libri primiSententiarum

oēm creaturaꝫ. quia tamen creature non ſuntequales in ꝑfectōe plus aſſimilat̉ vna creatura deo ꝙͣ alia. ⁊ ꝓpter illā aſſimilatōeꝫ. nec poteſt ꝓbari qͥn aliqͥd vniuocū d̓o ⁊ illi creatureeſſet vnū genus contentū ſub ente. qd̓ poſteatadiuideret̉ in deū ⁊ illam creaturā. Et id̓o adargumēta in ꝯͣrium qui tenerēt aliā opinionēofaciliter reſponderet. Ad pͥmū pͥme opinionis dicerēt breuiter ꝙ nō oīs ſpes componit̉ex genere ⁊ dr̄a eſſentiali. qꝛ eriā ẜm veritateꝫnō omnis ſpēs habet genus ⁊ dr̄am eēntialeꝫAd ſcd̓m dicerēt leuiter. ꝙ nō obſtāte idētitate diuine eſſentie ⁊ eſſe dei. ens nō erit genꝰſicut nō obſtante identitate qͥdditatis ⁊ entitatis angeli. ens nō eſt genus angeli. Ad tertium dicerēt ꝙ nō oīa q̄ ſunt in gne cōueniūtin eſſentia ⁊ qͥdditate generis et dr̄nt ẜm eſſe.nō plus ꝙͣ ecōuerſo. Unde oīa q̄ ſūt in generedifferūt ⁊ ẜm eſſe ⁊ ẜm qͥdditates. Illud autēargumentū quod ꝓbat deū nō eē in genere ꝑreductionē cōcludit verū. nec tn̄ valet. qꝛ peccat ꝑ fallaciaꝫ eqͥuocationis ſicut oſtenſuꝫ eſtpͥus. Ꝙ etiā vltimū argumentū nō ꝯcluditrpatet. qꝛ nō eſt incōuenies aliqͥd eſſe pͥus deoẜm pͥoritatē cōitatis et ꝯn̄. Argumēta etiāalterius doctoris. nō cōcludūt pͥmū no. qꝛ ſuꝑponit falſum. ſcꝫ ꝙ oīs ſpēs ſit ꝯpoſita ex realitatibus. quarū vna ſit potētōnalis reſpectualterius. vel ꝙ genus ⁊ dr̄a accipiunt̉ a talibꝰrealitatibus ſicut cōponētibus. nec hͦ ꝓbat̉.Secūda. etiā rō nō valet. qꝛ cōceptus ſpei nōſemꝑ eſt ſic compoſitus. ſicut iſti ymaginant̉.Tertia etiā rō nō valet. qꝛ genꝰ nō eſt de eēntia nec de qͥdditate illius cuiꝰ eſt genus. Necvltima rō valet ſicut declaratuꝫ eſt pͥus. Adpͥmū pͥncipale pꝫ ꝙ ſimpl̓r ſimplex poteſt eſſein genere. etiā poſito ꝑ impoſſibile ꝙ nō eſt cūaltero ꝯponibile. ſed tn̄ hꝫ certā ꝓportionemcū alijs id̓o pōt eſſe in gnͣe. Ad aliud pꝫ pͥus.ꝙ aliqͥd pōt ꝯtineri ſub pluribꝰ cōibus nō ſubordinatis. Ad tertium ꝙ non omnis vnitasconceptus ſufficit ad hoc ꝙ aliquid ſit per ſe īQueſtio ſcd̓a.genere.D declarationē3predictoꝝ querā iſtas breues queſtiones. Primo gͦ quero. Utrū aliquod ſimpl̓r ſimplex poſſit eſſe ingenere. Ꝙ nō. qꝛ genus ſignificat parte rei.ꝑ Commē. vij. meth̓. ꝯmē. iij. Genus d̓r ꝑs forme. ⁊ ideo d̓r ꝙ genus eſt ꝑs formarū ſpērumHoc idem etiā dicit ph̓us bidē ꝙ genus ē ꝑsforme. Pret̓ea ẜm ph̓m. v. meth̓. c. de genereBenus eſt materia. gͦ illud in quo nō eſt materia nō ē in genere. ſed ſimpl̓r ſimplex nō habꝫ

uimateriā. Pret̓ea Commē. ibidē cōmē. xxxiij.dicit ꝙ tertius modus generis d̓r de materia.genus em̄ eſt illud qd̓ recipit differētias ⁊ qͣlitates. ⁊ tale eſt materia. ſed nec in āgelis. necin accn̄tibus eſt materia. ergo talia ꝓpter ſuāſimplicitatē nō ſunt in genere. Preterea. qd̓eſt ſimpl̓r ſimplex in nullo vniuocat̉ cū alio. qꝛſe toto differt a quolibet. ſed tale nō eſt in genere. gͦ nullū ſimpl̓r ſimplex pōt eē in genere.Ad oppoſitū. angel ſunt in genere ſubſtātie.et tn̄ ſimplices. Ad queſtionē dico ꝙ ſimpl̓rſimplex eſt in gn̄e. ita ſcꝫ ꝙ eſt ſimplex ꝑ carentiā cuiuſlibet ꝯpoſitōis intrinſece. Cuiꝰ rō eſtquia omnis cōceptus p̄dicabilis in qͥd de pluribus differētibus plus ꝙͣ ſolo numero. habētibus certā ꝓportionē ẜm ꝑfectioneꝫ inter ſe.quoꝝ nullū eſt pars eēntialis alicuius ꝑ ſe vnius eſt cōceptus generꝭ. ſed de ſimplicibus. puta de angelis p̄dicat̉ aliqͥs cōceptus in quid ⁊angeli plus differūt ꝙͣ ſolo numero. ſupponēdo ꝙ nō om̄s ſint ſimpl̓r eiuſdē rōnis. hoc eſtſimiliū. et nullus eoꝝ natus eſt eē pars eſſentialis cuiuſcūqꝫ ꝑ ſe vnius. ⁊ habent certam ꝓportionē ẜm ꝑfectionē inter ſe. gͦ ⁊c. Maiorēdeclaro. Ad cuius eiudentiā ſciendū ꝙ ſicutdeclaratū eſt ꝙͣuis aliqͥs cōceptus. puta conceptus entis p̄dicat̉ de deo ⁊ aliqua creaturain quid. qꝛ tn̄ iſta contēta nō habet certam ꝓportione ẜm ꝑfectionē inter ſe. ideo nō eſt genus. Sil̓r ꝙͣuis aīa p̄dicet̉ in qͥd de multis aīabus ⁊ ſil̓r forma de oībus formis ſubſtātialibꝰet materia de oībus materialibus. qꝛ tn̄ omīaiſta ſunt nata eſſe ꝑtes eēntiales aliquo quoꝝquodlibet eſt ꝑ ſe vnū. iō illi cōceptus nō ſuntgna nec etiā ſpēs. Sil̓r ꝙͣuis aliqͥd predicat̉ īquid de aīa intellectiua ⁊ de angelo. illud noneſſet genus ꝓpter eandē rōem. ſed qn̄ oēs iſtecōditiones cōcurrūt. tunc tale p̄dicabile ē genus. qꝛ iſta rōe circūſcripta. nō pōt aſſignariquare plus vnꝰ talis ꝯceptus ſit genꝰ ꝙͣ aliusPer primū diſtinguit̉ a cōceptu ſpēi ⁊ ꝯceptudenomīatiuo. Per ſcd̓m a cōceptu entis. ⁊ aquolibet cōceptu p̄dicabili de deo et de creatura. ⁊ per tertium a conceptu predicabili dequacunqꝫ parte eſſentiali cuiuſcunqꝫ creatureet per hoc conceptus predicabilis in quid dedeo et anima intellectiua non eſt genus quinſit etiam vniuocum deo et anime intellectiueEt hec etiam eſſet ratio ꝙ nullus conceptuspredicabilis de eo in quid eſt conceptus generis. Minor eſt manifeſta. quia non plus repugnat angelis habere conceptum predicabilede eis in quid ꝙͣ deo et creaturis. immo aliquis eſt conceptus communis predicabilisin quid de deo et creaturis. non pro ſe. ſed

AQueſtio IIq̄ ē pͥma ānexa p

Ad ſcd̓m

Secundo

Ad tertium

Ad ſcd̓m

Arguit̉ pͥmo

Ad tertiūAd quartūAd pͥmū pͥn.

723Ad quartūAd pͥmū pͥn.

Ad pͥmū pͥme

Ad vltimū

Ad argumenta

Ad argumenta

Ad tertit̉

OAd ſcd̓m

Ad vltimūAdd ar. ſcd̓e opRAd pͥmū

Add ar. ſcd̓e opRAd pͥmū

Tertio

Rn̄ſio ade-

Quarto