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Rationale divinorum officiorum
Entstehung
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Liber Sextus Rationalis.feſtiuitatē. que olim dicebaturfeſtiuitas hebdomadaꝝ. Et qꝛpoſtꝙͣ gentes ītrauerint reliq̄eſaluabūtur. ideo nunc flētibus⁊ ſpōſū expectatibꝫ dicit dn̄s inpoſtcōmunionē. Nō vos relinqua orphanos. Quia igiturhec ꝯcordia fiet imnēte die iudicij. qͥ etiā electis erit cauſa timoris. ideo hͦ officiū ꝑtinet adtimore. l̓ qꝛ timor ītroducit caritabeꝫ lꝫ caritas foras mittat timorem. Et attende qꝛ ẜm auguſtinū in ordine iſtoꝝ officorū deſcēdēdo cōputamꝰ In ordine v̓o paſchaliū aſcēdēdo. qꝛ ꝑdeſcēſus ſpūſſancti ad nos. ꝑ illanr̄ ad ip̄m ſigficat̉ aſcēſus.Et caue qꝛ p̄ter p̄miſſa officiaadieiuiniū ꝑtinētia que ī qͣrta ⁊in ſexta feria ⁊ ī hoc ſabbato expoſuimꝰ. alie quideꝫ lectōes eteuāgelia in eiſdē diebꝫ inueniūtur que forte ſolēnitate magisappropinqͣre vidēt̉. tn̄ hec ⁊ illagͣtiaꝫ ſpūſſancti ꝑſonat ⁊ oꝑationeꝫ. Vn̄ quidā hodie nō incōgrue duas miſſas celebrantVna in terciā de feſto cū gl̓a īexcelſis deo ⁊ credo. Alia in nonā de ieiunio ſine gloria ī excelſis. ī q̄ ſūt clerici ordinādi. quimerito ī hac hebdomāda ordinat. ut ſpūſſancti dona ꝑciperemereant: Et memēto ꝙ in hacde octaua penbecoſtesdie terminat̉ quīquageſima ⁊ideo hodie frequetat̉ ⁊ catat̉ꝓ gduali. all̓a. nec flectūt̉ genua. ꝑtinet em̄ ad octaua. Denerale qͥdē eſt ꝙ qͦtiēs in die detēꝑe gͣtiē materia laudis aſſumit̉ aūt dies ad octaua refert̉genua nō flectimus. ſed in oratōnibꝫ ſtates collataꝫ nobis gtiam ⁊ ꝯferedaꝫ gloriā ꝓfitemut cū olim eſſemus ſerui curui.nūc fracto iugo incedamꝰ erecti. ut in dominicis diebus in ſāctoꝝ natalicijs ⁊ paſchalibuſinclinare tn̄ capita poſſumꝰ vtmulieres deuotas ad monumituꝫ veniētes imitemur ⁊cͣ. De octaua pentecoſtes. N pleriſqꝫ locis in octaua pente. ſit feſtum ſāctetrinitatis. Poſtquaꝫ enim celebrata eſt feſtiuitas patris ī natiuitatē. qꝛ natiuitas dicit̉ feſtiuitas patris et poſtꝙͣ celebratum eſt feſtum filij in paſcha.⁊ feſtum ſpūſſancti in miſſioneip̄ius. merito in octaua pente.ſit feſtum eorum ſimul. feſtumſcilicet trinitatis. ut oſtendat̉ꝙ tres perſone ſunt vnus deus.Et hec ē prima cauſa quare celebrat̉ feſtū triūꝑſonaꝝ diuinarū ſimul. Scd̓a cauſa e. qꝛ ad