¶ Lib̓ Primꝰ Rōnal̓. Deſiue vnio volūtatis. ſed cai̓tasq̄ ꝯſiſtit in ſpūnit̉ deū ⁊ iuſtaaīam. Vn̄ apl̓us. Qui adheret d̓o vnꝰ ſpūs ē cū illo. Hocſacramētū ſignificat̉ ꝑ ꝯiūctionē aīorū hītaꝫ in pͥmā deſpōſacōne carn̄lis mr̄imonij. Secūdū ē viio hūane natue̓ addeū. q̄ facta ē ī vtero vgīali ꝑincarntiōeꝫ vbi dei. ſiue natue̓cōformitas q̄ ꝯſiſtit ī carne inter xp̄m ⁊ ſāctā ecc̄īaꝫ. Ad qd̓ꝑtinet illd̓. Verbūcaro factuē ⁊cͣ. Hoc ſacrin deſigͣt̉ ī matriomio carn̄li ꝑ cōiunctioneꝫcorpoꝝ conſumato nō ꝙ ipſaoiunctio ī qͥ ſpūſſanctꝰ nō adeſt illd̓ d̓ſignet. ſꝫ ꝑ ip̄m actuꝫcōſūmatū ſignificat̉. Tertiuꝫſacr̄ni e eccīe vnitas ex om̄ibꝫgetibꝫ collecta ⁊vni viro ſciliꝫxp̄o ſubiecta. Hoc ſac̓mētumſigͣficat̉ ī eo qͣ vnica tm̄ ⁊ virginē hūit vxoreꝫ: facto poſtmod̓ clerico ⁊ ordīato. Vbivo qͦs ad bigamnaꝫ ſiue ad ſecūdū mr̄imoiū traſit iā ab vnitate recedit. qꝛ carne ſua ī plures diuidit ⁊ ſic huiꝰ tertij ſacramēti ſigͣtio ī eo nō cadit. qͥre ꝓmoueī nō pōt. Na ꝓmotꝰ vnitatē ſigͣre nō poſſꝫ. Preterea ꝑ ſecud̓ mr̄imōiū recedita poris ꝯiūctione mr̄imonij.Eccīa v̓o exqͦ xp̄o ſe cōiunxit:Eccleſiaſticis ſacramentisnunꝙͣ ab eo d̓ceſſit nec ip̄e abea. bigamꝰ ergo talem vnitateꝫ ſignificare nō poteſt. n̄merito ꝓpter huiꝰ ſacramentidefectu ꝓmoueri nō pōt. Illd̓etiā nota ꝙ ſicut ſtatutū eſt īcōcilio cartaginē. Spoſus ⁊ſpōſa bn̄dicendi a parētibꝫ ul̓a paramphis offerantur eccīeſacerdoti. accepta aūt bn̄dictionē eadem nocte ꝓ reuerentiabn̄dictionis in vginitate permaneat. ¶ Ceteꝝ nuptie bn̄dicende ſūt a ſacerdote cuꝫ precibꝫ ⁊ oblatiōibꝫ ex inſtitucōeeuariſti p̄p̄e. Verūtame vir ulmulier ad bigamnia tranſiensirimonium contrahedo nō debet a̓ preſbitero bn̄dici. qꝛ cūalia vice bn̄dicti ſint: eorū bn̄dictio iterari nō debet Nō e̓godebēt nuptie bn̄dici. niſi vbi vgo cū v̓gie cōtrahit ꝓpt̓ rōneq̄ ponitur in ꝓhēio ſecūde ꝑtisimio p̄ſbit̓ quibudictiōeꝫ cuꝫſecūda vxoe̓ celebrueit. offico⁊ bn̄fico ſuſpēſus ē ad ſedeꝫ apl̓ica mittēdꝰ. qd̓ qͥdeꝫ ad exhortaconē ꝯtinētie noſcit̉ ītroductū. ſcd̓ꝫ qͦrūdā locoꝝ ꝯſuetudinē ſi qͥs ꝯtrahit cū ſcd̓a v̓gie: bn̄dictio iterat̉. et hoc ſidn̄s pp ſciat ⁊ toleat alioqn n̄vꝫ. Dicūt ec qͥdā ꝙ ſi aliqͥ v̓gines ꝯtrͣhētes nō fuerit bn̄dcti