¶Liber Primus.Rōdonoꝝ q̄ hic ſitī mitigāt ⁊ ī futuro penitus extīguēt. Sedesaut ep̄ales q̄ iuxta btī petri diſpoſitione ſūt in ſingul̓ ciuitatibus antiqͥtꝰ ꝯſecrate ꝓut dicetur ī ꝓheio. ij. ꝑtis. nō ī memoria ꝯfeſſoꝝ ſꝫ ad honorē apl̓orū ac martiꝝ ⁊ p̄cipue bte marie vginis veteꝝ deuotio dedicauit. Ceteꝝ ideo ī eccīa ꝯuenimus ut ibi delictoꝝ vemiā poſtulemꝰ ⁊ diuis laudibꝫ iſiſtamus. ut dicet̉ ī ꝓhēio. v. ꝑtiſ. ⁊ut ibi bona ſiue mala iudiciaaudiāꝰ ⁊ dei ꝯgtōeꝫ diſcamuˢ⁊ accipiamꝰ ⁊ ut ibi dincū corpꝰ maducem ¶ In ꝯuētu eccīemulie̓s ⁊ viri ſeorſū hītat qd̓ ẜꝫbedā a veteri ꝯſuetudine deriuatū accepimꝰ ⁊ inde fuit ꝙ iōſepha maria pueꝝ dereliquerūt qm̄ alter illuꝫ que ſecu noncernebat cū altero eēputabatCauſa aūt diuiſioīs ē qꝛ caroviri⁊ mulieris ſi ꝓpius acceſſerint ad libidine accēdūt̉. vn̄cū peccata ibi deflere debeam.neceſſe ē tūc eoꝝ fomēta ⁊ delectatiōes carnales vitari. maſculi aūt ī auſtrali: feīe aut ī boreali ſiue in aqͣlonari ꝑte manet ut on̄dat̉ firmiores ſāctoſdebere ſtare cōtra maiores hꝰſecl̓i tēptatōes Infirmiores v̓oꝯtra minores. ſeu fortiores firnalis De eccīa ⁊ eius ꝑtibusmiorēqꝫ ſexū ī aꝑtiori loco ꝯſiſtere debere: qm̄ ẜm apl̓m. Fidelis ē deus qͦ nō patiet̉ vos tēptari ſuꝑͣ id qd̓ poteſtiſ ſuſtine̓Ad hoc etiā ꝑtinet ꝙ iohāneſvidit angelū fortē qͥ poſuit ſuum pedē dextrū ſuꝑ mare. nam⁊ fortiora mēbra maioribꝫ periculis opponūt̉. ¶ Scd̓ꝫ aliosv̓o viri ī ꝑte anteriori: muliesin poſteriori manent. qꝛ vir caput ē mulieris: ideoqꝫ dux eiꝰMulier qꝫ velata capite eē debet ī eccīa qꝛ nō ē mmago dei ⁊qꝛ ꝑ illa p̄uaricatio īchoata ē.ideoqꝫ ī eccīa ꝓpter reuerētiaꝫſac̓dotis q̄ exp̄i vicariꝰ cora eotaꝙ cora iudice ꝓpter reatusorigine heat caput velatū nōlibeꝝ nec ꝓpt̓ eadē reuerētiamheat ptātē loquēdi ī eccīā cōra eo. Olī autē viri ⁊ mulierescoma ſibi nutriētes aſſiſtebātīeccia nudo capite crinibꝫ gloriates qd̓ īhoneſtū erat. Qualis locutio ī ecc̄īa hn̄da ſit apoſtolus on̄dit dicēs. Loquētesvobiſmetip̄is in pſalmis ⁊ ymnis ⁊ caticis ſpūalibꝫ. vn̄ ibi av̓bis ſuꝑfluis abſtinēdū ē iuxta illud xp̄i. In aulā regiam ingreſſurꝰ habitu ⁊ īceſſu te cōponas. angeli em̄ dni aſſunt.qꝛ domus dei plena eſt virtutibus in corporeis. ¶ Et dominus