ſ extente .ſ.Duę pennę ſinguloꝝ iungebant̉:Gregꝭ. timor et pnīa que ab omnipotentisdci oculis mala p̄terita abſcondūt.et due tegebat corpora eorum. etſ ſemꝑ ſibi preſeus ſemꝑ diiudicans quid bonum quid malū ī quo creſcat ī quo decreſcatvnūquodqꝫ eoꝝ coram facie ſuaf¶ Gregꝭ. in malis eſt impetus carnis.ſ qui ad earicatē et alias virtutes.ābulabat. Ubi eratʸ impetꝰ ſpūsſſpiritū ſequētes. ſad mala Qui .n. ꝑſeuerauerit vſqꝫ ī finē hic ſal. e.illuc gradiebant̉. nec reuertebanad bonū.tur cū ambularent. Et ſimilitudoanimaliū ⁊ aſpectus eorum quaſiſſi carbonē tetigeris accenderis. et cum ſancto ſanctus cris.carbonū ignis ardentium ⁊ quaſi¶ Gregꝭ. opinionē bonā ad lumen aliorū longe lateqꝫ ſparguntaſpectus lampadarum. Hec eratſ id ē. ſi cuāgelia ſibi collidis ī medio littereviliſqꝫ hyſtorie ſpūſſancti ſacramēta videbisviſio diſcurrēs in medio animaF de quo. Ignem veni mittere in terrā5ſplendor ſanctorū.liū: ſplendor ignis et de igne fulGregorius. in contemplatōem.gur egrediēs. Et animaliaʳ ibat ⁊ſ non ibi diu eſſe valentes ſad actionem.quia per eos a contemplatione deſcendentes celeſte lumen nobis aſpergit̉.reuertebāt̉: in ſil̓itudinē fulguriſcoruſcātis. Cunqꝫ aſpicerē aīalia:apꝑuit rota vna ſuꝑ t̓rā iuxta aīalia hn̄s qͣttuor facies. Et aſpectusſ qꝛ in ſcripturis magna volumīa ſn̄iarumſunt et cōfirmantur ſacramēto baptiſmi.rotaꝝ et opꝰ eaꝝ quaſi viſio maris: ⁊ vna ſimilitudo ip̄arū quat-

.j. ſ vt nō vnā rotam crederes. ſed alteraꝫ alteri copulatam.tuor. ⁊ aſpectꝰ earū et oꝑaᵏ quaſiſit rota in medio rotę. Per quatF per predicatōꝫ. grego. ad mētes hominūtuor partes earum euntes ibantſ quia ſequunt̉ animalia que ſēper ad priora tendūt. gregꝭ. Quia in nouo teſ. vetus ſpiritualiter ſemper tenit̉et nō reuertebantur cum ambulaſ ſcriptura .ſ. que bene operāti cōgruit. Un̄qui ſtat. vi .n. ca.rent̉. Statura quoqꝫ erat rotisfſ celeſtis regni ꝓmiſſio. pre magnitudīe§ terror gehenne.et ſaltitudo: ⁊ horribilis aſpectꝰet totū corpus plenū oculis in cirIſ vel orū aīaliū ꝑ q̄ ꝑf. ī d. ſi, nat̉ ſī ſcript̉acuitu ipſarum quattuor. Cunqꝫintelligētes ſcꝫ ſcī quo moraliter viuāt.5 grgꝭ. his quorū vna erat p̄dicatio. vna eratet requies et curſus et cleuatioambularent animaliaʸ ambulabāt pariter et rote: iuxta ea. Et cūſ gregꝭ. ī cōtēplatōeꝫ ſ qꝛ quātum quiſqꝫ exſcriptura ꝓficit tantū et ip̄a ꝓficit apud ip̄m.ſomīa cōmuniter et cōcorditer.ſeleuarentur animalia de terra:ſ gregꝭ. cū intelligēte.ſ ſcripture.eleuabant̉ ſimul etᶠ rotę: Quocūſ legentis. F quē medijſ intermiſſis rote ſeꝗbāt̉ ſequētes aīalia ad ſpiritūſanctū tendūtqꝫ ibat ſpūſ: illuc eunte ſpū. ⁊ roſpūs enī vite erat ī rotis. ſſiue moralē hyſtoſcū aſcēdēteˣ ſaīalia. ſ propria volūtate.rie ſenſum querat ſiue ſpiritualētę parit̓ leuabāt̉ ſeq̄ntes eū Spiritus em̄ vitę erat in rotis. Cumeūtibꝰ ibāt: et cū ſtantibus ſtabāt⁊ cū eleuatis a t̓ra parit̓ eleuabāt̉aīalia⁊ rotę ſequētesᶠ ea. qꝛ ſpūs vit-

q angelia. temꝑa. omneſqꝫ ratōnales creaturas et quattuor virtutes itavt qui vna caruerit omnibꝰ careat. ꝙ duę pennę extente ſunt et in altum ſeeleuant. celeſtē p̨̄dicatōem ſignificat. et omnia ad dei tendere maieſtatemdue tegunt corꝑa quia humana excludit̉ ſcientia. nec ꝑfectus dat̉ intuitꝰ.Unde apl̓s. ex parte cognoſcimus ⁊ ex ꝑte ꝓphetamus. Cū autē veneritqd̓ ꝑfectū eſt. eua. qd̓. e. ꝑ. e.Duę pēne. Amor ſcꝫ et ſpes ſanctoꝝ quę omne pennatum animalad deum leuant. quębene iungunt̉. amantem̄ quę ſperant et q̨̄ſperant amant.¶ Et vnūqd̓qꝫHieronimꝰ Qui ſtiuāaratri tenet nō aſpiciat retro. nō imiteturvxorem loth ne ꝑeatſicut hely qui filiorūvic io deum offendit.Quantomagis gͦ animalia quę ſunt plenalumine atqꝫ pennataquę ſequūtur p̨̄cedentem ſpm̄ſanctum quęſic ꝑ orbem volant etad excelſa ſe ſuſtollūt.vt corꝑa ſua ꝓtegantpennis hyſtorię. necnobis aſpectū tribuant pleniorē. qd̓ ſecūdo dicit̉. non reuertebantur cū incederentvtriuſqꝫ teſtamenti ſignificat miſteriū. qd̓ſcꝫ in quattuor aīalibus et lex ⁊ euangeliūad futura feſtinet. etnunqͣꝫ retro moueat̉.¶ Ignis. De quo.ſcīficabit eos in igneardente. et alibi. ⁊d ētſuꝑ eos carbōes igniſet alibi. cū carbonibꝰdeſolatorijs ⁊ in alioloco. habens carbōesignis ſedehis ſuꝑ eoshij erunt tibi in adiutorium.¶ Et de igne fulgur. Quācunqꝫ creaturam aſpicimus deinoticiā fulgurat dumin creaturis ſe creatormanifeſtat.¶ Et aīalia ibātSicut ether crebrisignibꝰ micat: et in ictuoculi atqꝫ momentodiſcurrunt et reuertunt̉ fulgura. nec amittūt matricē ⁊ quaſi fontem ignisatqꝫ materiā. ita hęc animalia cū ī offenſo pede pergant ad ꝓpria feſtinātſi aūt conatui ſuo aliqͥd oppoſitū viderint nō tam reuertunt̉ qͣꝫ ſe ſe ſurſūextendendo ꝯtrahunt lumen p̨̄bitura. qd̓ parū abſconderant. vt ꝯſeruiscibaria ī tempore tribuant. ne ſanctū canibus nec margaritas dent porcisUnde. lac potū dedi vobis. nō eſcā.¶ Cunqꝫ aſpicerē ⁊cͣ. Hieronimꝰ Hucuſqꝫ quattuor animalia quęquattuor facies habent deſcripta ſunt quę ſequunt̉ ſpm̄ et nubem q̄ eratin medio ſpūs. nunc per ſingula animalia ſingule ponunt̉ rōte nō cōiūcteanimalibꝰ quę ſequebant̉ ea. ſiue vna rota apparuit ſuꝑ terrā. quę diuiſaper quattuor tot babebat facies quot animalia ſequebant̉: tantaqꝫ ſimilitudo erat rotarū quattuor ſequentium quattuor animalia vt vna rotaveriſſime crederet̉.¶ Apparuit rota. Gregorius. Sancta ſcriptura q̨̄ ad auditores om̄iparte voluitur inter proſpera ⁊ aduerſa. vna. quia antiquo populo ſolūmodo vetus teſtamentū datū eſt qd̓ ad erudiendam eius ignorantiā qua

ſi rota volueretur.¶ Super ter. Gregorius. Cui .ſ. dictum eſt. terra es ⁊ in terrā ibis. omnipotēs em̄ deus ſuꝑ corda peccantiū legē poſuit.¶ Uiſio. Lxx. Tharſis aquila iacincti qui cęli habet ſimilitudinē¶ Et vna ſimilitudo. Qd̓ prędicat lex: hoc etiam ꝓphete annunciāthoc exhibet enangeliū hoc et apoſtoli prędicant ꝑ mundū. diuina em̄ eloquia et ſi tꝑibꝰ diſiuncta ſunt ſenſibꝰ ſunt vnita.¶ Rota ī mediorote. Hieronimus.Quia omnia cęleſtia⁊ terreſtria. ⁊ quidqͥdſub humanā cadit intelligentiam ſuis rotiſvoluit̉. ſolis annuumcirculū ꝑ ſingulos mēſes luna decurrit̓ lucifer qui ⁊ veſper dumad orientem et occidētem rutilꝰ micat ⁊ noctis tenebras puro tēperat lumine duobuſannis eundem cōficitcurſum. alia qͦqꝫ aſtraquę errantia dicunt̉.et quiduid fulget ī celo ſegetuꝫ quoqꝫ ⁊ arborum herbarūqꝫ varietates per quattuortempora rotis currūtſuis. nihil aſpicimus.quod ante non fueritgyro girando vaditſpiritus. et ī circulosſuos reuertitur. omnia flumina curruntin mare. nec impletur.quia ad fōtes ſuos d̓matrice abyſſo reuertuntur. Euangeliorūautē. id eſt. quattuoranimaliū q̨̄ ſpirāt. viuunt. intelligūt curſubreui mūdus ſermoneapoſtolico completuſeſt Rota autē in rotavel iunctura duorumteſtamentorū ē. quodindicat ſcala iacob etforceps yſaię et gladiꝰbis acutus. vel euāgelia ſibi coherētia quorum curſus et ſtaturatendit ad cęlū.¶ Gregorius. Rotain rota. Nouū teſtam̄tum ī veteri. Quid ēenim ꝙ adam dormiēte eua format̉: niſi ꝙ chriſto moriente eccleſia formatur. et multa hmōi.¶ Uetꝰ teſtamentū nō ſine mutatione ꝑmanſit. dum ſpiritualis intelligētia latuit. ꝙ cū redemptor venit ſpiritualiter fecit intelligi. teſtamentū vero nouum etiā ꝑ veteris teſta. paginas eternū dicit̉. quia illius intellectusnunqͣꝫ mutat̉¶ Statura quoqꝫ. Statura in rectitudine pręceptōnis eſt. altitudoin celſitudine promiſſionis. horror nimius in terrore ſupplicij.Et totū corpus ple. o. Qꝛ ſanctorū actio om̄i ꝑte circūſpecta eſt¶ Et totū corpus ple. o. Qualem argum deſcribūt fabule poetaꝝquē iuno ob negligentem cuſtodiā in pauonē vertit. vt ꝙ eſt miraculū cōditoris dei. hoc eſſet ꝯdēnatō inulti adulterij.¶ Grego. Nihil em̄ in euāgelijs ꝙ nō luceat. et ſpᵗ endore ſuo mundū illuminet. vt quę parua putant̉ et vilia ſpūſſancti fulgeant maieſtate.¶ Spiritus em̄ vite. Quia ꝑ ſacra eloquia ⁊ dona ſpūs viuificam.vt a nobis mortifeta opera repellam̉¶ Quia ſpiritus vite. Hoc ſecūdo dicit. ne aliqd̓ vasitrlur.