poſtit ſe ſubtrahere adiuinisCCCI
ui demulcēt etiā affectū. cū inſpicit̉ſermo dei viuus et efficax. dum admodū colloquētis et ꝯtinētis eid̓ſe infūdit ſuauiter per ꝑticulas ordinatim. Habet̉ qͦꝫ vltimū mat̓iacirca pene ſingl̓a pſalmorū ⁊ aliorum diuinoꝝ verba. pro exercitiomeditationis Exēpli gr̄a Geatusvir qui nō abijt in ꝯſilio impioruꝫhic pōt aſſumi diſtinctio de beatitudine Itē de viro Item de abireItē de ꝯſilio Et ita de reliqͥs Demū nō eſt cōſiliū meū vt difficilesq̄ſtiones et ꝓfūdas ſpeculatiōesoccupatꝰ in aſſiduo d̓ino ſeruitioſibi aſſumet intelligēdas Abi requirit̉ ociū maximū ac ingenij viuacitas. cum diſpēſatione vegetacerebri qͥeta et ſerena. ne forte freneſis aut alia incurrant̉ incommoda Sufficiunt igit̉ tractatuli faciles et ad pietatē idonei Scriptulugduni anno dn̄i. 1426. per Ioh̓cancellariū pariſien̄.¶ Explicit epl̓aIncipiūt cōuderatiōesad ꝓpoſitū quas bn̄ ꝯſiderare debet religioſus in dinis multū occupatus ꝓ ſerenatione conſcīe¶ Conſide prima.Fligioſus ille coſderet in primis ꝙ dei ꝓuidētia q̄ in ſuūg diſpoſitōne n̄ fallit̉deduxerit ip̄m ad ordinē celebrē⁊aꝓpbatū in quo iā ita ꝓfeſſus eſt
poſt ꝓbatōnē ſolitā. vt reſilire fasnon ſit Faciat ergo de pia nc̄itateꝟtutē gratuitā. ⁊ meritoriā. qꝛ durū ē ſi cōn ſtimulū calcitret Sacrilegiū qͦꝫ ſi volūtatē ſuā rurſꝰ vſurpet quam in ſuꝑioris ſui vice deireſignauitCōſide. ij.manus¶ Cōſideret ſcd̓o ꝙ iā ſibi viuendum eſt nō ꝓpria ſed aliena lege.nō ꝓpria ſꝫ aliena volūtate que tn̄originalit̓ a ſua voluntate ꝓceſſitNō enī quiſpiā ad ꝓfitendū cogebat. Seꝙ̄dā ē igit̉ deinceps aliēavolūtas nō p̄occupāda. n̄ docēdaCōſide. iij.¶ Cōſideret tertio dictꝰ religioſꝰ.qm̄ deꝰ bonoꝝ nr̄oꝝ nō eget Ocꝓin̄ melior ē obediētia qͣꝫ victimaProptēa cēſeri dꝫ ꝓ regl̓a gene̓ali Illud eſſe meliꝰ illud pulcrius illud nobiliꝰ illud vtiliꝰ delc̄abiliuset honeſtiꝰ qd̓ ē obedie ꝓximiꝰ. ſitilla res in qͣ obedit̉ vilis. abiectaturpis inutil̓. laborioſa vana. ſtulta. qͣntūlibet inhoneſta. ſolo pcc̄oexcluſo Exᵐ hēmus in dn̄o noſtroih̓u xp̄o qͦ ſacerdotali et regio genere ac ſpū ꝓphetico inſignis nudis ābulabat pedibꝰ alijſqꝫ maxīhūilitatꝭ. geſtis ſe deiecit. hāc exiſtimās vt btūs hieroꝰ finalit̓ innuitſūmā nobilitatē videlicet deo pr̄iobedire In̄ et btā agatha ꝑ iudicē ſuū īculpata eo ꝙ ẜuilē ꝑſonāꝓpt̓ xp̄i ẜuiciū gere̓t. rn̄dit prudētiſſime theologiſādo dicēs Sūmaingenuitas hec eſt in qua ſeruitusxp̄i comꝓbatur.