IIQueſtioDiſtinctionis

Diſtinealiā ꝓductionē eque ꝑfectā. qꝛ tale pͥncipiumꝓducit ꝓductū toto conamine ſuo. ⁊ ẜm oēmgradū actiuitatꝭ ſue. gͦ pͥncipiū ꝓductiuuꝫ ſibiadequatū nō pōt in aliā ꝓductionē. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſipōt in aliā ꝓductōnē. ꝟ̓tus ſua ꝓductiua nō ēadequata ꝑ primā ꝓductionē. Sꝫ cuiuſcunqꝫpͥncipij vniꝰ rōnis formal̓r ꝟtus nō eſt adeqͣtapynū ꝓductū. nec erit adeqͣta ꝑ aliud ꝓductūeiuſdē rōnis. nec ꝑ tertiū. ⁊ ſic in infinitū. cuꝫeodē mō ſe habeat in ſe ⁊ ad illud principiū ꝓductiuū. gͦ ꝙͣtum eſt ex ſe pōt in infinita. Cōfirmat̉. qꝛ ſi illud pͥncipiū ꝓducat duo ꝓductaordine quodā. aut eadeꝫ ꝟtute. aut alia. ſi alia.habet̉ ꝓpoſitū. ſi eadē. gͦ ꝟtus illa non fuit total̓r exhauſta in pͥma ꝓductōe. nec ꝑ ꝯn̄s ꝓductio fuit adeqͣta. Pret̓ea ſi aliqd̓ pͥncipiumꝓducat diſtincta ꝓducta pluribꝰ ꝓductiōibꝰeiuſdē rōnis. nullū illoꝝ adeqͣbit ꝟtutem ꝓductiui pͥncipij. gͦ ſi ꝓducet pl̓a pl̓ibꝰ ꝓductōibꝰalterius rōnis. nullū illoꝝ adeqͣbit ꝟtutē pͥncipij ꝓductiui. ꝯn̄a pꝫ. qꝛ nō maior ꝟtus requiritur ad ꝓducendū aliqͣ alteriꝰ rōnis. ꝙͣ ad ꝓducendū illa ꝓductionibꝰ eiuſdē rōnis. ſi neutraꝓductionū eiuſdē rōnis ſit imꝑfectior alijs ꝓductōibus. gͦ ſi ꝟtus pͥncipij ꝓducētꝭ aliqͣ ſuppoſita ꝓductōibꝰ eiuſdē rōnis nō ſit adeqͣta ꝑaliqd̓ illoꝝ. ſequit̉ ꝙ nec erit adeqͣta. ⁊ ſi ꝓducant̉ ꝓductōibꝰ alterius rōnis. Arguit̉ gͦ ſicnullū ꝓducēs eodeꝫ pͥncipio formal̓r vno. pōtſil̓ ꝓducere plura ꝓducta in ꝑfectōe ſibi adeqͣta. qꝛ om̄e ꝓductu adeqͣtū ꝓducēti in ꝑfectōeentitatꝭ adequat̉ ſibi in ꝑfectōe ſue actiuitatꝭ.et ꝑ ꝯn̄s ſua actiuitas nō pōt ſil̓ ſe extēdere inaliū terminū eq̄ ꝑfectū. Sed deus pr̄ ſil̓ ꝓduc̄filiū ⁊ ſpm̄ſanctu. quoꝝ vterqꝫ adequat̉ pr̄i ī ꝑfectōe. gͦ pr̄ nō eodē pͥncipio formal̓r vno ꝓducit filiū ⁊ ſpm̄ſanctū. Producit aūt filiū ſiue ꝟbū ꝑ intellectū. ſpm̄ aūt ſanctū producit ꝑ volūtatē. gͦ intellectꝰ ⁊ volūtas in deo pr̄e nō ſūtformal̓r idē. Cōfirmat̉. qꝛ volūtas vt eſt potētia dei oꝑatiua. nō pōt hr̄e duo obiecta ſibiadeqͣta. ꝙͣuis poſſit hr̄e vnū obiectū pͥmariuꝫſibi adeq̇tū. ⁊ aliud ſcd̓ariū ꝟtual̓r incluſuꝫ inpͥmario. gͦ volūtas vt ꝓductiua potētia nō hꝫduo ꝓducta ſibi adeqͣta. Itē ad prīcipale arguit̉. Filiꝰ dei nō libere ſꝫ naͣl̓r ꝓducit̉. ecōuerſo aūt ſpūſſctūs nō naͣl̓r ſed libere ſpirat̉. Un̄aug. v. de tri. c. iij. ſpūſſcūs iō nō eſt filiꝰ. qꝛ exitnō quō natꝰ ſꝫ quō datꝰ. Sed ſpūſſanctꝰ n̄ pōtdici libere ꝓductꝰ ꝓpter libertatē intrinſecāin ꝓductōe ſua. q̄ nō eſt in ꝓductōe filij. tū qͥaꝓductōes q̄ t̓mināt̉ ad ſpiratū ⁊ natū ſunt eq̄nāles ⁊ eq̄ naͣl̓r reſpiciūt oppoſitas relatōes.tū qꝛ actus volūtatꝭ create nō eſt liber formaliter ſꝫ ſolū denoīatiue a libertate volūtatꝭ. ergo

ſpūſſanctꝰ ꝓducit̉ libere ⁊ nō naͣl̓r. ⁊ filiꝰe conuerſo. qꝛ volūtas dīna eſt formal̓r libera et nōintellectꝰ. Pret̓ea productōes nō pn̄t eē diuerſe rōnis. niſi principia earū nō ſint idē formal̓r vel t̓mini formales nō ſint idē formal̓r. ſꝫeēntia q̄ eſt t̓minꝰ formal̓ vtriuſqꝫ ē vna formalit̓. gͦ ⁊c̄. Cōfirmat̉. qꝛ ꝙͣuis productōes ī deoſeip̄is formal̓r diſtinguūt̉. oꝫ tn̄ vt earū diſtinctio reducat̉ ad modū aliquē nōidētitatꝭ ī pricipijs productiuis: aut t̓mis formalibꝰ productionū. tū qꝛ circūſcriptꝭ earū t̓mīs formalibꝰ⁊ prīcipijs nō diſtīgunt̉. tū qꝛ ille productōesſūt hītudīes ⁊ relatōes: q̄ nō diſtingūt̉ niſi penes termīos. aut penes fūdamēta. aut penesvtrūqꝫ. Itē ſi eēntia dīna tm̄ pōt ī duas ꝓductōes. aut det̓mīat̉ ad eas ex ſe. prout ē eadeꝫreal̓r ⁊ formal̓r. aut ꝑ ꝓprietates relatiuas. ātꝑ aliqͣ in eēntia q̄ nō ſūt idē formal̓r. nō primomō. qꝛ illd̓ qd̓ ē oīno id̓ real̓r ⁊ formal̓r ex ſe nōdet̓mīat̉ ad diuerſa. qꝛ ex ſe n̄ hꝫ ꝙ magꝭ d̓t̓minat̉ ad vnū ꝙͣ ad alid̓. cū ẜꝫ ſe vniformit̉ ſe hēat ad vtrūqꝫ. Nec ſcd̓o mō. qꝛ proprietates relatiue origīs vel nō dr̄nt ab origibꝰ. vl̓ ſequūt̉actꝰ origis. ſic̄ ſua fūdamēta. ſi t̓tio mō hr̄ propoſitū. Cōfirmat̉. qꝛ qͥcqͥd vniꝰ rōnis formal̓rē pͥncipiū diuerſarū ꝓductōnū. nō det̓mīat̉ exſe ad det̓mīatū ordinē illarū productionuꝫ. ſꝫvel ex ordine paſſoꝝ. vel ex ordine paſſi in recipiēdo formā. Exēplū primi. ſi id̓ obiectū moueat ītellectū prīo ⁊ ſcd̓ario volūtatē. Exēplūſcd̓i. ſi idē ignis calefaciat ⁊ rarefaciat aeremPret̓ea. viij. meth̓. ſi maͣ fuerit vna ⁊ agēs vnūeffectꝰ erit vnꝰ: ſꝫ productōes dīne ſūt diuerſe.et paſſa nō ſūt diſtīcta. gͦ ē aliqͣ diſtīctio ī principijs productīs. Pret̓ea ſi aliqͣ ſint idē realit̓ ⁊ formal̓r. qͥcqͥd ꝑ ſe ꝯuēit vni ſine ꝯnotatōe⁊ reſpcū ad extrīſecūꝑ ſe ꝯuēit alteri. qꝛ eidē īꝙͣtū eidē real̓r ⁊ formal̓r nō ꝯueniūt oppoſitaſꝫ aliqͥd ꝯuēit ītellectui dīno. qd̓ nō ꝯuenit formal̓r volūtati. Tū qꝛ actꝰ dicēdi ꝟbū eſt actusmēorie. ſꝫ actꝰ dicēdi ꝟbū nō ē actꝰ volūtatꝭ ſubrōe volūtatꝭ. qꝛ ꝑ actū volūtatꝭ ꝓducit̉ ſpūſſcūsTū qꝛ ꝟ̓bū ꝓducit̉ ꝑ actū ītelligēdi nō ꝑ actuꝫvolūtatꝭ. ⁊ ſpūſſctus ſpirat̉ ꝑ actū volūtatꝭ. nōꝑ actū ītellectꝰ. Tū qꝛ deꝰ ex naͣ rei intelligit ꝑītellectū. nō ꝑ volūtatē ⁊ vult ꝑ volūtatē nō ꝑintellectū. qꝛ ſi vellꝫ ꝑ ītellectū. ſeq̄ret̉ ꝙ naͣl̓rvellꝫ qͥcqͥd vellꝫ. ſic̄ naͣl̓r ītelligit qͥcqͥd intelligit. Tū qꝛ volūtas ex ſe det̓mīat̉ ad volēdū aliqd̓ obiectū eē. Intellectꝰ ex ſe nō det̓mīat̉ adintelligēdū illud obiectū eē. Tū qꝛ intellectꝰdiuinus intelligit mala. volūtas dīna nō vultmala. gͦ iſta nō ſunt idē formal̓r. Cōtra iſtaꝫopinionē Arguo ꝙ vnū argumentuꝫ quod eſtequal̓r contra diſtinctione vel nōidentitateꝫ

Confirmatio

Probatio

Inſtat̉ ꝯ opi.

Septime

Octauo.

Se pto

Confirmatio.

Cōfiratio

Ainto