ParaboleCa.
§ſciētia vel principiumlucerna eius. Ioth Manū ſuāmiſit ad fortia. ⁊ digiti eius app̄hēI incuruatus.derunt fuſum Caph Manū ſuāaperuit inopi. ⁊ palmas ſuas extēCor ſeruiens vel cor ſerdit ad pauꝑeꝫ Lamech Nō timeuitutis.bit domui ſuę a frigore niuis. oēsdomeſtici eiꝰ veſtiti ſunt duplicibꝰ¶ UiſceraMem Stragulatā veſtem fecitſal̓s indumētū.ſibi. biſſus et purpura veſtimentū
al̓s ſibi. ſ vnicꝰ vel paſcua ſ vos qui ſecutieius. Nun Nobilis in portiseſtis mevir eius. qn̄ ſederit cum ſenatoriI firmamentum vel audi.bus terrę. Samech Sindoneꝫfecit ⁊ vendidit. ⁊ cingulum tradiſoculus et fonsdit chananeo. Ayn Fortitudo ⁊decor indumentū eius. ⁊ ridebit īError vel errauidie nouiſſimo. Phe Os ſuumaperuit ſapīę ⁊ lex clemētię ī līguaj conſolatio.eius Sade Cōſiderauit ſemitaſ
ardere. qui ad tempus credūt ⁊ in. tꝑe tē. re. Sed illoꝝ lucerna nocte media extinguit̉. qͥ veniente iudice: oleum caritatis n̄ habuiſſe ī vaſis p̨̄cordiorum ꝓbant̉. dum ꝑdito rumore falſaꝝ virtutū vera tenebroſoꝝ luūt tormenta factorū. Sꝫ ſi hoc loco noctē ꝓ quiete accipimus. ſcd̓m qd̓ ſupra. ⁊denocte ſurrexit .i. ad oꝑandū ſe poſt quietē aptauit. aꝑte dicit̉ ꝙ lucernaſanctę ecc̄ię nō extinguit̉ in nocte. qꝛ ⁊ cum ab actōe quieſcit. vacat liberiuscontemplatōi. cūqꝫ a publicis ceſſat oꝑibus: ardentius vl̓ lectōibꝰ vl̓ laudibus ſtudet diuinisvt mulier q̨̄ nō ſolū indie inſtat laboribꝰ. ſꝫ ⁊nocte accenſa lucernamanibus oꝑatur¶ Manu ſua miſit ⁊cͣ. Fortia dicit ꝑfecta in caritate oꝑa:quibꝰ ſe eccl̓ia pro ęterna retributōe exercet.Un̄. Bn̄facite his qͥode. v. Et ſi vis perfectus eē. vade ⁊ vendeom. q̨̄ ha. ⁊ da p. Sinagoga em̄ cui d̓r. Sivolueritis ⁊ audieritiſin. b. t. co. tāto īfirmioreſt in oꝑe iuſticię. qͣꝫtominus ſpe ęternę retributōis erecta. At eccleſia q̨̄ audit. pe. agi. appro. e. re. cę. merito prohac retributōe. l̓ remuneratōe om̄ia ſuffert.De cuiꝰ fortitudine d̓r. Regnūcęloꝝ vim patit̉. ⁊ vi. rapiūt illd̓. Et digitieius inquit a .ſ. Colꝰ in ſiniſtra. fuſus in dextra. de colo lana filo tranſit infuſum. ⁊ dextera vitā ꝑpetuā. leua pn̄tia dona dei ſignificat .i. opulentiāreꝝ. pacē. ſoſpitatē. ſcripturaꝝ ſcīam. ⁊ cęleſtium ꝑceptōꝫ ſacramentorum.Hęc ⁊ hmōi cū a deo ꝑcipimus. qͣi lanā colo in leua geſtamꝰ. At cū ea proamore cęleſtiū ſalubrit̓ exercere incipimus. lanā agni īmaculati de colo ī fuſum. de leua in dextrā traijcimꝰ. qͥ de donis noſtri redēptoris ⁊ de exemplis oꝑm eius ſtolā gl̓ę cęleſtis nobis ac veſtē nuptialē caritatis facimus.Digiti em̄ quibꝰ fuſum app̨̄hendit: intentōꝫ diſcretōis qͣ qͥſqꝫ oꝑat̉: ſignificant. qꝛ nulla corꝑis mēbra ſic diſtincta ſunt articul̓ ac flexibꝰ Quoꝝ gͦ cōuerſatō ē in cęl̓. Un̄ etiā. ſaluatorē expectamꝰ. Hoꝝ digiti dextri app̄henderūt fuſum. qꝛ ſedula diſcretōe ꝓ ęternis laborāt. Et bn̄ d̓r app̨̄henderūtfuſum. vt diſcat̉ qͣꝫto ſtudio. qͣnta feſtinatōe agere debemꝰ. Quid aūt mulier fortis .ſ. ſcā eccl̓ia. vl̓ anima ꝑfecta. ꝑ fuſum oꝑata ſit: ſubiūgit. Manūſuam aꝑuit inopi. ⁊ pal. ſ. ⁊cͣ.¶ Manum ſua aperuit ⁊cͣ. Hoc de elemoſinis q̨̄ pauꝑibꝰ fiūt pōtaccipi. ſꝫ de ꝟbo dei meliꝰ qd̓ indumentū ſalutis aīabus ꝯfert. Un̄ iacobIuſticiā īdutus ſū. ⁊ veſtiui me ſicut veſtimēto ⁊ dyademate iudicō meo.Aꝑuit manū īopi cū miſteria fidei ignorantibꝰ ꝑ oꝑarios ꝟitatis reuelat.palmas ſuas ex. a. p. cū late lōgeqꝫ p̨̄dicatores ad gentes ęternę ſalutis egites diſperſit¶ Nō timebit. Frigora niuis ſunt corda maloꝝ ꝑfidię torpore rigentia. De qͥbꝰ. Qm̄ abūdauit in iqͥtas refri. ca. ml̓. Quę illa niue opprimūt̉. q̨̄ob ſuꝑbiā de celo corruēs in tenebras adhuc ſe velut angelū lucis oſtentare p̨̄ſumit. ⁊ habitū niueū p̨̄fert. qd̓ dei ⁊ angl̓oꝝ eiꝰ ꝓpriū ē .ſ. niueo habituſuę virtutis daritatē ſignare. Nō timebit aūt domui ſuę a fri .ni. qꝛ credidit deo dicēti. ꝙ porte inferi nō p̨̄ualebūt adu̓ſus eū. Om̄es em̄ domeſtici eius veſtiti ſūt du. ⁊ ſapīa .ſ. ad hęreſes reuelādas ⁊ patiētia ad tolerandas aꝑtoꝝ hoſtiū pugnas Ul̓ veſtiti duplicibꝰ. qꝛ ꝓmiſſioneꝫ vitę hn̄t q̨̄nūc eſt. ⁊ future Nūc adiuti a deo ne deficiāt. tūc in beatitudine diuīa viſion ditati Itē. veſtiti duplicibꝰ vna veſte corꝑis. altera mētis fide .ſ. ⁊ factis. Sacramētis qͦꝫ redemptoris imbuti. ⁊ exemplis Un̄. Quicūqꝫ ī chriſto baptiſati eſtis chriſtū induiſtis¶ Poſſunt aūt frigora niuis tormenta etiā ęterna intelligi. q̨̄ igne ⁊ frigore mixta. Vnde. Ibi erit fletus ⁊ ſtridor dentiū. Fletus em̄ ex igne ⁊ fumoſtridor ex frigore. Un̄ iob Ad calorē nimiū ab aqͥs niuiū. Sꝫ ab his ecc̄iadomui ſuę nō timebit. qꝛ quicūqꝫ ꝑeunt. ad domū illius nō ꝑtinebāt. necſpūali veſte eiꝰ erāt induti. In euāgelio em̄ de eo qͥ nō habebat veſtē nuptialē d̓r Ligatis manibꝰ ⁊ pedibꝰ ꝓijcite eū in tenebras exteriores. ibi eritfle. ⁊ ſtri. dē. Qui merito ī frigore religat̉. qꝛ veſtē pietatis n̄ habebat¶ Stragulatā ve. ⁊cͣ. Stragulata veſtis. q̨̄ variāte textura ſolet cōfici firmiſſima. fortia eccl̓ię oꝑa. ⁊ diuerſa ꝟtutū eius ornamēta ſignificat.
De quibꝰ. Aſtitit re. a dex. t. ⁊cͣ. Biſſus caſtitas pure ꝯſciētię ⁊ ꝯuerſatōniſpurpura effuſio ſanguīs. Biſſus em̄ candidi coloris. purpureꝰ aūt color. ⁊de ſanguīe animātis: qͥ purpura vocat̉: fit. ⁊ ſanguīs habet ſpēm. Iō d̓rſancta eccl̓ia ī pace hr̄e lilia. in bello rōſas. Itē qꝛ biſſus virens orit̓. ſꝫ ml̓tiſexercitatōibꝰ amiſſo humore natiuo ad decorē cādidę veſtis ducit̉. biſſoinduit̉ eccl̓ia dū caſtigant corꝑa ęlecti. purpura aūt q̨̄ regū eſt. cū ꝯtinētiānō amore laudis ſꝫ regni pennis exercēt. Huic. Gaudeamꝰ ⁊ exultemꝰ. qm̄venerūt nuptię agni.⁊ vxor eiꝰ p̨̄parauit ſeet datū eſt ei vt cooꝑiat ſe biſſo ſplendēti cādido Biſſinę em̄ iuſtificatōes ſcōꝝ ſunt¶ Nobilis in por.vir ⁊cͣ. Vir dn̄s qͥ viſus eſt ignohil̓ cū antetribunal ſtaret iudicādus. ſꝫ nobil̓ cū venerit iudicaturus. ⁊ om̄sangeli cū eo ⁊cͣ In portis quia veteres ī portis ſedebāt ad iudicādū. vt veniētes ꝑatuꝫcontinuo reſpōſum iudicātis acciꝑēt. ⁊ ruſticos vl̓ paſtores. inſolita vrbis ędificia n̄ ſtupefacerēt. nec frequēslitigantiū cōtrouerſiavrbis pacem turparetNobil̓ ergo erit dn̄s īportis ſuę ciuitatis. qꝛ qui nunc a multis ꝯtemnit̉. vbi finis ſęculi fuerit:vbi patrię cęleſtis ingreſſum aperuerit ęlectis: cunctis apparebit ſublimis.¶ Sindonē fecit. In linteo ſindonis ſubtilis. ſcē ītextio prędicatōnisin qua molliter quieſcit̉. qꝛ in illa ſpe ſuꝑna refouemur. Vnde ⁊ petro animalia in linteo monſtrant̉. quia peccatoꝝ animę miſericordit̉ aggregatę. īblande fidei quiete ꝯtinent̉. Hanc igit̉ ſindonē eccl̓ia fecit ⁊ vendidit. qꝛfidē quā credendo texuerat loquēdo dedit. ⁊ ab infidelibꝰ vitam rectę conuerſatōnis accepit. quę ⁊ chananeo cingulum tradidit. quia ꝑ vigore demonſtratę iuſticię fluxa oꝑa gentilitatis aſtrinxit. vt qd̓ p̨̄cipitur: viuēdoteneat̉. Sint lumbi veſtri p̨̄cincti. Per chanaan em̄ gētes. a quo ⁊ ſunt. qͥet ꝯmutatus interpretat̉. Gentes em̄ a vicijs ad ꝟtutes a dyabolo migrauerunt ad chriſtū. Un̄ ꝓ his qͥ ꝯmutabūt̉ filijs chore canticū ꝓ dilecto Etpoſt Obliuiſcere populū t. ⁊ do. p. tui.¶ Fortitudo ⁊cͣ Fortitudo ad tolerandū. decor ad virtutū grām exercendā. decor. qꝛ oꝑat̉ iuſticiā. fortitudo qꝛ ꝑſecutōꝫ patit̉ ꝓpter iuſticiā. ⁊ideo ridebit ī die nouiſſimo .i. gaudebit ī retributōe regni ceſeſtis q̨̄ dolebat ī certamine vitę pn̄tis Beati qͥ nūc fletis qꝛ ridebitis. Et iob Os autēveraciū replebit̉ riſu. Simile huic dicit ꝓpheta de dn̄o Dn̄s regnauit. decorem īdutus eſt. in. eſt for. ⁊ p̨̄cinxit ſe. Cū euangeliū regni p̨̄dicaret. alijsplacebat. alijs diſplicebat. Ad eos quibꝰ placebat decorem īduit. ad eosquibꝰ diſ. fortitudinē. Imitare ⁊ tu dn̄m deū tuū vt poſſis eē veſtis illiꝰ.Eſto cū decore ad eos qͥbꝰ placēt oꝑa tua. eſto fortis adu̓ſus detractores¶ Os ſuū ⁊cͣ. Ad hoc tm̄ loquens os aperuit vt ſapīam doceret. ſcd̓millud Omnis ſermo malus ex ore veſtro nō procedat ſꝫ ſi quis bonus ē adędificatōnem fidei vt det grām audientibus Ul̓ os cordis aperuit ad diſcendum ab ipſa ſapiētia ītus ꝟitatem quā foris doceret. Utriqꝫ ꝯuenitqd̓ ſubiūgit Lex clemētię in lingua eius¶ Lex clemētie. Vt non ſtatī puniat vt lex moyſi. ſꝫ miſericordit̉ parcat Sicut dn̄s de muliere peccatrice Qui ſine peccato ē pͥ. in il. la. mit. Etſic abſoluit eā Uade ⁊ amplius noli peccare¶ Conſiderauit ⁊cͣ. Quia cunctas ꝯſcientię ſuę cogitatōes ſubtiliterinueſtigat. Panem ocioſa nō comedit. quia ſacrū ęloquiū qd̓ ꝑcipit: oꝑeexequit̉ Item domꝰ fortis mulieris habitatō patrię cęleſtis ē ſemita p̨̄cepta iuſticię. quibus ad vitę manſionē venit̉. quas anima bn̄ ꝯſiderat cuꝫ⁊ diligenter quibus actibus ad cęlum ꝑuenire debeat inſpicit. et q̨̄ didicitagenda: exercere non deſinit Panem qͦꝫ ocioſa nō co. Cum dn̄i corpus ꝑcipiens ſtudet imitari actu qd̓ miſterio celebrat: ne īdigne panem dominicomedendo et calicē bibendo. iudiciū ſibi manducet et bibat. Uel ſimpliciter poteſt accipi ꝙ p. o. n̄. comedit ẜm illud Qui nō oꝑatur nō manducꝫEt ipſe paulꝰ de ſe. Qm̄ ad ea q̨̄ mihi opꝰ erāt ⁊ his qͥ mecū ſunt. miniſtrauerūt manꝰ iſte Un̄ Luxuriātes viduas arguēſ ait Simul aūt ⁊ ocioſe diſcunt circuire domos: nō ſolū ocioſe. ſꝫ ꝟboſe et curioſe