QueſtioIiIII
Preterea qn̄ dr̄ ꝙ nihil apprehēdit̉ a viſuniſi ſub rōe coloris: aut intelligit ꝙ nihil pōt videri niſi coloratū: aut ꝙ nihil p̄t videri niſi ipſa rō coloris: ẜꝫ ꝙ diſtīguit̉ cōtra alias rōnesinferiores videat̉ Si pͥmo mō ſic ſtat argumētū: qꝛ albedo pōt videri nullo alio appͥheſo: gͦnihil eſt obiectuꝫ formale niſi ſola albedo. Siſcd̓o mō Cōtra. ip̄a rō coloris ẜm ꝙ diſtinguitur ꝯͣalias rōnes inferiores: eſt vl̓is ⁊ in ītellectu: ⁊ per ꝯn̄s nullo mō pōt app̄hendi a ſenſuPreterea qn̄ vr̄ albedo ſub rōne coloris: q̄roaut eſt aliqua rō ꝑticularis: aut aliqͣ rō vl̓is.Si pͥmo mō ⁊ nō eſt niſi hec albedo: qꝛ in iſtaalbedine nō ſunt aliq̄ rōnes diſtincte ꝑticulares: qꝛ tūc eſſent diſtincte res ẜꝫ iſtū negantēomnē diſtinctionē formaleꝫ: gͦ hec albedo ſubꝓpͥa rōne videt̉. Si ſcd̓o mō tūc aliqd̓ vl̓e apprehenderet̉ a viſu. Preterea aliqͥs habitusreſpecit aliqd̓ cōplexū: ⁊ tn̄ qͥlibꝫ terminꝰ ſubrōne ꝓpͥa eſt obiectū. Preterea minor ſua ēfalſa: qꝛ eē diuinitus reuelabile nō ē rō formalis obiecti theologie: tū qꝛ tūc q̄libet ꝯcluſiogeometrica ꝑtineret ad theologiaꝫ: cū q̄libettal̓ ſit diuinitꝰ reuelabilis: tū qꝛ ẜm ip̄m deusſub rōe deitatis ē ſubiectū theologie. Aliaeſt opinio tenens eādē ꝯcluſionē: qꝛ ſcīa q̄ cōſiderat ꝙͣtūcūqꝫ ml̓ta attributa ad vnū ſubiectū ẜm vnā rōnē formalē ꝯſiderādi: tāta ſimplicitate ē vnꝰ hītꝰ ẜꝫ nūerū: quāta qͥcūqꝫ habitꝰ affectiuꝰ ita ꝙ nō eſt minor ſimplicitas īhabitu metha. ī quocūqꝫ gradu qͦs habeat eūꝙͣ in habitu tēperantie: vi̓ ꝙͣ in albedine. Un̄ꝑ pͥmū actū generatiuū habitꝰ hēt̉ tota realitas habitꝰ ꝙͣuis in gradu īꝑfectiſſimo. Nec ēdifferētia int̓ habitꝰ cognitiuos et affectiuosniſi ꝙ affectiui generāt̉ ⁊ augmētāt̉ ex actibꝰcōformibꝰ eiuſdē ſpēi. cognitiui aūt augmētātur aūt generāt̉ ex actibꝰ differētibꝰ et alteriꝰſpēi: ⁊ ad illos actus p̄ciſe inclināt ⁊ ita qn̄ habitꝰ generat̉ ex actibꝰ pͥncipij: dr̄ habitꝰ pͥncipij: qn̄ ex actibꝰ cōcluſiōis d̓r̄ habitꝰ ꝯcluſiōisa ⁊ tūc pͥmo inclinat ad actꝰ ꝯcluſiōis. Proiſta opinione inueniūtur aliq̄ rōnes. Primo:qꝛ cū ex pͥncipijs cognoſcūt̉ ꝯcluſiōes: ip̄a pͥncipalia ꝑfectius cognoſcūt̉. Sil̓r vna ꝯcluſiocognita iuxͣ alterā ꝑfectiꝰ cognoſcit̉: qd̓ n̄ eētveruꝫ niſi idē eēt habitus reſpectu oīm iſtoꝝ.Preterea. pͥmo poſte. Uniꝰ iqͣtū vnū: vnaeſt ſcīa. Preterea aliter metha. nō eēt vnaniſi vnitate aggregatiōis. Sil̓r tūc nō eſſetvnitas maior in metha. ꝙͣ inter mathe. et metha. Preterea in eſſential̓r ordinatꝭ neceſſeē ſtare ad aliqd̓ vnū pͥmū: gͦ int̓ ſcīas ē vna prima: ⁊ ꝑ ꝯn̄s vna nūero Cōtra iſtā opinionēPrīo. qꝛ dic̄ ꝙ ē vna ꝓpter vnā rōnē formalē
ꝯſiderādi. Cōtra iſti modi ꝯſiderādi aūt ſe tenēt a ꝑte ītellectꝰ: aut aꝑte obiecti. Nō pͥmomō: qꝛ de eadē ꝯcluſiōe total̓r pn̄t eē tales diuerſi modi ꝯſiderādi ī ītelligēte: et tn̄ nō erūtdiſtincte ſcīe de ea ẜm iſtū: qꝛ ẜm iſtuꝫ nō pōteadē ꝯcluſio eē mathe. ⁊ metha. Nec ſcd̓o mōqꝛ iſte rōnes nō pn̄t diſtīgui in obiecto: qꝛ tūceſſent diſtincte: qd̓ ē manifeſte falſuꝫ: qꝛ ex natura rei non eſt talis diſtinctio ẜm eos. Preterea: ꝙ pͥncipij ⁊ ꝯcluſionis ⁊ diuerſarū ꝯcluſionū ſunt diſtincti habitꝰ. Arguo pͥmo ſic: q̄cūqꝫ ſunt eiuſdē rōnis ⁊ eq̄ ꝑfecte in paſſo eqͥliter diſpoſito: hn̄t effectꝰ eiuſdē rōnis: ſꝫ habitus ꝑfectꝰ ⁊ intenſus generatꝰ ex multis actibus reſpectu pͥncipij p̄ciſe: ⁊ habitꝰ generatꝰex actibus ꝯcluſiōis nō magis intēſus nō habēt eoſdē effectꝰ ẜm iſtos: qꝛ habitꝰ generatꝰex actibꝰ circa ꝯcluſione inclinat ad actū conſimilē ad quē nūqͣ inclinat habitꝰ p̄ciſe generatꝰ ex actibꝰ circa pͥncipiū ẜm iſtos: ⁊ pꝫ ꝑ experientiā: gͦ iſti habitꝰ nō ſūt eiuſdē rōis. Sidr ꝙ iſte habitꝰ ſi ꝑficiat̉ pōt īclinare ad actūꝯcluſionis: ſꝫ nō niſi qn̄ generat̉ vel augmētatur ex actibꝰ circa ꝯcluſionē. Cōtra. ad hͦ ꝙaliqͣ cā habeat effectū ſuū nihil refert a qͣ cā ꝓducat̉: dūmō ſit eiuſdē rōnis ⁊ eque perfectaSicut ad hͦ ꝙ calor calefaciat nihil refert anꝓducat̉ ab igne: vl̓ a ſole: vl̓ a ſolo deo: dūmōſit eq̄ intēſus ī ſe: et maxime nihil refert a qͣ cāꝓducat̉: a qua nō depēdet in eſſe: ſꝫ habitꝰ nōdependet in eſſe nec ab iſtis actibꝰ nec ab ill̓:gͦ ſiue ꝓducat̉ ab iſtis ſiue ab illis. ſi ſit eq̄ ꝑfectus poterit in eundē effectū ẜꝫ ſpēm. Sꝫ habitus generatꝰ p̄ciſe ex mille actibꝰ reſpectupͥncipij nō pōt in eundē effectū in quē pōt habitus generatꝰ ex duobꝰ actibꝰ reſpectu ꝯcluſionis: gͦ nō ſunt eiuſdē ſpēi. Cōfirmat̉: quiacā totali efficiente approximata paſſo ſufficienter diſpoſito: poterit ſequi actio: ſꝫ reſpectuiſtius cōcluſiōis poſito habitu elicito ex actibus circa pͥncipiū: ponitur cā totalis efficiēsqꝛ actꝰ nō requirit̉ cū nō ſit: et paſſum eſt ſufficienter diſpoſitū: gͦ ⁊cͣ. Si dr̄ ꝙ in tali graduerit inclinās ad pͥncipiū: in alio ad ꝯcluſionēCōtra. illi gradꝰ nō plus diſtinguūtur qn̄ generātur ex actibꝰ circa pͥncipiū ⁊ ꝯcluſione: ꝙͣgradus qͥ generāt̉ ex diuerſis actibꝰ circa pͥncipiū: qꝛ illa que ſunt eiuſdē rōnis: nō plus diſtinguūtur ꝙͣ alia eiuſdē rōnis: niſi ꝓpter maiorē exceſſuꝫ in intēſione: ſicut due albedinesputa. a. ⁊. b. non plus diſtinguunt̉ ꝙͣ alie due:puta. c. et. d. niſi. a. plus excedat. b. in intenſion ꝙͣ. c. excedit. d. Sed habitus generatusex mille actibus circa principiū: plus exceditin intenſione habitum generatū ex vno actu
Opinio ſcd̓a
SecūdaTertia.
Probatio prima
Cōtra ſcd̓am opinionē
Quarta.
Cōtra ſcd̓am opinionē