QueſtioIIII

IIII

iectū formal̓r ⁊ intrinſece manifeſtū eſt. quiaſubiectū nec eſt ip̄a ſcīa. nec de eſſentia eius.Ꝙ nec diſtinguunt̉ cauſal̓r ꝑ illa pꝫ. qꝛ aliqn̄et fere ſemꝑ pro ſtatu iſto ip̄m ſubiectu cuꝫ ſitens rōnis ẜm vnā opinionē in nullo gn̄e cāe ēcā ſcie. vel ſaltē poſſibile eſt ꝙ deus ſit cā p̄ciſe ſcie. ⁊ ꝑ ꝯn̄s ſubiectū nullo modo cauſabit.Ꝙ nec diſtinguant̉ ꝑ ſubiecta tanꝙͣ ꝑ aliquaſibi propͥa pꝫ. qꝛ idē ſimpl̓r pōt eſſe ſubiectumnotitie ſpeculatiue ⁊ notitie practice. Nā deſubiecto quod hꝫ aliqͣs paſſiones q̄ ſunt in poteſtate noſtra ⁊ aliqͣs que nō ſūt in ptāte nr̄apōt eſſe notitia ſpecl̓atiua qua ſciunt̉ ille paſſiones que nō ſunt in ptāte nr̄a d̓ illo ſubiecto⁊ etiā notitia practica qua ſciunt̉ alie paſſiones que ſunt in ptāte noſtra de illo eodeꝫ ſubiecto. ſed aliqd̓ ſubiectū eſt hmōi ſicut pꝫ: qͥaterra multas hꝫ paſſiōes q̄ nō ſūt in ptāte nr̄aſicut terra eſt rotūda. frigida. ſicca. gͣuis. ⁊ huiuſmodi. ita ꝙ om̄s ille ꝯcluſiones ſi tamē ſintdemōſtrabiles ſunt ſimpl̓r ſpeculatiue ⁊ ſciūtur ſcīa naturali. Sil̓r hꝫ aliquas paſſiones q̄ſunt in ptāte nr̄a. vel ſignata illarū paſſionuꝫſunt in ptāte noſtra. ſicut ꝙ terra eſt arabilis.pōt ſic vel ſic coli ⁊ ſic de alijs. ⁊ de iſtis eſt notitia practica ſicut agricultura ⁊ vniuerſal̓r exhoc ipſo ꝙ ens naturale eſt materia formaruꝫartificialiū. idem eſt ſubiectū notitie ſpeculatiue qꝛ eſt ens naturale. ⁊ notitie practice. qͥamateria formarū artificialiū. ⁊ iſto mō de homine ⁊ de anima intellectiua ⁊ de multꝭ talibꝰpoteſt eē notitia ſpeculatiua ⁊ practica. gͦ penes ſubiecta tanꝙͣ per aliqua ſibi ꝓpria nō diſtinguunt̉. Si d̓r ꝙ ꝯcluſiones practice nō reſoluunt̉ in pͥncipia ſpeculatiua. ergo de eodēnō pn̄t eſſe iſte due notitie. Rn̄deo ꝙ nō eſt incōueniēs ꝯcluſiones practicas ſalte mediatevel particularit̓ deduci ex pͥncipijs ſpeculabilibus. Uerbi gr̄a. ex iſto pure ſpeculabili .ſ. terra eſt dura accipiunt̉ multa practica. ꝓpter hͦem̄ opꝫ ꝙ aret̉ vel frangat̉ aliquo duro ad hocꝙ ſit apta ad actiōes qͣs agricultor hꝫ exercere circa eā. Sil̓r qꝛ homo eſt tal̓ vel talis cōditionis. opꝫ ꝙ ad ꝯſeruatōem ſanitatꝭ talis veltalis adhibeat̉ medicina. Et vl̓r ex hoc ip̄o ꝙin ptāte noſtra eſt hr̄e oꝑatōes etiā circa pureſpeculabilia. ⁊ circa rectā rōnē ẜm variatōeꝫip̄oꝝ entiū ⁊ ꝯditionū ſuarū ſunt oꝑatōes noſire diuerſimode eligēde. iō ex pͥncipijs pureſpeculabilibꝰ ꝯtingit inferre multas ꝯcluſiones ſimpl̓r practicas. Poteſt tn̄ dici ꝙ illa pͥncipia ſūt aliquo modo practica ꝟtual̓r. tn̄ ẜmmodū cōem loquēdi ſunt ſimpl̓r ſpeculatiua.qꝛ al̓r nullū pͥncipiū eſſet pure ſpeculatiuū. qꝛnullū penituſ eſt pͥncipiū qͥn aliquo mō poſſit

ſe hr̄e ad praxim. Unde ex iſto. oīs triāgulꝰ hꝫtres intartibus mechaniq p̄nt haberi diuerſenotitie practice. Unde etiā inuenitur aliquādo ꝙ ſcia practica ſubalt̓nat̉ ſpeculatiue ſcieſicut muſica arithmetice ⁊ ſic de alijs. quod neſſet verū niſi ꝯtingeret reſoluere ꝯcluſionespracticas in pͥncipia ſpeculatiua. Quartuꝫſcꝫ ꝙ iſte notitie diſtinguunt̉ ꝑ ꝯcluſiones ſcitas tanꝙͣ ꝑ ꝓpria ſibi. ita ſcꝫ ꝙ nccrio eſt aliaꝯcluſio ſcīta notitia practica. ⁊ alia ſcita notitia ſpeculatiua. pꝫ qꝛ in illa cōcluſiōe q̄ ſcit̉. notitia ſpecl̓atiua nihil ponit̉ oꝑabile a nob̓ cuꝫnotitia ſpeculatiua nō ſit de oꝑibꝰ nr̄is. In ililla aūt ꝯcluſione que ſcit̉ notitia practica ponitur aliqͥd oꝑabile a nobis. vel aliqͥd importās oꝑabile a nobis. cū notitia practica ſit deoꝑbus nr̄is. hoc eſt de illis qͥ ſignificāt operanr̄a. gͦ alia eſt ꝯcluſio ſcita vna ſcīa: ⁊ alia aliaIdeo dico ꝙ cū notitia practica ſit directiuaalicuiꝰ praxis. opꝫ ꝙ ſemꝑ notitia practica habeat praxim vel ſignificas praxim: vel oꝑabl̓ea nobis ꝓ obiecto ſaltē partiali. ⁊ cuꝫ notitiapractica ſit reſpectu alicuiꝰ ꝯplexi. opꝫ ꝙ illanotitia ſit magꝭ directiua oꝑis ꝙͣ notitia incōplexa cuiuſcūqꝫ termini illiꝰ ꝯplexi. Et qn̄ ſic ētūc eſt notitia practica al̓r nō. Ex iſto ſequu-tur aliqͣ. Unū ꝙ de oꝑibus nr̄is. hͦ eſt de terminis vel ꝯplexis īportantibus oꝑa nr̄a pōt eſſeſcia ſpeculatiua. qꝛ de oꝑibus nr̄is p̄nt aliquaſciri aliqͣ notitia q̄ nō magꝭ dirigit ꝙͣ notitia īcomplexā. ſicut ſi ſciā ꝙ dilectio eſt qͣlitas. ꝙeſt a deo dependēs. ⁊ ſic de alijs. ille em̄ notitie nō magis dirigūt ꝙͣ notitia incōplexa dilectōis. Et iſto modo pōt liber de aīa ꝯtineriſub ſcia ſpeculatiua. ꝙͣuis quo ad ꝑtē magnaꝫſit de oꝑibꝰ nr̄is. Aliud ſequit̉ ꝙ logica. retho 5rica. ⁊ grāmatica ſunt vere notitie practice ⁊nō ſpeculatiue. qꝛ vere dirigūt intellectum inoꝑationibꝰ ſuis. qͥ ſunt mediāte volūtate ī ſuaptāte. ſicut logica dirigit intellectū in ſillogiſando: diſcurredo ⁊ ſic de alijs. Poteſt tamēdiſtingui de practica. qꝛ q̄dā eſt dictatiua. etquedā tm̄ on̄ſiua. Prima eſt illa q̄ det̓minatedictat aliqͥd eſſe faciēdū vel nō faciendū. ⁊ ſicloquit̉ ph̓s. vi. ethicoꝝ ⁊. iij. de aīa. Et iſto mōnec logica nec rethorica eſt practica. nec etiāars quecūqꝫ mechanica. qꝛ nulla iſtarū dictatꝙ domꝰ eſt faciēda. ſed hͦ ꝑtinet ad prudentiāqua ſcit̉ qn̄ eſt faciēda ⁊ qn̄ nō. ⁊ qn̄ ē oꝑandūet qn̄ no. Scd̓a notitia practica eſt tm̄ on̄ſiuaqꝛ nō dictat aliqͥd fugiendū aūt ꝓſequēduꝫ. ẜtm̄ on̄dit opuſ quō fieri pōt. ꝟtute cuiꝰ notitieſi intellectꝰ dictet id eſt faciēdū ⁊ volūtas velit. ſtatiꝫ pōt recte oꝑari. ſicut ars edificatoriaon̄dit ꝙ domꝰ ꝯponit̉ ex lignis ⁊ lapidibꝰ ⁊ ex

e ij

NScd̓ꝫ correlariū.

MPrimū correla.

Probatio qͣrte