Sermo
ture corrupte. et ibi ceciderūt oēsquos ſub ſpecie reuelationū ⁊ inſtinctuū diuinoꝝ ſeduxit ſathanastranſfigurās ſe in angelum lucis.Sane dū hincinde multa legi multa cogitaui multa audiui ⁊ qͥdamexꝑtus ſum ſuper diſtinctōne interbonos inſtinctus et malos; int̓ diuinas reuelationes et diabolicasilluſiones Deniqꝫ inter bonas reuelationes et immiſſiones per angelos malos. hanc in veritate cōperi p̄cipuā diſtinctionē et indefectibile ſignū. ꝙ inſtinctus bonus ſēper eſt ad humilitatē et cū humilitate Malus vero ad vanitateꝫ qͣndā et cū vanitate ad ip̄am excellētiam. palā vel occultē Qualit̓ aūtcurioſitas ſciendi inutilia vanitate careat. viderint curioſi. etiā quopacto abſqꝫ tumidā elatione ſp̄spoſſit aliquis geſta legēdas hiſtotias et miracula ſanctoꝝ nihilipedere ego nō intelligo. quoꝝ lectiomaxime ardens eſt. et humiles adimitationē potenter inflammans.Porro ſingl̓aritas 2ᵐ ſignū ſuꝑbie in doctis. aut de nouis et inauditis et ꝑegrinis adinuētionibusimo habet hoc mirandū ſingularitas ꝙ ex ſuꝑbia generat pigritiāſilentiū obſtinatū puſillanimitateꝫdum videt ſe non poſſe ceteros inloquēdo vel docendo p̄celle̓ Heceſt mater erroꝝ et ductrix ambulādi in adinuētionibus ſuis Deniqꝫimpatiētia vel incorrigibilitas tertiū ſignū ſuꝑbie ponit̉ a ſapiente.
In cena dominiDoctrina inqͥt viri per patientiāꝯgnoſcit̉ Errare quidē humanueſt. ſed plane diabolicū corrigentibus ſuccenſere nec adquieſcereNūc ad religioſos et deuotos qͣles decet eſſe xp̄ianos omnes quiſt̓ ꝓfeſſi ī baptiſmo ſb̓ vno abbatexp̄o quoꝝ ſtatus reſpicit a ꝓpriatam ſpūſſancti bonitatē inducamꝰque diximus ⁊ inferamus In xp̄isna religione ille ſanctior eſt qui ⁊humilior. et humilior qui ſanctiorHuiꝰ humilitatis triplex ſignū eſtCōfeſſio compaſſio et voluntarisſui deiectio De reliquis videaturdeuotus bernardus de duodēciꝫgrādibus humilitatis et ſuperble.Confeſſionē ideo poſui pro ſignohumilitatis. quia vix tꝑibꝰ noſtrisfit aliqua cōfeſſio pure nude et integre It quid ita: ce̓te ꝓpt̓ hypocriſim et amore vaniſſime fame nōſtre. que timore mūdanū parturitet pudorē talem quidē et ita tyrānicū. vt cogitare ſit ingens horrorUe p̄cipitātibus et volūtantibusſemet ip̄os in paſſiones ignominie. in flagicia corꝑis extraordinaria. quia claudūt ſepius os ad cōfeſſionē. ⁊ muti tendūt ad infernūNaꝫ et ſodomā interp̄tatur mutaAudiui a quibuſdā ꝙ maluiſſēt tolerare dolores partus. vel mortiseterne ꝑiculo ſe exponere. qͣꝫ aliqͣde ſuis pudendis impudicicijs cōfiteri nō ob defectū fidei et credulitatis. ſacͣmenti vt dicebāt. ſed qꝛtāto pudoe̓ vexarent̉. ne ſalubrit̉