Sententiarumlibꝰ peui

libri primiactum volēdi. ſiue actū nolēdi. ſiue deteſtādi.ſiue patiēdi. ſiue quēcunqꝫ aliū nō eliceret circa illud. niſi ſibi aliud pn̄taret̉ ⁊ aſſumeret̉ infacultatē volūtatis. circa qd̓ etiā hꝫ actū alique. Ad quartū dico ꝙ nō ſemꝑ volūtas vtitur illo qd̓ amat amore ꝯcupīe. ſed qn̄ preciſediligit illd̓ amore ꝯcupīe ⁊ nō amore amicitietūc vtit̉ illo. Nūc aūt volūtas nō diligit deuꝫp̄ciſe amore ꝯcupīe: ſꝫ etiā amore amicitie. Etqn̄ d̓r hͦ eſt vti aliquo diligere ip̄ꝫ ꝓpter aliudDico ꝙ hͦ eſt verū qn̄ diligit̉ p̄ciſe ꝓpt̓ alid̓ ethͦ eſt qd̓ dictū eſt pͥus. ꝙ vti aliquo ꝓpͥe eſt qn̄volūtas elicit aliquē actū circa aliqͥd. que nōeliceret niſi aliqͥd aliud ſibi pn̄taret̉. circa qd̓habet actum ſuumQueſtio ſcd̓a.Ecudo quero defrui. ⁊ primo Utrūfrui ſit actꝰ ſolius volūtatꝭ. Ꝙ nō. qꝛ actꝰ optimꝰet delectabiliſſimꝰ eſt in potentianobiliſſima. ſꝫ iſte actꝰ eſt optimꝰ ⁊ delectabiliſſimꝰ. ⁊ intellectꝰ eſt potētia nobiliſſima ẜmph̓m. x. ethi. qꝛ in ea ponit felicitatē. gͦ fruitioeſt in potētia intellectiua. Scd̓o ſic. fruitioeſt formal̓r btītudo. qꝛ d̓r a fructu qd̓ ē vltimūcuiuſmodi eſt btitudo. ſꝫ btītudo ē oꝑatio ītellectus ẜm ph̓m. x. ethi. gͦ fruitio erit oꝑatio intellectꝰ. Cōfirmat̉. qꝛ in eadē potētia dꝫ pōibtītudo natural̓ ⁊ ſuꝑnatural̓. ſꝫ btitudo naturalis ponit̉ in intellectu ẜm ph̓m. x. ethi. gͦ etbtītudo ſuꝑnatural̓. Ad oppoſitū ẜm beatuꝫauguſtinū. Frui eſt amore inherere alicui ꝓpt̓ē ſe. ſed ſolius volūtatis eſt amare. gͦ ⁊c̄. Circaiſtā queſtionē pͥmo videndū eſt ꝙ frui eſt actꝰſolius volūtatꝭ. Scd̓o vidēdū eſt quō volūtasſe hꝫ ad actū iſtū. Primū ꝓbari ſufficiēter nōpōt. cū voces ſint ad placitū. ⁊ iō vtenduꝫ eſteis ſicut vtunt̉ autores. ſꝫ autores volūt ꝙ fruiſit actꝰ ſolius volūtatꝭ. hͦ pꝫ. qꝛ ẜm eos frui d̓r afructu. ſꝫ fructꝰ eſt vltimuꝫ. gͦ frui erit vltimusactus. ſꝫ actꝰ volūtatꝭ eſt vltimꝰ. Itē actꝰ ſoliꝰvolūtatis eſt maxime quietatiuus. ſed frui eſtactus maxime quietatiuus. gͦ ⁊c. Maior ptꝫqꝛ ille actus qͥ eſt vel delectatio vel īmediatacā delectatōis maxīe qͥetat. ſꝫ hmōi eſt actꝰ volūtatꝭ ſolius. qꝛ ſi delectatio eſſꝫ ī alia potētiavel ſine actu volūtatꝭ. gͦ ſtāte eqͣli actu alteriꝰpotētie ſtaret eqͣlis delectatio. vl̓ ſaltē ſtaretaliqͣ delectatio. ꝯn̄s ē falſū pꝫ ꝑ exꝑiētiā. qꝛ ſialiqͥs intēſe intelligat aliqͥd ſi nō diligat illd̓nō delectat̉ in illo. ⁊ ſi odit magꝭ triſtat̉. Confirmat̉. qꝛ ſi triſtitia eſt ſoliꝰ volūtatꝭ. qꝛ ẜꝫ btm̄auguſtinū eſt de his rebꝰ q̄ nob̓ nolētibꝰ accidūt. igit̉ delectatio ſibi ꝯͣria erit ſoliꝰ volūtatꝭ.cū ꝯria ſint in eodē ſubiecto. gͦ ⁊c. Hoc pꝫ ēt ꝑ

btm̄ auguſtinū .i. de doctrina xp̄iana. Frui eſtalicui amore iherere ꝓpt̓ ſe. ſꝫ ad ſolā volūtatēꝑtinet alicui inherere ꝑ amorē. gͦ ⁊c. Iteꝫ. x. detri. c. x. Fruimur cognit in qͥbus volūtas delectata ꝯquieſcit. Tn̄ intelligēdū eſt ꝙ qn̄ d̓r ꝙfruitio eſt actꝰ ſoliꝰ volūtatꝭ nō intēdo negareꝙ ꝓprie ⁊ de ꝟtute ẜmoniſ loquēdo. fruitio nōſit actꝰ ītellectꝰ. qꝛ ſicut alias on̄det̉ intellectꝰ⁊ volūtas ſūt oīno idē. ⁊ iō qͥcqͥd ē in ītellectueſt in volūtate. ⁊ ecōuerſo. ⁊ ita fruitio eſt ī intellectu ⁊ eſt actꝰ intellectꝰ ex quo ē actus volūtatꝭ. ſꝫ intēdo dicere ꝙ fruitio nō ē intelligere nec ſcire. ⁊ ſic de alijs actibꝰ qͥ dicunt̉ actusquocūqꝫ mō cognitiui. Et iſto mō cōformādome mō loq̄ndi alioꝝ ītelligo qn̄ dico fruitiōeꝫeſſe actū nō intellectꝰ ſꝫ volūtatꝭ ⁊ ſil̓ia. Circaſcd̓ꝫ dico ꝙ frui accipit̉ multipl̓r. Uno mō large ꝓ oī actu quo aliqͥd aſſumit̉ in facultatē volūtatꝭ ꝓpt̓ ſe tanꝙͣſummū. ⁊ hͦ ſiue ſit pn̄s ſiueabn̄s ſiue ſit hītu ſiue nō hitū. ⁊ hͦ mō dicimurnos frui mō in via qn̄ diligimꝰ deū ꝓpt̓ ſe tāꝙͣſūmū ⁊ ſuꝑ oīa. Alio mō accipit̉ ſtricte ꝓ actuvltimo btīfico. ſicut bt̄i dn̄r frui in pr̄ia. ⁊ illomo nō dicimur mō frui deo. Iſta diſtinctionep̄miſſa dico pͥmo ꝙ obiecto fruibili on̄ſo volūtati ꝑ intellectū ſiue clare. ſiue obſcure. ſiue inparticulari. ſiue in vl̓i. pōt volūtas actiue elicere actū fruitōis. ⁊ hͦ ex purꝭ naturalibꝰ circaillud obiectū. Scd̓o ꝙ reſpectu actꝰ beatificivolūtas nullo mō ſe hꝫ actiue ſꝫ tantū paſſiue.Prima ꝯcl̓o pꝫ ꝙͣtū ad pͥmā ꝑtē. ſcꝫ ꝙ ſi obie īctu on̄dat̉ obſcure ⁊ in vl̓i pōt volūtas elicereactū fruitōis. hͦ eſt ſūme diligere illd̓ ⁊ vltͣ oīapꝫ. qꝛ volūtas pōt ſe ꝯformare rctō dictaminironis ſed intellectꝰ pōt recte diccare tale obiectū eē ſic diligendū. gͦ volūtas pōt cōformit̉talē actū elicere. Alia ꝑſ videlꝫ ꝙ poſſit ī actūfruitiōis obiecto clare viſo pꝫ. qꝛ nō minꝰ pōtvolūtas ī obiectū ꝑfectiꝰ cognitū ꝙͣ ī obiectūīꝑfectiꝰ cognitū. ſꝫ volūtas pōt tale actū elicere circa obiectū obſcure cognitū. gͦ ml̓to magcirca obiectū clare cognitu. Hoc ꝯfirmat̉ perrōem p̄cedētē. qꝛ volūtas pōt ſe ꝯformare dictamini rōnis. ſꝫ obiecto clare viſo dictat̉ velpōt dictari illd̓ obiectū eē ſumme diligēdū. gͦ⁊c. Pret̓ea oīs potētia libera pōt hr̄e aliqueꝫactu circa obiectū ſibi on̄ſū. gͦ volūtas pōt hrealique actū circa deū clare viſū ⁊ nō hꝫ nccͣrioactū inordīatū. igit̉ ex purꝭ naturalibꝰ pōt hr̄eactū ordīatū ꝙͣuis n̄ meritoriū. igit̉ ⁊c̄. Scd̓a ꝯꝯcl̓o. ꝙ actꝰ fruitiōis qͥ eſt btīficꝰ nō ſit actiuea volūtate pōt ꝑſuaderi pͥmo ſic. Qn̄ aliqͣ ſūtordīata eēntial̓r ⁊ ſūt in eodē gn̄e. ſi pͥmū ⁊ iꝑfectiꝰ nō ſit actiue ab aliqua creatura. nec total̓r nec ꝑtial̓r ſꝫ a ſolo deo. ſup̄mū ⁊ vltimum

Primum

BCirca queſtionēduo facit

Scd̓o

Confirmatio

AQueſtio IIArguit̉ pͥmo.

Arguit̉ pͥmo.

AQueſtio

Ad quartum

Scd̓s concluſis

Prima cōcluſio.

Scd̓m

lipo

Idlp