de uobilitate.Clxvi
Obilitas eſt eminētia q̄dāvel pͥncipalitas vel excellēcia inter alias res ſui generis. habens facultatē aliquam in illas preſertim ꝓpinquas influendi.Nobilis idcirco dicit̉ hic accipereregnū ſibi ſiue regimen aliqd̓ aliorum. ꝓpter influxiua poteſtatē Nobilitas hic deſcripta cōuenit cū libertate. que eſt dignitas aliqͣ ſuiipſius nō alterius gr̄a Determīatio patet pͥmo politicꝭ. multa perexempla. qm̄ in omni genere dn̄at̉aliquod vnū qd̓ in illo genere primū eſt et nobiliſſimū. tam in aīatisqͣꝫ in anima carētibus Hec deſtriptio per ſequētia ꝑſpicua magꝭ. ēObilitas ſic accepta generaiter reꝑitur in maiori mūdoet ſimilit̓ in minori multis modis.quēadmodū varie ſūt hierarchieet pͥncipatus qm̄ nō eſt nobilitasſine principatū quodā Pobilitasin pͥmis ē ſuꝑeminent̓ nec extra inip̄a trinitate beata. quo ad ſanumintellectū dicit̉ ſuperceleſtis hiersichia Eſt eniꝫ in patre fontalis nobilitas ſeu dignitas vel aucͣtas q̄notificat̉ per duas natiōes iſtas.Innaſcibilitas et pͥncipiuꝫ de nōpͥncipio Similit̓ in filio reſpc̄u ſpirituſſancti. nec dicitur ignobilitasidcirco in ſpirituſancto Quorumdeclaratio theologis remittatur.Vobilitas eſt in angelis ẜm triplicem hierarchiā que celeſtis appellatur. primā ſcd̓am tertiā Nobilitas rurſus eſt in eiſdem angelis iniſta qualibꝫ triplici hierarchis ẜm
tres ordines cōtentos in qualibetvt in prima cherubin ſeraphin etthroni Nobilitas eſt in eccleſiaſtica hierarchia que ſubceleſtis dicit̉exemplata per celeſtē. ẜm tres ſtatus eccleſie. primos medios ⁊ infimos. ad quos ſpectat ſecularē hierarchiam in dicta reducere ꝑ tresactus hierarchicos qui ſūt purgare illuminare. et perficere In quaquideꝫ ſeculari policia ſignabilesſunt tres ſtatus pro temporaliumregimine ſuo modo In cuius ſup̄mo ſtatu vulgarior et vſitatior nobilitas collocata principatur. Nobilitas cōſequēter et large ſumptaponit̉ a philoſophātibus et treologis ẜm quatuor gradus creaturarum quarum alique habent eſſeſolum naturale. Alia eſſe et viuerequedam eſſe et viuere et ſentire reliqua ſicut homines participanteſſe viuere et ſentire et ſuperadditur intelligere. ¶ Nobilitas primo triplici genere creaturarum cōfideratur ẜm p̄eminentiam reꝝ naturaliū inter ſe. ẜm cauſalitatem ⁊effectū Sic nobilius eſt corpus celi qͣꝫ elemēta. ſic aurum et gemmenobiliores ſunt plumbo aut luto.Sic ſol luna venus iupiter plus qͣꝫſaturnus aut mars. et mercuriꝰ invtroqꝫ participat. Nihil enī impedit quin ead̓ res ſit nobilis ⁊ ignobilis reſpectu diuerſoruꝫ. per ſuꝑeriorū et inferioꝝ ꝯꝑationem ſicutin eadeꝫ celeſti hierarchia ⁊ pluribus alijs ſimilibꝰ palam conſtat.Diſtinctio de nobilitate ꝑſpicus