QueſtioI

liter: oꝫ ꝙ ī albedine ſit aliqͥd de cuiꝰ ītellectunō ē coloritas. ꝑ ꝯn̄s coloritas erit paſſio illiꝰvl̓ ecōuerſo: qd̓ manifeſte falſū eſt ⁊ cōtra eosCōfirmat̉: qꝛ nō ē maior rō ꝙ aliqͣ diſtinctaformalit̓ ⁊ vnū realit̓ quoꝝ neutrū ē de ītellectu alteriꝰ ſe hēant ſicut ſubiectū ⁊ paſſio. velnō faciāt ꝑ ſe vnū ꝙͣ alia: cū eqͣlit̓ diſtinguūt̉:et iō rōnabilit̓ loquēdo: hͦ eſt ponēdū de oībꝰvel de nullis ſic diſtīctis. Cōtra ſcd̓m modūalias patebit qn̄ ꝓbabitur ꝙ creatiuū op̄s ethmōi nō īportāt reſpectū rōis. Cōtra tertiūpͥmū vr̄ repugnare. ſcd̓o: qꝛ omīs ꝯceptꝰ reſpectiuꝰ nccͣario īportat aliquē reſpectu: ſic̄ cōceptus abſolutꝰ īportat aliqͥd abſolutū: gͦ ſi creatiuū ē ꝯceptꝰ reſpectiuꝰ: īportat reſpectū aliquē ſꝫ nō realē ẜꝫ eos: gͦ reſpectū rōnis. an̄s pꝫqꝛ ſi creatiuū dic̄ ꝯceptū reſpectiuū: gͦ hec voxcreatiuū eſt reſpectiua: gͦ īportat aliquē reſpectū: gͦ ⁊ ꝯceptꝰ. Preterea ꝓbatū ē pͥus: ꝙ deeade re ſimplici: ſine omī diſtīctiōe nō p̄n̄t eēduo cōceptꝰ .ſ. qͥdditatiuꝰ ⁊ denoīatiuꝰ īportātes p̄ciſe eadē re: ⁊ ita vna res an̄ oēm ꝯceptūalteriꝰ rei nullo mō pōt expͥmere tales duplices ꝯceptꝰ Ideo ad. q. dico ꝙ paſſio pōt accipi multiplicit̓. vno mō ꝓ aliqͣ re q̄ dr̄ alicuirei cōpetere. Alio mō accipit̉ ꝓ illo qd̓ p̄dicatur d̓ aliquo ſcd̓o mō dicēdi ꝑ ſe. Primo mōdico ꝙ paſſio vniuerſal̓r diſtiguit̉ realit̓ a ſubiecto: qꝛ ſic nihil ē paſſio niſi aliqd̓ accidēs vl̓aliqͣ forma alicui iherēs realit̓ tāꝙͣ ſubiecto. ſꝫiſto mō nō accipit̉ cōiter paſſio ī ſciētijs. Secūdo mō dico ꝙ vniuerſal̓r paſſio nō ē idē realit̓ cū ſubiecto: qꝛ paſſio iſto mō tm̄ ē qͥdā ꝯceptus p̄dicabilis de aliquo ꝓ re: nō ꝓ ſe. ⁊ vniuerſalit̓ ꝯceptꝰ nūqͣ ē idē real̓r cū illo cuiꝰ eſt.Ꝙ aūt paſſio p̄dicabilis ſcd̓o mō ſit qͥdā cōceptus pꝫ. qꝛ paſſio nō pōt eē res exͣ aīam: cū nihil ſit exͣ aīaꝫ niſi tm̄ res ſingularis: ſic̄ poſt patebit. ſꝫ res ſingularꝭ nulla p̄dicat̉ ī tali ꝓpōeUerbi gr̄a. ī iſta. oīs hō ē riſibilis nō pōt p̄dicari res ſingularis: qꝛ nō ē maior rō de vna ꝙͣde alia: ⁊ ꝑ ꝯn̄s q̄libet ibi p̄dicaret̉ qd̓ ē manifeſte falſū. qꝛ nihil p̄dicat ī ꝓpōe niſi qd̓ ē cognitū ab habēte ꝓpōnē: ſꝫ nō qd̓libet riſibilecognoſcit̉ a tali: gͦ p̄ciſe p̄dicat̉ ꝯceptꝰ ⁊ n̄ resj.Preterea ẜm boetiū libro ꝑiar ꝓpō hꝫ triplex eē .ſ. ī mēte: ī voce: ⁊ ī ſcripto: gͦ ſꝑ diſtinctꝭꝓpōībꝰ ī voce correſpōderēt diſtīcte ꝓponesī mēte: gͦ ſic̄ iſte ꝓpones: ſortes ē riſibilis: pl̓o:eſt riſibilis: diſtīguūt̉ ī voce: ita ꝓpōnabil̓r inmēte: ſꝫ ī voce hn̄t idē p̄dicatū ſimpl̓r: gͦ ⁊ ī mēte: ſꝫ nulla eadē res idiſtincta p̄dicat̉ de ſorte⁊ platōne: gͦ nulla res talis p̄dicat̉ ī illis ꝓponibꝰ ī mente: gͦ cōceptꝰ qͥ p̄dicat̉: ī vna verificat̉ ꝓyna re: ⁊ ī alia ꝓ alia. Sciendū tn̄ ꝙ

ꝙͣuis paſſio nō ſit eadē real̓r cū ſubiecto: ⁊ ẜꝫvnā opinionē ponentē ꝙ ꝯceptꝰ tm̄ hꝫ eē obiectiuū n̄ diſtīguit̉ real̓r a ſubiecto: tn̄ nō pn̄taliqͣ ſe hr̄e ſic̄ ſubiectū ⁊ paſſio real̓ niſi ꝓpterdiſtīctionē realē aliquo mō īportatā ꝑ illa: qꝛſcꝫ paſſio ꝙͣuis poſſet ſupponere ꝓ ſubiecto:tn̄ aliquo mō īportat aliā rē a ſubiecto Uerbigr̄a. ꝙͣuis riſibile ſupponat ꝓ hoīe ī iſta ꝓpōeoīs hō ē riſibil̓. tn̄ īportat aliquo mō actu ridēdi. ſiue pͥmario ſiue ſecūdario nō curo ad pn̄s⁊ ꝓpt̓ hͦ pōt vnū eē paſſio alteriꝰ. Eodē mō ēdicēdū de creatiuo reſpectu dei. ⁊ vl̓r de oībꝰtalibꝰ q̄ ẜꝫ vnā opinionē dicūt̉ paſſiōes reſpectiue ⁊ de oībꝰ ꝯcretis qͥbꝰ correſpōdēt abſtracta alias res īportātia: ſic̄ de calido ⁊ frigido⁊ hmōi ẜm ītentionē ph̓i. Si dicit̉ ꝙ corruptibile ē paſſio ſb̓e cōpoſite: ⁊ tn̄ nō importataliā rem. Sil̓r eternū īfinitū īmortale ⁊ hmōiſūt paſſiōes dei. Ad pͥmū iſtoꝝ dico: ꝙ corjruptibile īportat aliā re: qꝛ ſaltem ꝑtē rei q̄ eſtalia a toto cuiꝰ eſt illa paſſio. nolo tn̄ dicere ꝙtalis diſtīctio ꝑtis et totiꝰ ſufficit ad hͦ ꝙ vnuſit paſſio ⁊ alid̓ ſubiectū: ſꝫ tūc qn̄ etiā īportat̉negatio vniꝰ ꝑtis ab alia: vel ī actu: vl̓ ī potētia ſic̄ pꝫ d̓ corruptibili ꝑ qd̓ īportat̉ ꝙ vna ꝑspōt ab alia ſeꝑari: ⁊ ꝑ ꝯn̄s negari. tūc eſt poſſibile ꝙ ꝯceptꝰ īportās illā ꝑte ſit paſſio illiꝰ qd̓īportat totū. Ad alid̓ ꝙ eternū ꝯnotat tp̄sqd̓ īportat aliā rē diſtīctā real̓r a deo. qūo aūthͦ ſit declarabit̉ ī ſcd̓o. Sil̓r īfinitū. īmortale⁊ hmōi q̄ ſūt negatiua. ⁊ vl̓r oīs ꝯceptꝰ negatiuꝰ aliquo mō diſtīctionē rerū īportat: ſicutalias hꝫ declarari. Ad pͥmū alterius opini­ 2onis. qn̄ d̓r ꝙ ſi paſſio nō ſit idē real̓r cū ſubie octo: pōt ab eo ſeꝑari. Rn̄deo ꝙ ſi paſſio q̄ ē aliqua res pōt ſeꝑari a ſubiecto: ⁊ iō nō nccarioinē ſubiecto: ſꝫ illa paſſio nō ē demōſtrabil̓ deſubiecto: ⁊ iō nihil ad ꝓpoſitū de paſſiōe illa.De paſſiōe aūt loquēdo ſcd̓o mō dicta. illa nōē eadē real̓r ⁊ ẜꝫ vnā opinionē nec eſt diſtīctareal̓r: qꝛ nō ē res. ⁊ illa nō demōſtrat̉ ieſſe ſubiecto realit̓: ſꝫ tm̄ demōſtrat̉ p̄dicari de ſubiecto nō ꝓ ſe ſꝫ ꝓ re. ⁊ hͦ ē poſſibile ſiue paſſio pͥmo mō dicta qn̄ īportat̉ ꝑ paſſionē ſcd̓o dictāihereat ſuo ſubiecto ſiue no. ſꝫ hͦ nō erit ꝑ ꝓponē pure de pn̄ti. ſꝫꝑ ꝓpōnē de poſſibili: vl̓ eqͥualētē ꝓpōi de poſſibili. ⁊ ſic ē de iſtis. oīs hoeſt riſibilis. luna ē eclipſabilis. ⁊ hmōi: qꝛ iſteeqͥualēt iſtis: oīs hō pōt ridere. luna pōt eclipſari q̄ ſēꝑ vere ſūt ſiue res ſint ī actu ſiue nō.⁊ iō cōcedo ꝙ qͥncūqꝫ paſſio īportat aliquā rēnataꝫ inherere ſubiecto. ꝙ nulla ꝓpō pure deineſſe et de preſenti eſt ſimpliciter neceſſaria.Tunc ad formā arguendi quando accipitꝙ id qd̓ ſcit̉ neceſſario ineſſe alicui ſubiecto m

DRn̄ſio auctorisad queſtionē.

Paſſio real̓r diſtinguitur a ſubie

Triplex ē ꝓpē

Ad formar argumenti.

U fo.menti.

GAd primā.

Ad primū prinopinionis.

Ad ſecūdā.

Inſtantia prima

Ecd̓a.G

cυA.