abula alphabeticaIn quattuor lib. ſnīari

Unio an quid addat ſupra extrema. ibideꝫ EUnio nature humane cū ꝟbo quō fiat. Rndetur ẜm vnā opi. q̄ ponit tria dicta. ibi IKLQue impugnant̉ ibidem conſequenter MQuid aūt terminet illā vnionē. habet̉ ibi. OUnionē terminari ad tres ꝑfonas quō poſſitdupliciter intelligi declarat̉ ibidem PUnio nature hūane ſi natura humana vniret̉tribus ꝑſonis vtrū eēt vna an plures. ibi. QUniuerſale. Quid ſit illud qd̓ īmediate denominat̉ ab intētiōe vl̓is vel vniuoci diſputat̉latiſſime. lib. i. diſt. ij. q. iiij. et in ſequentibusCirca hoc em̄ recitant̉ diuerſe et plures opi.Prima opinio eſt dicentiuꝫ ꝙ vl̓e eſt vera resextra aīam intrinſeca cuilibꝫ ſingulari: ⁊ deeēntia eius: diſtincta real̓r a quolibet ſingulari ⁊ a quolibꝫ alio vl̓i. nō multiplicabil̓ admultiplicationē ſingulariū ⁊cͣ. Pro iſta aūtopi. argumentatur multipl̓r ⁊ varijs rōnibusImprobat̉ tamen lib. i. diſt. ij. q iiij. ECDSecūda opi. q̄ ab aliqͥbus d̓r fuiſſe ſcoti: tenetꝙ vl̓e eſt vera res exͣ aīam in indiduo manēsſed real̓r diſtincta ab indiuiduo: multiplicata ꝑ differētiā ꝯͣhentē. Improbat̉ aūt hͨ opi.et approbat̉ ꝯͣriū eius. lib. i. diſt. ij. q. v. ꝑ totāTertia opi. q̄ eſt ſcoti: tenet ꝙ in re extra aīaꝫeſt natura quodāmō vl̓is ꝯͣcta ad indiuiduūp̄dram ꝯͣhentē cum qua eſt eadē realiter: ſeddiſtincta formal̓r. Et hec late ꝑtractatur etimprobatur. libro. .i. diſt. ij. q. vi. per totam.Quarta opi. aſſerit ꝙ vl̓e eſt res vera: vna numero ⁊ ſingularis: ſed cōceptus mētis ꝯfuſerepn̄tans: equaliter aūt reſpiciēs quodlibetſingulare. vel eſt res aliqͥua vera ſequens intellectōnē que eſſet ſimilitudo hec reſpiciēsomnia ſingularia. De qua opi. late videnduꝫeſt eodem lib. pͥmo. diſt. ij. q. viij. per totam.Quīta opinio tenet ꝙ vl̓e nullibi ſit ſubiectiue: ſed ſit tm̄ quoddā fictū obiectiue exn̄s inanima. Et quo fingit̉ in anima ymago rei exͣcognite. Ꝙqꝫ hmōi ymago fingit̉ tā ab vnoſingulari ꝙͣ a pluribus. Illud etiā fictum eſtobiectum cognitū: et exemplar eoruꝫ: ſupponens ꝓ ſingularibus quoꝝ eſt ſimilitudo. Eteſt vnum inuariatū quod predicat̉ de pluribus. Et ſicut vox ex inſtitutione: ita illud fictum eſt vniuerſale ex natura. vt deducituribidem hoc eſt lib. i. diſt ij. q. viij. per totam.Fictu aūt illud tale ē in eē obiectiuo: qͣle ē illd̓cuiꝰ eſt fictū in eē ſubiectiuo. ibidē ante DItem aliqͥd d̓r dupl̓r fictū vel qꝛ hꝫ tm̄ eſſe obiectiuum. licet ſibi correſpondeat aliquid ineſſe ſubiectiuo. vel quia nihil tale ſibi corrndet. Primo modo vl̓e dicit̉ eſſe fictum. ſcd̓omodo chymera et conſimilia. ibidem H

In quattuor lib. ſnīarūSexta opinio tenet ꝙ vl̓e ⁊ cōceptus mentisſit vera qualitas in aīa hn̄s eē ſubiectiuū: ſignificās natural̓r qd̓ vox ſignificat ad placitum inſtituētꝭ. Et eſt tale vl̓e vere res ſingl̓aris. et tm̄ ꝑ p̄dicatōem cōis. de qua ibidē OHec aūt opi. dupl̓r teneri pōt. vel ꝙ vl̓e hmōivel ꝙ cōceptus mētis ſit intellectō: vel ꝙ ſitaliqua qualitas poſterior hmoī intellectōnevt notat̉ ibidem paulo ante finem.bonunt̉ aūt alie tres opi. a p̄dictꝭ cōueniētestn̄ cū tribꝰ pͥmis in hͦ ꝙ ponūt vl̓e aliquo mōex parte rei. de qͥbus habet̉ ſatis diffuſe. lib.pͥmo. diſt. ij. q. vij. circa pͥncipium.Nulla res real̓r diſtincta a ſingularibus ⁊ intrinſeca eis eſt vl̓is ⁊ cōis eis. vt deducit autor. lib. i. diſt. ij. q. iiij. multo poſt DNon eſt aūt ponendū vl̓e hmōi ad ſaluanduꝫp̄dicatione eſſentialē: aut ſcīam realem: autrerum diffinitiones. ibidem continue.Quid intelligat intellectus intelligendo hominem. docetur ibidem QPropter inductionē ꝓpōnis vniuerſalis nonoportet ponere vl̓e: qꝛ ſufficienter induciturex ſingularibus: vt habet̉ ibidem SQuō autē aliqͥd dicat̉ ineſſe multis per cōemnaturam: docetur ibidem UPromittens equum nō cōem ſed ſingularemequum ꝓmittit Xet YQuō intelligit̉ ꝙ rerū quedā eſt vniuerſalis ⁊quedam ſingularis. ibidem C CQuō vniuerſalis homo et particularis homoſint vnus homo. ibidem EEQuo vl̓ia ſunt incorruptibilia; ibidemUniuerſalitas nō poteſt attribui rebus ꝓpt̓intellectus conſideratōem. ideoqꝫ nulla resqualitercūqꝫ conſiderata eſt dicenda eē vniuerſalis. lib. i. diſt. ij. q. vij. Pet SAuctoritas commētatoris dicentis ꝙ vl̓ia nōſunt res ſed ſigna predicabilia de rebus nonvl̓ibus ſed ſingularibus. habet̉ ibi. poſt TDe ordine cognitionis vl̓is et ſingularis: habeturlib .i. diſt. iiij. q. vi. ꝑ totam.Quō autē vl̓ia ſunt notiora ſingularibus. habet̉ ibidē H. et lib. i.. diſt. ij. q. vij. poſt C CUniuerſale per predicationē accipit̉ duplicit̓dicta diſtinctione. iij. q. vi. IQuō vniuerſalia ſunt vbiqꝫ et ſemꝑ. lib. i. diſt..ij. q. vij. poſt C C. Et in eodē libro. di. xxxvij.queſtione vnica HQuō vniuerſale dicitur pͥncipalius ens. lib. i.diſt. ij. q. vij. ODUniuerſalia dicunt̉ ſubſtantie et qͥdditates.qꝛ ſignificant ſubſtantiā. ibidē paulo ante.Exponunt̉ aūt multe aucͣtes de vl̓ibus. ibidēcirca finem queſtionis in ſolutionibus.