari nec in ſuꝑficie nec in ꝓfundo. qꝛ vbiqꝫ reperiūtur dimeſiones que fuerātante: et oēs ſunt aucͣte. ergo ſimilit̓ eſt in alijsfomis. Pret̓ea. ſi eſſet alia charitas īpoſſibi Tle eſſet ꝙ charitas aucta haberet nūeralē vnitatē. ꝯn̄a ptꝫ. quia ſecūda nō pōt fieri eadē cūpͥma ẜm ſe totā. nec pōt poni ꝙ vniat̉ ſibi ẜm

y iij

oſi

etim

mguitur prime

peſtio. VIIe eſt tertia anta ſecūde

neſtio. Ie eſt tertiata ſecūde

BBd ſcd̓m

ALprimū prin

licin

primuꝫ ꝓſe-

xextup

33ix vſo

Tertio

Ecdo

Probatur pͥm-

SOpinio prima.