II.

erat in rotis. Et ſil̓itudo ſuꝑ caput5oanimaliū firmamenti quaſi aſpeGregoriꝰ. nobis in hac corruptōe poſitisſ quia quiuis perfecti mortali carne grauati beatitudinē angelorū intelligere nō poſſuntctus criſtalli/ horribilis et extēſiſuꝑ capita eoꝝ deſuper. Sub firſ vt bonū quod alter habet impendat alterialiter non ſunt rec. pen.mamento aūt penne eoꝝ rectę alterius ad alteꝝ. Unūquodqꝫ aliscaritate dei et ꝓximijͣ. ſꝑ alas virtutes percorpus actiones ſignantur Gregorius. ſuntenim duo genera hominū. alterum ꝑfectorumalterum paruulorū.duabꝰq velabat corpꝰ ſuū ⁊ alteGregoriꝰ. quod priꝰ in paucis proficientepredieatōne fit in multisrum ſimiliter velabat̉ Et audiebāI ſimile in apoealipſi. F ſ aque multe populi multi. ſprocedit ꝓficiendoſonū alarū quaſi ſonūᶠ aquaruꝫſquia in ſanctis hoc facit.ml̓tarū et quaſi ſonū ſublimis deip:edicando ſ quia conuerſi ſtatim in laudem dei crumpuntCū ambularentꝭ quaſi ſonus eratmultitudinis vt ſonns caſtrorumſ que dei ſunt cōtemplādoj. ſſue virtutes vileſcunt.Cunqꝫ ſtarēt demittebant̉ pēneIſonus intelligētieeoꝝ. Nam cum fieret vox ſuperſ beatitudīs angelorū altitudinē tranſcendēsipſius .ſ. creatoris naturam cogitans.firmamentū quod erat ſuꝑ caput

fFanimaliū. ſin cōtemplatōe. ſ ꝓ nihiloreputātes ſuas virtutes.eorūʳ ſtabant et ſubmittebantalas ſuas. Et ſuper firmamentuꝫquod erat īminens capiti eorumquaſi aſpectus lapidis ſaphiri et¶ Gregoriꝰ. in quo ſedebat quaſi homo.ſimilitudo throni et ſuper ſimilitudinem throni ſimilitudo quaſi¶ Gregꝭ. gloria dei redēptoris.aſpectus homīs deſuper. Et vidiquaſi ſpeciē electri velut aſpectuꝫſſ qui eſt ardor ſpūſſanctitātumTignis intrinſecus per circuituꝫ¶ Gregꝭ. an̄ īcarnatōꝫ .ſ.eius. a lumbis eius et deſuper. et¶ Gregꝭ. poſt incarnatōema lumbis eius vſqꝫ deorſuꝫ. Uidiſclaritatem ſpirituſſancti quaſi in toto mūdo. j. ſ non modo intrinſecusquaſi ſpeciem ignis ſplendentiſf ſ mundi ſid ē. poſt terrorem miſericurdie ſignum. Iin quo fcdus dei cum hominibus nevltra mundus diluuio perdatur.in ſcircuituⁿ velutꝭ aſpectum arcꝰ(incarnatione.cum fuerit in nube in die pluuie.ſſſecūdum ea que agit ſpiritus in mundovideri poſſūt.Hic eratʳ aſpectus ſplendorisGregorius mundiper gyrum. ¶ Ca. .II.ſ eſt. ſ totū qd̓ p̄dictū ē.Ec viſio ſi.

rotarū quas in carpentis plauſtroꝝ redarūqꝫ et curruū aſpicimus. ſꝫ animantia īmo ſuꝑ animātia. quia animalis hō nō ꝑcipit ea q̨̄ ſunt ſpūs dei.¶ Firmamenti. Gregorius. Cęleſtiū poteſtatū q̨̄ prius ꝑ liberū arbitriuꝫ quaſi aqua in quālibet ꝑtem poterant labi. ſꝫ alijs cadentibꝰ qꝛ ꝑſtiterunt quaſi de aqua criſtallus ſunt quia iam omnino cōfirmati ſunt nec¶ Criſtalli. Qd̓ puriſſimū ē ⁊ ex aquis mūdis atqꝫ lucentibꝰ nimio frimutari poſſunt.gore ꝯcreſcere diciturintantū vt etiam geluconſtricta aqua greconomine criſtallus nominetur. eſt em̄ in ſuperioribus eximia puritas quę omnia protegat .i. ratōnales ſapienteſqꝫ virtutes. etquattuor tēporū curſum. et mundi plagaset rerū omniū ordinēer euangelicā p̨̄dicatōnem. q̨̄ ex ꝑte intelligitur. et ex ꝑte velat̉¶ Alteriuſ ad alHier̄. In hebreo mulieris ad ſororem. virduabus alis velabatcorpus ſuū ⁊ vir velabat ſimiliter. Ideo autem poſt mulierē viꝝpoſuit in eadē ꝑſonane ſexū in celiſtibꝰ putaremus.¶. Unūqd̓qꝫ ⁊cͣ.Gregoriꝰ. Hic indicat̉quia pennas alter adalterum tendebant. ⁊duabus alis corpꝰ ꝓprium velabant. quiaſic debemus virtutesquas accepimus alijsimpendere vt peccatanoſtra nō deſinamuscaute cogitare. et quotidie ꝑ timorē et penitentiam plangere. hisem̄ alis corpꝰ velatur¶ Quaſi ſonumſub limis. Lxx. vocem ꝟbi vt .ſ. vniuerſa quę p̨̄dicant̉ in mūdo ꝑ vocē filij dei eſſe credantur¶ Ut ſonus ca. Q ꝯͣ p̨̄dicatores maligni ſpūs et ꝑſecutores īſurgūt¶ Cunqꝫ ſtarent. Vocē em̄ omnipotentis in cęlęſtibꝰ reſonantē ferre nō poterant. Stabāt gͦ et cum ſilentio admirabant̉ dei potentiā qui ſedebat ſuꝑ firmamentū qd̓ his qui deorſū criſtallo ſil̓e et his qͥ ſupra īſtarlapidis ſaphiri. qꝛ omnia in ſimilitudine nō in veritate mōſtrant̉.¶ Gregoriꝰ. Qui aliquo modo ſcientia volare credebamur ad vocē deſuꝑ venientē alas ſubmittamꝰ dum inuiſibilē ſuꝑ nos naturam. et impenetrabilia eius iudicia perpendimus.¶ Gregori. Notandus ordo. Suꝑ aīalia firmamentū. ſuꝑ firmamentūthronus. ſuꝑ thronū homo. quia ſuꝑ ſanctos adhuc in hac carne viuētesangeli. ſuꝑ eos maiores angeli. ſuꝑ eos chriſtus¶ Quaſi aſpectus la. ſa. Gregoriꝰ. qui aerij coloris huic virtutes cęleſtiū comꝑant. qꝛ ſpūs quibus deꝰ omnipotēs altiꝰ p̨̄ſidet ſuperioris lociin cęleſtibꝰ dignitatē tenent.¶ Quaſi aſpectus la. ſa. Hieronimꝰ. Sicut ī criſtallo puriſſima q̨̄qꝫatqꝫ lucentia in celeſtibꝰ quę noſtrū obſcuratū corpus illuminent mōſtrāt̉ſic in ſaphiro .i. throno dei. et ſuꝑ firmamentū qd̓ cęlū eſt abſcondita atqꝫſecreta incōpręhenſibilis dei qui poſuit tenebras latibulum ſuū et in nubevidet̉ et caligīe. Un̄ ī exo. et ſub pedibꝰ dei erat quaſi opꝰ lapidis ſaphiri¶ Similitudo throni. Gregorius. Throni angelicē virtutes q̨̄ ip̄oſangelos loci dignitate tranſcendūt. Cū em̄ angeli nuncij dicant̉ et ſepe angeli ad nuncianda quedā hominibꝰ veniant. throni miſſi ad mīſteriū nuncij nuſqͣꝫ legunt̉.

¶ Homīs. Hieronimꝰ. i. dei patris. Vnde homo quidā plan. vi. ⁊cͣ.et alibi. homo quidam fecit nup. fi. ſuo. non ꝙ filius excludatur a regno.de quo yſaias. Vidi dn̄m ſedentē ſu. ſo. e. Vnde iohannes hoc inquitdixit yſaias quando vidit gloriam filij dei. ſed ī patre regnat filiuſ. om̄iaem̄ patris filij ſunt. qui eſt ymago dei patris inuiſibilis¶ Quaſi ſpecie elec. Gregorius. In electro aurū argentumqꝫ miſcetur. et ꝑ argentū auri claritas temꝑat̉. et per auri claritatē ſpecies clareſcit argenti. ſic in redēptore noſtro diuinitatas ꝑ humanitatē nōſtris oculis temꝑaturet ꝑ diuinitatē natura clareſcit humana.¶ Ignis ītrinſe.Grego. Ante incarnationem ignis eſt in iudea tm̄ intrinſecus etnō ſplendet qꝛ ſpūſſāctus in multis patribꝰiudęā repleuerat. ſednō ad noticiā gentiūꝑueniebat. A lumbisvero et deorſum. igniſin circuitu ſplēdet. qꝛpoſt incarnatōꝫ lōgelateqꝫ ſpūſſancti gratia diffuſa eſt.¶ Hieronimꝰ Qui ſedebat in throno. alūbis.et ſupra. electro ꝯꝑat̉qd̓ intrinſecus et extrīſecꝰ quaſi ignis habebat aſpectū. a lūbis ⁊infra ignis reſplēdēsin circuitu moꝝ. Queem̄ ſupra lumbos ſūtvbi ſenſꝰ et rō verſat̉nō indigent igne velflamis. ſꝫ p̨̄cioſiſſimometallo et puriſſīo q̄a lūbis d̓orſū vbi coītꝰ er generatō. vbi īcētiua vicōꝝ. īdigēt purgatōe flamaꝝ. vt purgata habeāt arcꝰ ſil̓itudinē q̨̄ vulgo d̓r iriſ¶ Alumbis Gre.Per lumbos ꝓpagomortalitatis ſignat̉: d̓lūbis abrae virgo maria in cꝰ vtero dei filius incarnatus. Unde in vniuerſo mūdo innotuit deus¶ Grego. Vnus homo eſt qui ſuꝑ lumbos ardēs intrinſecꝰ. angelos adamorē ſuū ꝑ diuinitatē tenuit et ſub lūbis inferiꝰ ignis ſui ſplendorē in circuitu emittēs. homines ad ſancti ardoris ſui deſiderium ꝑ humanitatemreuocauit.¶ Uidi quaſi ſpe. ig. Grego. Una eſt ſi litudo ignis et arcꝰ. In igneardor ſpūſſancti qͥ in arcū qͦꝫ ſignat̉ in qͦ aqua et ignis apparet. ⁊ pꝰ mediatoris aduētū eo ꝟtꝰ ſpūſſcī ī hūano genere claruit qͦ ⁊ aqͣ baptiſmi electosdei lauit ⁊ igne diuī amoris accēdit. qͣſi eī a mixto colore ſil̓ aq̨̄ ⁊ ignis qͥdāarcꝰ in nube ad ꝓpiciatōꝫ pōit̓ cū d̓r. Niſi qͥs renatus fuerit ex aqua ⁊ .ſ.ſ.non p. in. regnū dei.¶ Uelut aſpec. ar. ⁊cͣ. Arcꝰ vt̓iuſqꝫ teſtis ē iudicij ceruleꝰ eī ī colore aq̨̄iudiciū ſcm̄. rubicūdꝰ ī colore ignis ſignificat faciēdū. qꝛ mūdus iudicij ignecremabit̉ qui priꝰ diluuio iudicatꝰ.¶ Hieroꝰ. Aliter eī eē n̄ p̄t. Un̄ poeta. Mille rapit varios adu̓ſa luce colores. h̓ arcꝰ ſignū ē clęmētie. et teſtam̄ti dei qḋ fecit hoībꝰ. vt qn̄ ī nube apparuerit ſciamus nos nō āpliꝰ ꝑituros eē diluuio. Un̄ ptꝫ pᵉ penas atqꝫſupplicia et purgatōꝫ pccōꝝ fut̉am mīam dei. ſꝫ his qͥ deū meruerūt videreregnantem. Vnde ſeqͥtur. hic erat a. ſplē. ꝑ. g. throni .ſ. vl̓ dei vl̓ omniumquę viſa ſunt¶ In die plu. Gregoriꝰ. Cū p̨̄dicatio ſcꝫ effundit̉ vt adueniā credētesdomino parcente reuocentur