Conſideratio quarta¶ Conſideret qͣrto ꝙ ſicut in domo patris manſiones multe ſūt etvie multe ꝑueniendi ad eā ⁊ in viadei ẜm qd̓ loquit̉ btūs Augꝰ aliſic alius ſic ibat Ideoqꝫ cōformit̉iuxta apl̓m In qua vocatione vocatꝰ eſt ambulet. De quo idē apl̓sexemplū poſuit alio in loco de varijs veri corꝑis officijs Quo exēplo ad ꝓpoſitū nullū accōmodātius eſſe poteſt ſi ꝓfundā cogitatione ruminetur.¶ Conſide. v.¶ Cōſideret quinto ꝙ aduerſariꝰnoſter diabolus iuxta beati petriverbū illo mane lectum in epl̓a admiſſā. quo hec poſt meridiē ſcribūtur tanqͣꝫ leo rugiens circuit q̄rēsquē deuoret. nō habet autē efficacius malignādi machinamentū ꝙͣſi poſſit hōi ſuadere diſplicentiamſtatus ſui iam aſſumpti. iamqꝫ ꝓfeſſi Et hoc facere conat̉ nunc ſubvelamīe maioris vtilitatis in aliavocatione. vt in p̄dicando. nūc ſb̓figmento quietudinis cōtemplatiue. nūc ſub arrogātia ſciētie aplioris. nūc ſub vmbraculo quaſi diaſint inutilia que agit in vocationeſua ꝓſequēdo ſingula et annihilādo Ieiunia vigilie ꝓlixitas cantuset horaꝝ. ſolitudo grauis et iugeſilentiū. cū ſimilibus ſint ꝓ exēploSubiūgens ꝙ deus ſoluꝫ inſpicitcor et corꝑalis exercitatio. ad mo-

ſtudio lectionis pogitdicū vtilis ē Addēdo. vt qͥd deniqꝫ ꝑdicio hec Poterat enī vngētūſuū vt ſibi videt̉ venūdari multo ⁊nō ſic oeꝑiret Dicit hoc qn̄qꝫ ſp̄sſeductor inſtabilibꝰ cellicis. qui ſep̄ſumunt idoneos ad docēdū alios vt ſeducat eos ita finaliter decella ſalutis in mundū perditiōisreducat.¶ Conſide. vj.¶ Conſideret etiā ſexto ꝙ omnisſulpecta ſūt tanqͣꝫ a demonio meridiano (qd̓ ſe tranſfigurat in angeluꝫ lucis) immiſſa et ſuggeſta q̄loci vel ꝓpoſiti ſemel arrepti ⁊ ſuſcepti mutationē ingerūt et ſuadētdirecte vl̓ indirecte. p̄cipue niſi manifeſtus ſit in via quā ambulat poſitus obex eterne ſalutis. qui ponitūc ſolū credit̉ du̓m cū hac viā etipſa non ſtat ſalus.¶ Conſide. vij.¶ Cōſideret ſeptimo ꝙ ſchola religionis valde diſtat a ſchola ſecularꝭ. inqͥſitiōis Dicebat hͦ vnꝰ fratrū meoꝝ alteri fr̄i ſuo et meo dūſiml̓ in ordīe celeſtinoꝝ morarent̉fr̄ hec religio nō eſt ſchola theologie vel ph̓ie ſed xp̄iane ſimplicitatis ⁊ diſcipline. nō veniſti ad doctrinā ⁊ ſecularꝭ. ſcīe vanitatē. ſꝫ addiſciplinā et hūilis vite bonitateꝫLinque q̄ſtiones ſcholaſticꝭ. virisquia erudiūt intellectū Tibi ſatisſint regulares noſtre obſeruantie