iſtinctionis IQueſtio vl

ex eis cōponitur ꝓpō īmediata. et ideo ſorteset plato ſūt pͥmo diuerſa iſto modo. ſꝫ ſortes etiſte aſinus nō ſūt pͥmo diuerſa. qꝛ hec eſt īmediata. ſortes nō eſt plato hec aūt nō eſt īmediata. ſortes nō eſt iſte aſinus. qꝛ hec eſt īmediatior. nullus homo eſt iſte aſinus. gͦ nō eſt benedictū quod cōiter dicitur: ꝙ primo diuerſa ſūtilla que in nullo cōueniunt. ⁊ differentia ſūt illa que in aliquo cōueniūt. Sed primo diuerſaſunt illa quorū neutrum differt ab alio per aliquod cōius: a quo alterū prius negetur. Differentia autē ſunt illa quorū vnū negatur ab aliquo. qꝛ aliquid cōius eo prius negatur ab eodē. hoc eſt pͥmo diuerſa ſūt illa. qꝛ nihil cōiusaltero illorū eſt mediū cōcludendi negatiuaꝫvnius de altero. Differētia ſunt illa. qn̄ aliqͥdcōmunius altero eſt mediū cōcludendi negatiuā ī qua vnū negatur ab altero. ſicut iſte homo ⁊ iſte aſinus differunt. qꝛ homo eſt mediuꝫtale. ⁊ ſimiliter aſinus. Nā iſte ſillogiſmus eſtbonus. Nullus homo eſt aſinus. iſte homo eſthomo. gͦ iſte homo nō eſt iſte aſinꝰ. Ꝙ hec ſit ītentio ph̓i ptꝫ per ip̄m. x. metha. vbi dicit ſic.Differentia vero ⁊ diuerſitas aliud. diuerſumem̄ etiā a quo eſt diuerſū nō neceſſe aliquo diuerſū eē hoc ē nō neceſſe ꝙ ſit aliqͥd cōius illoquod eſt diuerſū a quo pͥus īmediate negat̉ illud a quo eſt diuerſuꝫ. ſicut ad hoc ꝙ ſortes ſitdiuerſus a platōne: nō opꝫ ꝙ ſit aliquid cōiusſorte a quo immediate negatur plato. et a ſorte tm̄ mediate. ſed iſta eſt īmediata. ſortes nōeſt plato. Et ponit ph̓s rationē om̄e autē autdiuerſū aūt idē quodcūqꝫ ē ens. Hoc eſt: om̄eens ſiue habeat cōius a quo aliud negatur ſiue non. hoc ens eſt idē vl̓ diuerſū ab alio entequocunqꝫ demōſtrato. Differens vero ab aliquo: aliquo differēs. hoc eſt. om̄e differens abaliquo differt per aliquid prius ⁊ cōius. a quoaliud īmediate negatur. ⁊ ab iſto tm̄ negaturmediate. gͦ iſte hō differt ab aſino per hominēa quo aſinus īmediate negatur. et ab iſto homine tm̄ mediate. Sciendū: ꝙ quādo dicoiſtū hominē differre ab aſino per hominē accipio differre per aliquid: ſicut expono ī diffinitione differentie. quando expono ꝙ aliqͥd differt ab alio per differentiam eſſentialē. Et iōdifferre per aliquid: eqͥuoce accipitur in diuerſis differentibus. Unde aliquid eſſe quo differt hoc nō debet intelligi ꝙ ſit aliquid idemquo vtrunqꝫ differt ab altero. quia hoc eſt impoſſibile: quia tunc magis conuenirent ꝙͣ differrent iſto. ſed debet intelligi ꝙ eſt aliqͥd idēquo tāꝙͣ per mediū oſtēditur hoc differes differre ab illo: ſicut per ſubſtantiā tāꝙͣ ꝑ mediūoſtenditur ꝙ homo nō eſt quantitas. ſic dicē-

do: nulla ſubſtantia eſt quantitas. omnis homo eſt ſubſtantia. ergo nullus homo eſt quantitas. ⁊ ita illud medium communius eſt ꝙͣ ſithomo differens quia ſemper eſt genus illiusvel ſpecies. Et hoc ē quod dicit philoſophusHoc autem ipſum idem Cquo ſupple: differens differt ab aliquo) aut genus aūt ſpecies: ſupple eſt ad illud differens. et non eſt differentia illius. omne namqꝫ differens differtgenere vel ſpecie. Et ita nihil eſt dictum: ꝙ illa que ſunt differentia: differunt ſuis differentijs. et conueniunt in genere ſi ſint in genere:ſed debet poni ꝙ differunt ſuis generibus velſuis ſpeciebus. non a parte rei. ſed in negatione vnius ab altero: mediata vel īmediata. Etponit philoſophus exempla dicens. Genereautem (ſupple ſunt aliqua differentia) quibus nō eſt communis materia nec generatioadinuicem: vt quorumcunqꝫ eſt alia figura cathegorie. Ecce ꝙ illa que ſunt in diuerſis predicamētis genere differunt. et per conſequēsdifferunt. Specie vero quorum idem eſt genus. et tamen ſpeciēs ſunt diuerſe. Unde dico: ꝙ homo et albedo differunt ſuis generibus: quia vtrunqꝫ habet genus ſuperius perquod poteſt fieri negatio vnius de alio ẜm artem quam tradit ph̓s primo poſterioꝝ. Albedo autem ⁊ ſubſtantia differunt genere: et ꝙͣuis albedo habeat genus per quod pōt oſtendi negatiua in qua negatur albedo a ſubſtantia. vel econuerſo tn̄ ſubſtantia nō habet talegenus. ſed iſta cōia. ſubſtantia et qualitas nōdifferunt genere nec ſpecie. Et eodē modo ꝓportionabiliter dicendum eſt de differentibꝰſpecie. Et ita cum ph̓s dicat: ꝙ omnia differētia ẜꝫ ꝙ diſtinguntur contra diuerſa differūtgenere vel ſpecie. et ſortes et plato nec differunt genere ne ſpecie. manifeſtum eſt ꝙ nondifferunt. ſed ſortes et iſte aſinus differunt. qꝛdifferunt ſpecie. Si dicatur ꝙ hoc eſt con­ Itra intentionem ph̓i. quia immediate ſubditDicitur autem genus quo ambo idem dicuntur ẜm ſubſtantiam differentia. ergo videturẜm ipſum ꝙ illa que immediate continenturſub genere: ſunt differentia. Similiter Com­ 4mentator ibidem commento. xij. Illa que differunt per differentias formales. ſunt illa quorum genus eſt vnum. Item. v. metha. Differē ꝑtia dicuntur quecūqꝫ diuerſa ſunt aliquid idēentia. et non ſolum numero. ſed ſpecie. aut genere. aut proportione. Amplius quoruꝫ diuerſum genus contraria. et quecunqꝫ habent inſubſtantia diuerſitatem Ad primum iſtoꝝ.Idicitur. ꝙ illud eſt genus quod predicatur de paliquibus ẜm ſpeciem differentibus: qꝛ omne

k y

SG

Tertio.

HHReſpondetur adprimum

iReſponde7primum

Inſtatur primo

Secundo.